Libéralisme 1848

François Guizot et son fameux « Enrichissez-vous par le travail et par l’épargne ». L’on a retenu du ministre principal de Louis-Philippe 1er cette formule, qui est une illustration des mœurs bourgeoises du temps de Louis-Philippe 1er. En février 1848 a lieu la Révolution contre le roi Louis-Philippe : Il s’agit de la deuxième révolution française du 19ème siècle. Les libéraux et les républicains se soulèvent et parviennent à prendre le contrôle de la capitale. Louis-Philippe est contraint d'abdiquer

Le droit à la santé suppose une intervention de l’Etat. 2 Une exclusion discutable de la liberté politique Il y a une dissociation entre liberté et démocratie opérée par Montesquieu et Constant. Certains Etats d’Asie sont sous un régime de libéralisme économique, mais pas de liberté politique. La liberté politique peut ne pas être totale, le droit de vote des femmes a été admis en 1944 en France. Des régimes démocratiques reposant sur le suffrage universel ont pu ne pas être des régimes libéraux

sont indispensables. § 1 – La notion de démocratie B – La démocratie libérale 1. Le pluralisme politique Il faut une pluralité de courants d’opinions, exprimée par différents partis qui se forment et s’expriment librement. 2. Le libéralisme politique Le libéralisme politique implique une liberté des citoyens et des groupes : liberté de pensée et d’opinion, liberté d’expression, liberté de communication, donc de la presse… 3. Le principe majoritaire Le consensus et l’unanimité étant impossibles

religieuse A défaut d’égalité sociale, la diminution des privilèges de la noblesse et des corps intermédiaires. La centralisation, l’uniformisation de l’administration unification des Etats L’intervention étatique dans le domaine éco (mais certain libéralisme), l’intérêt pour l’industrialisation afin d’augmenter la production. * De tout cela, l’Etat en ressortira renforcé. Une telle politique réussira en Europe méditerranée, orientale, centrale, nordique. Elle n’affectera pratiquement pas l’Angleterre

Le contenu liberal de la C séparation du pouvoir et DDHC Lart 16 de la ddhc toute societe dans laquelle la garantie du droi n’est pas assurée, ni que la sépartion des pouvoir n’est pas determiné n’a pas de C A : separation des pouvoir : le liberalisme est un art de separation car l’absolutisme concentre le pouvoir Le mot pouvoir est ambigue car il ne signifie pas que la meme chose dans les textes il a en effet deux sens : - Il désigne la pers, l’auteur, l’organe, l’autorité (parlement) personne

distinctions héréditaires, ni distinctions d'ordres, ni aucun des titres. D'après Rousseau, « Être libre, n'avoir que des égaux est la vrai vie, la vie naturelle de l'homme. Les hommes naissent égaux ». L'abolition de l'esclavage sera appliquée en France en 1848.La liberté à tout homme de parler, d'écrire, d'imprimer et publier ses pensées, sans que les écrits puissent être soumis à aucune censure ni inspection avant leur publication. Une expression tend à se répandre dans le siècle des Lumières : « l'homme

résultats des 1e négociations collectives. Sur le plan institutionnel, l'idée d'un ministère du W remonte seulement au milieu du 19e siècle et en particulier a la Révolution de 1848. C'est parmi un certain nb d'homme de gauche comme Louis Blanc qui est membre du gouvernement provisoire après les journées de février 1848 qui propose l'institution d'un ministère du travail et du progrès. C'est aussi le droit au travail: mais le ministère devrait exister pour pouvoir organiser ce droit au travail

contestation est aristocratique et n’a aucun caractère démocratique. Le pouvoir du roi doit être limité par un pouvoir plus fort de la Noblesse. Les Nobles critiquent le pouvoir du Roi et veulent le remplacer par une monarchie limitée. Sorte de libéralisme aristocratique. Référence à l’Ancienne Constitution du Royaume, qui pour eux limitait le pouvoir du Roi, lequel aurait usurpé et confisqué la totalité des pouvoirs. Point de départ du constitutionnalisme, doctrine juridique et politique selon laquelle

USA. Elle contient des principes fondamentaux bases des régimes politiques modernes: représentation nationale et égalité civique, liberté individuelle ( l'état ne peut s'introduire dans la sphère privée ni ne peut être retenu de façon arbitraire: libéralisme politique+ droits civils et politiques= droits de première génération).Cette déclaration affirme aussi les principes de liberté de pensée et de culte dans la limite du respect de l'ordre public. Il en va de même pour la liberté d'opinion et de presse

Dufaure, le parti de la "jeune gauche", qui se propose de lutter dans ses grandes lignes contre la corruption des élus politiques, de redistribuer l'impôt et de multiplier les formes d'aides sociales, dans un souci constant de concilier une forme de libéralisme politique avec la justice sociale. Mais cette tentative restée infructueuse ne sauve pas Tocqueville de son isolement politique et la Chambre de cet immobilisme aggravé durant les dernières années du régime au point de le mettre en péril. Convictions