Liberté René Descartes

permettant à l’homme d’avoir la connaissance des choses et de lui-même. La conscience est étymologiquement cum et scientia. Elle accompagne le savoir et la connaissance. La conscience est une donné fondamentale de l’être humain. Elle est l’intuition, Descartes s’identifie pensée à conscience «  Par le mot pensé j’entends ce qui s’est fait en nous de telle sorte que l’apercevons par nous même » La conscience ne renvoie à aucun de nos sens, aucune faculté intellectuelle. C’est quelque chose d’intense saisie

qu’en vérité, le danger est plutôt faible, il fait alors un parallèle avec l’apprentissage de la marche. Pour le troisième paragraphe, il revient sur les lumières, que pour eux, la seule liberté requise est celle de faire un usage public de sa raison dans tous les domaines. Il rappelle plusieurs contextes où la liberté est limitée, il pose ensuite la question : Mais quelle limitation est contraire aux lumières ? Laquelle ne l’est pas, et, au contraire lui est avantageuse ?, dont la réponse est la citation

MESS /RS Exposé N°04 Groupe N°08 PŒUVRE : MEDITATION METAPHYSIQUE René Descartes résenté par : * Rimanatou Koba Abdrammane * Souleymane Moussa Ramatou * Nana Baraatou Harouna * Soumana Siddo Moustapha * Djibo Sambo Nouratou * Diaby Mahamadou Ousmane Plan : INTODUCTION I. Approche définitionnelle ; II. Contexte historique ; III. Les objectifs de Descartes ; IV. Les six méditations ; a) Méditation première et deuxième ;

René Descartes au XVIIème siècle dans ses Méditations Métaphysiques à l’époque de l’apparition des sciences expérimentales, tout comme Platon au IVème siècle avant J-C, présente la démarche philosophique comme une recherche de vérité absolue. En effet, Platon développe d’une manière générale dans La République une philosophie de l’être et une philosophie de la philosophie. Dans l’allégorie de la caverne (une allégorie étant un discours symbolique), il met en scène des prisonniers enchaînés au fond

Kierkegaard contre la pensée des autres philosophes. Etant généralement présenté comme le premier penseur véritablement existentialiste. Ce philosophe s’intéressait surtout au fait que toute existence humaine souffre inévitablement. Ensuite nous avons René Descartes, Hegel et bien d’autres qui eux sont les penseurs modernes ayant accordé le plus d’importance à ce concept d’existence. On peut aussi dire que Jean-Paul Sartre poursuivit l'idée du courant de l'existentialisme. L’existentialisme est un courant

et font connaître Hobbes. Vers cette époque, René Descartes, alors en Hollande, charge Marin Mersenne de communiquer les Méditations sur la philosophie première pour recueillir des commentaires des meilleurs esprits. Mersenne, ayant fait la connaissance de Hobbes, s'adresse à lui, et Hobbes écrit les Troisièmes Objections, qui sont un témoignage précieux pour l’étude de sa philosophie première. Ses objections sont transmises anonymement à Descartes en janvier 1641. Après d'autres objections de Hobbes

René Descartes (1596-1650) L’être humain comme être de raison «Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée […] Cela témoigne que la puissance de bien juger et de distinguer le vrai d’avec le faux, qui est proprement ce qu’on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les Hommes ; et ainsi que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne

différents, 1er geste : les funérailles donc pensée apres la mort -> preuve d’intelligence. Xp de Buridan : Ane qui a faim, bouffe et eau a égale distance, ane meurt car il sait pas choisir entre 2 instincts de même force. Choisir=Expression de la liberté, H conscient et libre peut faire des choix. H > Animal grâce a la faculté de la conscience. Conscientia -> connaissance/savoir. 2 types de conscience : - Morale -> connaissance du bien et du mal, faire et ne pas faire. Rousseau explique que chez

européenne. L’artiste baroque se dégage du modèle des anciens et revendique une liberté de création qu’il manifeste à travers la recherche de l’originalité et le goût de la complexité. Le mouvement, l’illusion en sont des motifs récurrents. Les grands artistes de ce mouvement sont : - Littérature o Pierre Corneille (1606-1684) o William Shakespeare (1564-1616) o René Descartes (1596-1650) o Molière (1622-1673) o Jean Racine (1639-1699)

avait accumulées, mais il les a aussi révisées et en a fait un choix. L'humaniste du XVIe siècle est remplacé par l'honnête homme. La vérité : ° La philosophie de René Descartes, le cartésianisme, devient celle de la monarchie absolue. Elle est à la base de la littérature classique par son souci d'ordre et de discipline. Descartes arrive à sa célèbre formule «Cogito, ergo sum» (Je pense, donc je suis). De cette façon il affirme la raison comme critère de la connaissance et non pas les sentiments