Libéralisme Intêrets Et Limites

harmonieusement leur école et leur programme pédagogique. Une méthode plus efficace permettrait de limiter la charge administrative pour les directions. 4) L’Etat à un rôle de législateur, d’instaurateur de règles dans ce processus. En cas d’overbooking, le conseil de participation sera amené à choisir des critères de sélection, ce qui permettra d’organiser le départage des élèves. En effet, dans le libéralisme politique, l’Etat a essentiellement un rôle d’arbitre devant départager les prétentions individuelles

...................................................................................................... 13 c) Capitalisme et la société libérale............................................................................................... 14 Libéralisme et libertés individuelles.............................................................................................. 14 Capitalisme et systèmes concurrentiels..................................................................................

de la puissance. Exemple concret  la guerre en Irak : les explications diffèrent. 1er : Menace stratégique lutte contre la prolifération des ADM, position de l’Irak au Moyen-Orient, assurer la suprématie de la force armée américaine ; 2ème : Intérêts économiques pétrole, ressources énergétiques, industries militaires ; 3ème : Impérialisme culturel ; 4ème : Paix démocratique destituer le régime dictatorial et instaurer la démocratie ; 5ème : Lutte anti-terroriste ; 6ème : Politique intérieur

leur appropriation. Le Royaume des Deux-Siciles avec la capitale à Naples et le Royaume de Piémont-Sardaigne à Turin, sont les deux forces d’Italie. 1) Les limites du nouvel ordre européen Instaurer un nouvel ordre est très difficile. Pourquoi ? Elles ont beau avoir un intérêt commun à la contre-révolution mais entre elles, leur intérêt divergent. La Pologne est répartie en 3 états. La Russie voudrait recréer un état polonais pour le placer sous souveraineté russe (pour accroitre l’Empire). La

| |Le Devoir, Le Soleil et Le Monde diplomatique | |ainsi qu'avec la permission de M. Pierre Lemieux (libéralisme libertaire) | | | |

avaient été posées au cours du siècle précédent avec l’idée majeure de la dissociation du pouvoir et de la morale que l’on a conjointe au concept de souveraineté de l’état (Machiavel). L’absolutisme c’est l’idée que le pouvoir suprême ne peut pas être limité et doit se fonder sur l’obéissance absolue. Il faudra alors attendre les penseurs des Lumières comme Spinoza ou Descartes pour amener le thème de la limitation du pouvoir.   Hugo Grossius :    Son œuvre majeure Le droit de la guerre et de la

exemple) ; ces travaux ont pour objet d'expliquer pourquoi et comment apparaissent, se transforment et peuvent mourir des structures d'ordre partiel dans le champ de l'économie internationale. On montre que, malgré l'intérêt de ces analyses, leur limite est de concevoir les régimes internationaux comme des organisations portant sur les relations inter-étatiques ou "inter-nationales" posées comme sphère autonomisée par rapport aux données "intra-nationales", une optique qui ne permet pas comprendre

(Colbertisme) - anglais: mercantilisme commercial: favorise les échanges avec ses colonies, recherche une balance commerciale excédentaire, monnaie abondante... -Physiocratie: circuit éco, ordre naturel et libéralisme éco dominé par l'agriculture). Avec comme chef de file de cette école, F.Quesnay (médecin du roi) et fondateur du tableau économique.(représentation chiffré de l'activité éco) Pour lui, le système éco obéit a des lois naturelles qui se passent

l'état de nature ne sont pas vraiment des individus titulaires de droits à eux intrinsèquement attachés, et le pouvoir ainsi construit n'est pas vraiment protecteur de leurs droits puisqu'il ne peut les protéger que parce qu'il peut les menacer. Le libéralisme interprétera l'individu de l'état de nature de manière à pouvoir lui attacher des droits intrinsèques, et on concevra le pouvoir de façon à ce qu'il puisse seulement protéger les droits individuels, non les attaquer. Telle sera la démarche de Locke

guerre civile à Rome année 88 90 av notre ère guerre sociale pour élargir la citoyenneté. C. De la citoyenneté des anciens à la citoyenneté des modernes Le basculement se fait au XVIIIe siècle, siècle qui voit apparaître l'individualisme, le libéralisme, … Les auteurs des Lumières observent et connaissent l'histoire antique et ils considèrent que la citée antique est une citoyenneté idéale, mais ils se comptent que c'est un idéale difficilement applicable à leur époque Rousseau «  l'histoire sert