Libertin

qu’un un officier de carrière, bon père et bon époux, comme Choderlos de Laclos a pu écrire un roman épistolaire aussi brûlant. Le roman retrace au travers de lettres les manœuvres de la marquise de Merteuil et du Vicomte de Valmont, deux pervers libertins qui racontent leurs exploits respectifs, dans un jeu complexe de défi et séduction. Le vicomte a réussi à séduire l'austère et dévote Mme de Tourvel, pendant que son époux, président au Parlement de Paris est retenu en province pour un procès. Jalouse

conquête amoureuse. Une grande liberté des mœurs caractérise la génération de Louis XIV. Les libertins de mœurs et les libertins de pensée : Les libertins de mœurs vivent ‘’en dehors’’ de la morale et font scandale en affichant ouvertement leur débauche. Ils manifestaient au début du 17ème siècle leurs attitudes provocantes plus ouvertement -> réaction contre la religion et la morale. Les libertins de pensée ont une attitude critique face à la religion. Ils sont athées, ils ne croient pas en

d’entreprendre une comparaison entre le film et le roman épistolaire. Tout d’abord, nous pouvons mettre en avant l’effet de symétrie entre les deux œuvres. Dans le livre, Cécile (interprété par Uma Thurman) retourne au couvent, la guerre entre les deux Libertins (la Marquise de Merteuil et le Vicomte de Valmont) est achevée par le décès de ce dernier (interprété par John Malkovitch), dans le duel contre Danceny. Madame de Volanges, à l’honneur de donner la morale à la fin du livre et explique par la même

spectateurs, pour le reste grâce à la lecture de lettres à voix haute par leurs destinataires. Ce mélange est extrêmement habile car il ne rend pas la forme fastidieuse et il permet une grande fidélité au roman. B. Le genre libertin dans le film. L'appartenance au genre libertin se retrouve dans le film, par quelques scènes érotiques où le personnage de Valmont est au lit avec Emilie, avec Cécile ou encore avec la présidente de Tourvel, mais ces scènes d'alcôve sont peu nombreuses et assez furtives

La marquise de Merteuil est le personnage principal du roman. Elle représente l'aristocrate libertine de l'époque Louis XV. Intelligente et cultivée, elle a fait son éducation toute seule. Elle a apprit a controler ses passions et elle a entrepris de controler les autres. Son personnage choqua beaucoup les générations précédentes, car sa supériorité physique et intellectuelle était d'habitude réservée aux hommes. Cette assurance masculine se voit surtout dans son besoin de dominer et de gouverner

forts de son temps, de libertinage d'esprit, de bien des critiques qu'il dirige contre l'Eglise Ce passage correspond à l'entrée de scène de Done Elvire après l'échange entre les deux hommes, Dom Juan et Sganarelle. Celle ci comprend en voyant le libertin mal à l'aise qui lui est infidèle. Nous répondrons à cette question à la faveur de deux axes. Nous verrons tout d'abord l'apparition surprenante de Done Elvire provoquant une confrontation entre Dom Juan et elle, puis la perception de celle-ci

dégoût et l’ennui. L’homme qui veut être "heureux" de cette manière, doit donc savoir user des plaisirs avec habileté, art et modération, savoir par exemple repousser à temps un plaisir qui risque de virer à la peine. Le donjuanisme est cet art du libertin qui consiste à jouer le jeu du plaisir, tant qu’il y a plaisir, puis à l’abandonner dès qu’il y a ennui ou lassitude. Don Juan joue le jeu de la séduction, tant que le plaisir émoustille il est vif, s’il faiblit, aussitôt Don Juan se tourne vers

lettre que Danceny a envoyé à Madame de Volange et accepte de mettre Valmont dans la confidence. Description des personnages Le Vicomte de Valmont : Cet homme est un libertin. Il a été amant de Madame de Merteuil et collectionne les conquêtes. Il n’est pas du tout attaché à la religion et la société connaît son statut de libertin. Il a d’ailleurs une très bonne réputation dans ce monde-là. La Marquise de Merteuil : Madame de Merteuil est veuve. Elle a perdu son mari très jeune et s’est adonnée

livre deux informations essentielles : o Les lettres qui composent le roman sont réelles. Laclos ne se serait contenté que d’en travailler l’agencement général. Prétention à la réalité. o Il prétend faire œuvre de moraliste. Dénoncer les mœurs des libertins pour en prévenir leurs futures victimes. • Dénonciation de l’éducation lacunaire réservée aux jeunes filles. Il s’inscrit en ce sens dans la lignée des Lumières (semblant d’éducation délivrée à Cécile dans un couvent). Sans défense devant la société

d'ailleurs encore aujourd'hui un roman qui dérange. Par les valeurs libertines, perverses qu'il présente, par ses intentions critiques envers la haute bourgeoisie de son époque ainsi que par sa conclusion où le Mal triomphe sur le Bien, il devient aisé, même pour le lecteur actuel, de voir cet inconfort qui nait après avoir lu le roman. Tout d’abord, nous considèrons que cette histoire dérange puisqu’elle est perverse et libertine pour une époque où l’Église est encore présente et puissance. En effet