Lieux dans À la croisée des mondes

Echéances/ Evaluations P. 6 à 17 Projets d’axe métier ComVis UE/ Présentation des projets de semestres 1 & 2 P. 8 à 16 Projets semestre 1/ Descriptifs P. 16 à 18 Projets semestre 2/ Descriptifs P. 19 à 20 Projets d’axe métier ComVis UE/ Présentation des projets/ Modules de semestre 1 P. 20 Projets semestre 1/ Modules descriptifs P. 20 à 23 Module Projet graphique 1 Illustration (Photoshop) P. 23 à 26 Module Projet graphique 2 Illustration (Illustrator) P. 26 à 29 Module Projet graphique

N. C. A-C Etude d’une population marginalisée. La stigmatisation voilée, exemple du « Petit Marais », un bar gay de Nantes. Sous la direction de Mr Tassin Sommaire Première partie : Introduction I.Objet de la recherche. A.Le choix du sujet. B.Le choix du terrain. C.Méthode mise en place D.Nos représentations personnelles par rapport au sujet. II.Sur le terrain: le déroulement des soirées. Le bar le Plein-Sud. Le bar le Petit Marais. Deuxième partie: les entretiens

suivi de Promenades en territoires éparpillésUNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA DÉPOSITION DES CHEMINS SUIVI DE PROMENADES EN TERRITOIRES ÉPARPILLÉS MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRlSE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES PAR NICHOLAS DAWSON AOÛT 2009 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser un

1. Démocrite représente l’optimisme 2. Héraclite représente le pessimisme. Montaigne se présente comme un penseur détaché de l’autorité de l’église qui a été dominante au Moyen-âge pour ce placer sous celle des philosophes de l’antiquité gréco-latine. 3. Du IV siècle au XVI siècle c’est le Théocentrisme 4. A partir du XVI siècle c’est l’Anthropocentrisme Ce qui fait l’humain c’est sa grande capacités intellectuelle (Agnostique : la connaissance absolue). La 1 ère phrase

passant par le Paris du commerce et des affaires ou le Paris des intellectuels et des « bobos »1, la capitale de la France témoigne d’une grande richesse sociologique. « Il y a en fait deux villes en Paris, une ville diurne et une ville nocturne, celle des activités et celle de la résidence, et ce ne sont pas les mêmes. Mais il n’y en a pas une plus vraie que l’autre, elles sont les formes d’existence d’une réalité aux facettes multiples. La visibilité depuis la rue et la mesure statistique peuvent donc

constitué de 3 quatrains de décasyllabes avec des rimes croisées et riches la première strophe évoque le thème du bal masqué , la deuxième strophe évoque la mélancolie et la dernière strophe décrit le parc au clair de lune Nous analyserons dans un premier temps une fête partagée, puis dans un second temps un paysage « triste et beau » I. Une fête partagée A. La fête musicale. B. Aspect festif mais mystérieux II. Un paysage « triste et beau » A. Opposition des sensations du poète B. Ambiguïté

correspondent à la révolte des cités grecques contre la domination perse. L'historien qui étudie les guerres médiques se trouve face à une difficulté majeure : il ne dispose que de sources écrites grecques et le seul récit contemporain exhaustif est celui d'Hérodote. Pour saisir les enjeux et la nature réels des affrontements, l'historien doit soumettre ce récit à une analyse critique et prudente. Hérodote est un Grec né pendant la seconde guerre médique à Halicarnasse, cité située en Asie mineure, à la croisée

la dépendance à la hiérarchie • Préservation de la liberté et des espaces d’autonomie ⇨ Impossible d’éliminer toutes les sources d’incertitude ⇨ Cercle vicieux bureaucratique (=système dont les dysfonctions sont devenues un des éléments essentiels de l’équilibre) Concepts clés : • Tout acteur a du pouvoir • Les croyances sont stratégiques  ⇨ Elles soutiennent un dessein, un objectif, un projet ⇨ Elles expriment moins un passé ou un présent qu’un futur • A coté de la structure

littéraire. A. Il s’agit de faire apparaître l’intérêt, la richesse et la spécificité d’un texte littéraire. La question initiale et centrale qui doit sous-tendre toute la réflexion et le travail d’analyse est celle des motivations essentielles de l’artiste (pourquoi a-t-il créé cette œuvre ?). Plutôt que de se proposer des réponses hâtives et arrêtées, on tentera de faire émerger les questions qui ont dynamisé sa création, c’est-à-dire celles qui se sont posées à lui. On procède donc à une phase d’analyse

THOTH, l'Atlante, maître des mystères, gardien de la Mémoire ancestrale, Roi, Sage et Mage. Je suis celui qui survit d'une génération à l'autre et qui s'apprête à entrer dans la Chambre de l'Amenti pour guider ceux qui me suivront dans les souvenirs de la grande Atlantide. J'ai débuté cette série d'incarnations dans la grande métropole de KEOR, sur l'île de UNDAL, à une époque très lointaine où les mages de l'Atlantide vivaient et mourraient, non pas comme les petits hommes de cette période obscure