L'existentialisme est un humanisme

entrent ainsi dans une logique de rupture avec leurs prédécesseurs, décidés à rompre avec la poésie médiévale, et cherchent à exercer leur art en français (« la poésie doit parler la langue du poète »). Joachim du Bellay Pierre de Ronsard Humanisme : Courant culturel européen, trouvant ses origines en Italie, principalement autour de Florence, qui s'est développé à la renaissance. Renouant avec la civilisation gréco-latine, les intellectuels de l'époque manifestent un vif appétit de savoir

morales et artistiques. Le courant littéraire qui a caractérisé ce siècle est le surréalisme, qui est surtout un renouveau de la poésie (André Breton, Robert Desnos...), mais aussi l'existentialisme (Albert Camus, Jean-Paul Sartre), qui représente également une nouvelle philosophie (L'existentialisme est un humanisme de Jean-Paul Sartre). La source première chez les artistes de ce siècle est en rapport avec les conflits politiques de l'époque. La guerre est ainsi présente aussi bien dans la poésie

–          la violence –          la manipulation –          la menace anonyme : Dieu vengeur qui n’apparaît pas 1. La question de la responsabilité : La méditation de Sartre dépasse le cadre politique et le cas d’Hugo est porteur des idées de l’existentialisme. Sartre est un philosophe et se sert de ses pièces de théâtre pour illustrer ses théories philosophiques. D’après Sartre, « l’existence précède l’essence », c’est-à-dire que l’homme est libre de se réaliser, il existe avant d’être. Il est donc

etc. Culture et littérature en question La notion de culture apparaît comme relative aux goûts et aux définitions de la classe dominante qui tend à en faire un dogme figé; l'enseignement la propage comme une vérité immuable (tradition, inutilité, humanisme), alors que le monde social évolue et manifeste des goûts et des désirs différents. L'écrivain prend une conscience plus aiguë de son isolement et de sa compromission avec la société bourgeoise, il devra choisir une attitude: * - écrire ce qui

qu'un acte de « mauvaise foi », car il concerne ce que le sujet préfère ignorer. La psychanalyse qui traite la vie mentale comme une chose, soumise à des déterminismes psychiques, est inacceptable. « L'existence précède l'essence. » L'existentialisme est un humanisme, Sartre, 1945. B- La responsabilité morale Si l'on considère que l'homme est libre, donc qu'il est capable de choisir la maxime de son action, alors il a une responsabilité morale. Puisqu'il sait différencier instinctivement le bien

Individualiste et pacifiste au début de sa carrière, il devient après la défaite de 1940 et le séjour au stalag XII-D de Trèves un homme de lettres engagé. Sa philosophie de l’existence est un modèle pour des générations entières ; de la naissance de l’existentialisme à l’aventure maoïste, de la drôle de guerre à la guerre d’Algérie et à celle du Vietnam, des Temps modernes à Libération, il est, comme ses compagnons Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Vian, Genet et Camus, l’un des grands témoins de son temps

Culture et littérature en question La notion de culture apparaît comme relative aux goûts et aux définitions de la classe dominante qui tend à en faire un dogme figé; l'enseignement la propage comme une vérité immuable (tradition, inutilité, humanisme), alors que le monde social évolue et manifeste des goûts et des désirs différents. L'écrivain prend une conscience plus aiguë de son isolement et de sa compromission avec la société bourgeoise, il devra choisir une attitude: • - écrire ce qui

philosophiques que l'on regroupe sous le nom d'existentialisme, aussi bien que pour son engagement politique, de gauche radicale. L'œuvre de Jean-Paul Sartre, à part les essais et les textes philosophiques comme L'Être et le Néant (1943) ou L'existentialisme est un humanisme (1945), il a aussi des textes littéraires comme La Nausée (1938) ou Les chemins de la liberté (1945). Notamment la nouvelle qui nous intéresse L’enfance d’un chef (extraite du recueil Le Mur) , son théâtre avec des pièces comme par exemple

sommes réellement ce que nous pensons être.Il faudrait alors dire pourquoi une telle condamnation de considérer les actes d’un homme comme factices. Cette illusion est propre à l’existence humaine. C’est ce que Sartre développe. Pour lui, l’existentialisme est un humanisme ou L’être et le néant. Pour Sartre, il n’y a pas d’essence humaine. Rien ne nous définit naturellement. Il nous faut donc trouver un rôle dans l’existence. Ce rôle n’est pas ce que nous « sommes », mais juste ce que nous endossons. Penser

Albert CAMUS (1913-1960) est un philosophe, romancier, nouvelliste, et dramaturge français du XXème siècle. La plupart de ses œuvres développent un humanisme fondé sur la prise de conscience de l’absurdité de la vie humaine. Il qualifiera sa première réflexion à ce sujet de « cycle de l’absurde », dans lequel quatre œuvres figurent, dont une pièce de théâtre intitulée Caligula (1945). Dans cette pièce, Camus met en scène un jeune empereur du même nom que l’œuvre, se transformant après la mort de