Liaisons Dangereuses Analyse Lettre 15

Commentaire composé Laclos, lettre XXI C'est à la fin du XVIIIème siècle, en 1782, que Pierre Choderlos de Laclos publiera le roman libertin Les Liaisons dangereuses, qui lui vaudra de connaître simultanément le succès et le scandale. Il y raconte, sous la forme épistolaire, la façon dont deux libertins, la marquise de Merteuil et le Vicomte de Valmont, manipulent et corrompent la société d'aristocrates qui les entoure. Le Vicomte de Valmont s'est lancé le défi de séduire la prude Présidente de Tourvel

Lecture Analytique n°4: Amour et infidélité chez l’héroïne proustienne. ➥Un Amour de Swann, Marcel Proust (1913) Introduction: →M.Proust ⇾ 1871 - 1922 →Etude de lettre →Reçu plusieurs prix avec À la recherche du temps perdu. Biographie: →Il n’avait pas besoin de travailler. →Il était oasis, ont le traiter de snob car il passait son temps dans les salons de la haute bourgeoisie. →On disait qu’il observer la haute société comme un naturaliste. →Il ne sortait plus beaucoup lors

l’épistolaire Première partie Perspectives historiques Quel est l’intérêt des lettres, comment les étudier ? – Aborder la triple dimension : historique, sociale et littéraire. Les origines Epistolaire du grec > epistellein  sens de « envoyer à », par extension « tout ce qui concerne la lettre ». Parler d’épistolaire, c’est parler d’un genre d’écriture par lettre. Il s’agit donc de comprendre l’articulation d’une pratique d’écriture, dont l’objectif est de communiquer

I -Une évocation réaliste et baroque de la mort A - Une description réaliste de l'altération du corps Evocation insistante de son corps → champs lexical : "os", "bras", "oeil", "corps", "face", "yeux".  Ronsard nous propose une analyse clinique de la dégradation de son organisme Ronsard souffre en esthète → le quatrième vers évoque sa réticence à se regarder. B- Le constat douloureux de la dépossession de soi L’ouverture du sonnet sur l'hémistiche "je n'ai plus que les os" marque une profonde déperdition

qui séduit l’imaginaire du XVIIIème siècle par rapport au monde sauvage. C’est le problème du libertinage amoureux, qui s’est également posé dans la littérature avec des œuvres comme Les égarements du cœur et de l’esprit de Crébillon ou Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Le discours d’Orou est d’ailleurs lancé par le mot « libertin ». Diderot s’inspire donc d’un sujet traditionnel du discours sur les mœurs sauvages : la sexualité. Mais son approche est originale : il n’y a pas de pittoresque

séduit l’imaginaire du XVIII ème siècle parrapport au monde sauvage. C’est le problème du libertinage amoureux, qui s’est également posé dans la littérature avec des œuvres comme Les égarements du cœur et de l’esprit de Crébillon ou Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Le discours d’Orou est d’ailleurs lancé parle mot « libertin ». Diderot s’inspire donc d’un sujet traditionnel du discours sur les mœurs sauvages : la sexualité. Mais son approche est originale : il n’y a pas de pittoresque

mais il est considéré comme un sous genre face au théâtre . Le roman apparait souvent comme invraisemblable . L'église ira même jusqu’à dire qu'il s'agit de la vermine de la littérature et pourtant on écrit de plus en plus de romans ( ex : les lettres portugaises qui est un roman épistolaire de Guilleragues , il ne s'affiche pas en tant qu'auteur ) . Au XVII vont apparaitre différents types de romans qui vont coexister , mais là encore on considére que ça n'est pas une littérature sérieuse

la femme. La réponse de Christine de Pisan à Jean de Meung constitue ainsi une des premières polémiques « féministes ». Les influences du roman. Le roman se nourrit des hauts faits du passé et semble devenir un « document » important qui exalte les lettres de noblesse d’une famille, parfois en quête d’ambitions politiques. Le Roman de Perceforest (1317) montre comment le héros Alexandre, naufragé en Grande-Bretagne, se trouve être l’ancêtre direct du roi Arthur et donc le fondateur de la Table ronde

Lumières est en effet qu’il s’invente fictivement une genèse, retracée dans la préface et dans maints lieux du récit. L’affirmation est notamment vraie pour les œuvres qui revêtent l’apparence de documents, comme le roman-mémoires ou le roman par lettres. Le recours au topos du manuscrit trouvé dans ces récits génétiques ravive l’image platonicienne de la parole écrite comme enfant privé de père : le manuscrit trouvé est un écrit séparé de son auteur, dont rien ne garantit la fiabilité et que personne

de maîtrise, égotisme —, le désir physique représente une espèce de grammaire du comportement libertin, tout en constituant un non-dit de la narration. Lit, que deviens-tu? Corps, où es-tu? Ils sont pré- sents derrière ces discours élégants, ces analyses dont on juge alors qu'elles relèvent de la morale, mais sans bénéficier né- cessairement d'une mise en scène discursive. Un peu comme dans le théâtre de Marivaux, jusqu'à cet extrême où Arlequin vient rappeler son existence par les mots, les gestes