Librairie Maspero

l’homme originel est ce Sauvage que Rousseau décrit comme « errant dans les forêts, sans industrie, sans parole, sans domicile, sans guerre, et sans liaisons, 15. Cf. Michèle DUCHET, Anthropologie et histoire au siècle des Lumières, Paris, François Maspéro, 1971, pp. 322-376. 16. Christopher FRAYLING et Robert WOKLER, loc. cit., p. 109. 17. « Ce n’est pas une vaine spéculation que la Théorie de l’homme, lorsqu’elle se fonde sur la nature [...] » (Œuvres complètes, IV, p. 941). 18. Cf. Œuvres complètes

chez Platon comme un problème herméneutique. Bibliographie complémentaire Benveniste, Émile, Le Vocabulaire des institutions indo-européennes, Éd. de Minuit, 1969, 2 vol. Marcel Detienne, Les Maîtres de vérité dans la Grèce archaïque, 2e éd. Maspero, 1973. Svenbro, Jesper, La Parole et le marbre : aux origines de la poétique grecque, Lund, 1976. Qu'est-ce qu'un auteur ? 5. L'auctor médiéval Cours de M. Antoine Compagnon Cinquième leçon : L'auctor médiéval C'est un gros dossier que

Mythe et réalité (suivi de Mémoire et Rapport sur Victor de l’Aveyron, par Jean ITARD), Paris, Éditions 10/18, 1964 NEILL A.S., Libres enfants de Summerhill, Paris, Librairie Maspéro, 1970 FREINET C., Oeuvres pédagogiques, Tome 1 et 2, Seuil, Lonrai, 1994. VASQUEZ A., OURY F., De la classe coopérative à la pédagogie institutionnelle, Maspéro, 1971. SUR LE DISCOURS PÉDAGOGIQUE M-C. Blais, M. Gauchet, D. Ottavi, Pour une philosophie politique de l’éducation, Bayard, 2002. N. Charbonnel, Pour une critique

doctrine a souligné que le pouvoir réglementaire était compétent en matière de procédure civile et en matière de procédure contentieuse administrative. Comme le rapporte la décision du Conseil d’Etat du 8 octobre 1971 intitulé « société anonyme librairie François Maspero » « il appartient à l’autorité réglementaire de fixer les règles de procédures autres que celle de la procédure pénale. » Le Conseil d’Etat a maintenu sa jurisprudence dans plusieurs décisions notamment en 1982, en décembre 2001 et par

semble étayer le projet de ces écrivains qui cherchent à allier oralité et écriture. 17 Cheik A. Ndao, un bouquet d’épines pour elle, Paris, Présence Africaine, 1988. Noureini Tidjani Serpos, « L’écrivain africain, griot contemporain », Notre Librairie, no. 98, 1987, p. 67. 19 Georges May, Le dilemme du roman au XVIIIe siècle, p. 19. 18 14 Les écrivains affichent, avec audace, leurs points de vue plus ou moins déguisés mais suffisamment hardis pour attaquer et ébranler, dans leurs

Semantics in Generative Grammar, La Haye: Mouton & Co., NV. Publishers (trad. fr. Questions de sémantique, Paris: Seuil, 1975) 6. CHOMSKY N., 1975 – Reflections on Language, New York: Pantheon Books (trad. fr. Réflexions sur le langage, Paris: Librairie François Maspero, 1977) 7. CHOMSKY N., 1981 – Lectures and Governement of Binding, Dordrecht: Foris Dialogos z 12/2005 61 MODÈLES THÉORIQUES • THEORETICAL MODELS 8. CHOMSKY N., 1982 – Some Concepts and Cosequences of the Theory of Government and Binding

"L'altération du récit: les Dialogues de Lahontan", dans Etudes Françaises, vol. 22, no. 2, 1986. p. 73-86. - Atkinson. Geoffrey, "Lahontan and the Good Savage". dans me Extraordinary Voyage in Fmnch Liferatutt? fmm 1700 to 1720, Pans, Librairie ancienne Honoré Champion, 1 982. p. 31-33. - Deloffre, Frédéric, "Du vrai sauvage au bon sauvage: Lahontan, Robert Challe, et la Grande Gueule", dans Revue de /'Universif6 d'Ottawa, vol. 56, no. 1, janvierinars, 1986. p. 67-79. -

du monde entier", 2004. [47] Ovide Decroly, Vers l'école nouvelle, 1921. Decroly a traduit Dewey. [48] Roger Cousinet, L'éducation nouvelle, Delachaux et Niestlé, 1968. [49] Aïda Vasquez et Fernand Oury, Vers une pédagogie institutionnelle, Paris, Maspero, 1966. [50] Georges Snyders, École, classe et lutte des classes, PUF, 1976. [51] Jean Houssaye (dir.), Premier pédagogues : de l'Antiquité à la Renaissance, ESF, 2002, p. 368. [52] "La pédagogie négative de Rousseau" Encyclopédie thématique Jean-Jacques

habitant les multiples sphères de la vie humaine. objectifs du courant de la mythocritique veut Ainsi, un des démontrer de quelle manière le mythe demeure une donnée incontournable dans le monde d'aujourd'hui. En fait, Tournier, Mayenne, Librairie José Corti, 1988, p.19. 26 nous voulons mettre en relief comment le récit littéraire, au moment où 1'histoire contemporaine tentait de chasser de son univers les anciennes mythologies, en génère de nouvelles et se réapproprie de façon proprement

organisant et habitant les multiples sphères de la vie humaine. Ainsi, un des objectifs du courant de la mythocritique veut démontrer de quelle manière le mythe demeure une donnée incontournable dans le monde d'aujourd'hui. En fait, Tournier, Mayenne, Librairie José Corti, 1988, p.19. 26 nous voulons mettre en relief comment le récit littéraire, au moment où 1'histoire contemporaine tentait de chasser de son univers les anciennes mythologies, en génère de nouvelles et se réapproprie de façon proprement