Libéralisme Intêrets Et Limites

besoins sont illimités alors que les biens sont limités. Biens libres : Ils correspondent à des besoins mais ils ne sont pas produits par lʼHomme. Biens économiques : Section 1 : Définition de lʼéconomie P1 : première définition : Biens produits par lʼHomme et donc qui ont un coût. 1 L’objet de l’économie politique est une recherche sur les causes et la nature de la richesse des nations. Adam Smith 1776, un des père du libéralisme. Il se pose le problèmes de savoir “Quels sont

ECONOMIE : Analyse des besoins illimités face aux ressources limitées. Introduction : Les principales Théories économiques Le Libéralisme 1ère Théorie à voir le jour à partir du XVIIème siècle avec Adam SMITH, David RICARDO et Jean-Baptiste SAY. Les fondements principaux sont : L'individualisme : Chaque individu est un Homo-oeconomicus qui recherche son intérêt personnel et le maximum de satisfaction Loi de l'Offre et de la Demande. Si le prix augmente, la Demande baisse et inversement

1970 Un nouveau discours sur la société avec une pensée critique des citoyens sur le libéralisme L’échec des mouvements d’émancipation, comme le projet communiste, l’échec du projet social-démocrate, les limites du projet écologiste qui n’a pas débouché sur « un autre monde ». L’échec des formes de mobilisation A partir de ces constats, va naître la notion de Forum : Pour s’opposer au libéralisme, les citoyens doivent s’unir Tous les mouvements déjà structuré doivent se rencontrer

Lire le cours, Connaître les concepts Unité 2 Les caractéristiques du libéralisme Connaître les principaux concepts du libéralisme - Eléments de vocabulaire : capitalisme, économie de marché, libéralisme économique, libéralisme politique. Lire le cours, Connaître les concepts Unité 3 L’économie régulée par le marché Comprendre le fonctionnement des marchés concurrentiels - Les principes du libéralisme L’offre La demande Le marché de concurrence pure et parfaite Lire le cours

intellectuelle1. En ce sens, on trouve en exergue une citation de Karl MARX, tirée du premier tome du « Capital », sur les difficultés de mener sereinement des recherches en économie politique eu égard aux passions que ces recherches soulèvent et aux intérêts privés bousculées par elles. De l’importance de la démarche historique Traiter l’histoire de la pensée économique relève d’une véritable gageure. L’impossible exhaustivité qui en découle confine à des choix arbitraires2. Valier opte pour une lecture

urbaine 1. L’explosion urbaine 2. Un nouvel urbanisme. L’exemple des transformations de Paris  La politique d’Haussmann  Les transformations urbaines engendrées par la deuxième industrialisation III/ Les interrogations sur le monde industriel A. Le libéralisme économique, une idéologie qui explique et justifie la société industrielle B. Les socialistes veulent créer une autre société 1. Les socialismes étatiques  La doctrine marxiste  La distinction entre socialistes et communistes dans les années 1930

employée à trois reprises dans l'œuvre d'Adam Smith : dans History of Astronomy, dans la Théorie des sentiments moraux et dans la Richesse des Nations. Smith à travers « la main invisible » avance deux idées : Des actions guidées par notre seul intérêt peuvent dans certains cas1 davantage contribuer à la richesse et au bien-être commun que des actions jugées plus altruistes ou vertueuses. Il convient de rappeler que dans la Théorie des sentiments moraux, Smith 2 se méfie des excès de vertu. Par

2) selon M Schneider les patrons ont le devoir de s’occuper du bien être de leurs employés, dans la mesure du possible et du raisonnable. Mais le système, l’économie, a ses contraintes, déjà la concurrence avec les autres entreprises est une limite à la générosité. Schneider, un patron paternaliste (ce qui est presque un pléonasme car père, pater, et patron ont la même origine), il se présente et se représente même comme un saint patron (cf le vitrail de l’église St Henri du Creusot qui prête

que cet ordre naturel est le plus apte à garantir la prospérité nationale. Tel est le fondement du libéralisme l’ordre spontané est bien meilleur pour la nation que les arrangements définis par un souverain ou un état. En conséquence de quoi, l’état se limite à la sécurité, a la justice a l’ordre public, c’est la thèse de l’état gendarme. D’ailleurs la ppté privée est le fondement même du libéralisme. La DDHC votée en 1789 proclame le droit de ppté comme un droit inviolable et sacré. Le code civil

sagesse au goût du jour et a écrit sur beaucoup des thèmes classiques traités par les philosophes antiques ou des siècles passés, y compris sur la philosophie politique. André Comte-Sponville a été croyant jusqu'à ses 18 ans, ce qui explique son intérêt pour la religion. Il se définit d’ailleurs comme un athée fidèle car il se reconnaît dans une certaine tradition et histoire des valeurs gréco-judéo-chrétiennes. Il pense que l'homme peut se passer de religion, la philosophie en étant l'un des moyens