Lire italienne

texte. 1- Titre du texte : Le langage de l’image 2- Texte se compose de deux paragraphes 3- La source : 1/- Noms des deux auteurs : Yves Agues et Jean Michel Croissandeau 2/- Nom de l’œuvre : Lire le journal 3/- Maison d’édition : F . P .Lobies 4- Utilisation d’une ponctuation très riche : Les parenthèses, les tirets, les crochets, les guillemets, les deux points. B/ Hypothèses de sens : A partir du titre :

l’Illiade et l’En´ide. e Nous ne nous dissimulerons pas toutefois qu’il nous ´tait difficile de choisir, e parmi les traductions existantes de la Divine com´die, celle qui pouvait donner e la plus juste id´e d’une oeuvre ´crite a une ´poque o` la langue italienne n’´tait e e ` e u e pas encore fix´e et port´e a son plus haut degr´ d’harmonieuse ´l´gance par les e e ` e ee Torquato Tasso et les P´trarque, d’une oeuvre ´crite en plein moyen age, par e e ˆ un homme qui, nourri des fortes ´tudes classiques, essayait

trop, troun de l’air ! Marseille au soleil transpire, comme une belle fille qui manquerait de soins, car elle sent l’ail, la gueuse, et mille choses encore. Elle sent les innombrables nourritures que grignotent les nègres, les Turcs, les Grecs, les Italiens, les Maltais, les Espagnols, les Anglais, les Corses, et les Marseillais aussi, pécaïre, couchés, assis, roulés, vautrés sur les quais. Dans le bassin de la Joliette, les lourds paquebots, le nez tourné vers l’entrée du port, chauffent

Mais les premières véritables traces écrites de l’existence d’ancêtres du football datent du 2ième siècle ACN et ce sont les Chinois qui en sont les précurseurs. Contrairement à ce que l’on pourrait croire, ce ne sont pas les Brésiliens ni les Italiens qui ont au départ inventé un jeu ressemblant au foot moderne, mais bien les Chinois qui, sous la dynastie Han, créent le principe et les règles du Cuju. Des récits issus de manuels militaires et dessins évoquent l’existence de ce sport, pratiqué

Magnificenza e Progetto Anche per il 2009 i Saloni proseguono il progetto di cultura e informazione avviato da tempo attraverso quei grandi eventi che collegano l’immagine espositiva e la realtà commerciale con l’arte e la comunicazione. Quest’anno a Palazzo Reale, dal 22 aprile al 21 giugno, una grande mostra sulla cultura alto-artigianale italiana: cinquecento anni di grandi mobili italiani a confronto. Un confronto all’americana tra due universi paralleli e lontani nel tempo: quello del mobile

les Asiatiques. Résultat : les entreprises doivent rivaliser et se différencier pour s’accaparer les meilleures parts du gâteau. Tour d’horizon de certains acteurs de la lunetterie européenne. L’Italie, porte-étendard du luxe et de la mode Les Italiens ne sont pas des Européens comme les autres. Chez eux, l’apparence relève du sacré et s’érige même en art de vivre. Ne sont-ils pas d’ailleurs les seuls à organiser un Salone del lusso? Luxe, justement, comme Luxottica, le leader mondial des lunettes

Commento «  Il turismo, una manna o un flagello ? » di Maria Novella de Luca Si tratta di un articolo di giornale, tratto da un famoso quotidiano italiano «  La repubblica » La giornalista è Maria Novella de Luca, e l’articolo è stato pubblicato il 2 luglio 1991, infatti è stato scritto 19 anni fa, ma come vedremo la problematica evocata è ancora di attualità, perché i problei esistono ancora. Il tema principale è il turismo in Italia, visto sotto due punti di vistagià evocati nel titolo :

Arquitectura del renacimiento italiano Características El humanismo se impone a través de las universidades que descubren el mundo clásico y se discute en ellas sobre temas que empiezan a difundirse por medio de la imprenta. Por primera vez desde la antigüedad el hombre se siente el centro del universo y reclamará un lenguaje a su medida. La figura clave para comprender el renacimiento nos la da el humanista. Es un hombre culto, que lee en latín y en griego, discute sobre Platón y Aristóteles

La colonisation de la Libye jeudi 17 février 2005 [pic] Débarquement de soldats italiens sur les côtes libyennes Le mouvement soufi sénousi, appelé Sénousisme, fondé par Sayyid Muhammad As-Sunûsî au XIXe siècle se développa essentiellement en Libye. Cette confrérie soufie cura les âmes musulmanes et raffermit leur foi. Elle répandit le savoir et la justice et combattit l’ignorance et l’injustice. Elle se distingua au début du XXe siècle en devenant le fer de lance de la résistance islamique

allait, comme un page, le premier clerc de l'Étude, un petit bossu nommé Jean Butscha. Quand ces quatre personnages, dont deux au moins faisaient ce chemin tous les soirs, arrivèrent au coude de la route qui tourne sur elle-même comme celles que les Italiens appellent des corniches, le notaire examina si personne ne pouvait l'écouter du haut d'une terrasse, en arrière ou en avant d'eux, et il prit le médium de sa voix par excès de précaution. » [...] (Balzac, incipit de Modeste Mignon, 1844). • La