Liste des monarques de Portugal

de la république, fait de la seconde république un empire) Conditions classiques > 23 ans pour être à la présidence En 1874, on révise les lois constitutionnelles = la candidature à la présidence de la république est interdite aux héritiers de monarques, etc. S'agissant de ses attributions, le président de la République est présenté comme le chef de l'exécutif, il dispose donc de toutes les compétences. A la lecture des lois constitutionnelles, il cumule les fonctions du chef d'état > fonctions

Ils mettent en œuvre tout une stratégie pour construire leur légitimité comme se présenter devant le Suffrage Universel , accentuer des éléments de discours… On peut avoir des pouvoirs autoritaires légitimes. Exemple : la succession des monarques sur le trône de France était considérée comme légitime. Quels sont les éléments sur lesquels reposent ce processus de légitimité ? Des règles , qui peuvent être coutumières ou écrites ( constitution ), mais la légitimité repose aussi

l’esprit des lois », dans ce livre Montesquieu consacre un chapitre à la constitution anglaise. Le système qu’admire Montesquieu et qu’il traduit en français n’est déjà plus le système politique britannique qui a déjà évolué. Système dans lequel le monarque gouverne et dans lequel le parlement légifère, il semble ignorer que le système britannique est en train d’évoluer vers un système non pas de séparation des pouvoirs mais comme un système de confusion des pouvoirs au profit de l’exécutif. Au début

droit appliqué à un individu. Ce sont donc les ordres et les corps qui sont les organes de la société et non pas les individus. Aujourd’hui notre société repose sur le principe de l’Etat nation et de la citoyenneté. La souveraineté appartient au monarque, il délègue quelque fonction à des représentants. Ceux-ci représentent le roi et non le peuple. Une personne appartient à un des trois ordres et à un corps et il est sujet du roi. C’est une société de corps hiérarchisé. Au sommet des hiérarchies

plaignait l'autre jour que du temps du roi Louis XIII on ne s'encombrait pas de tant de «coureurs» inutiles qui alourdissent la chasse et la prolongent par leur présence. Salnove était, en effet, l'ancien Grand Veneur du feu roi. Il avait enseigné au monarque actuel les rudiments de cet art passionnant et lui en voulait de ne pas maintenir les règles traditionnelles. Faire de la chasse un plaisir de Cour! Morbleu! Le roi Louis XIII ne s'encombrait pas de jupons lorsqu'il lui prenait fantaisie d'aller

porteurs d’habits de cette couleur, ils sont aussi rejetés dans les ténèbres. Ce qui fait leur force, ce sont des grands orateurs, MIRABEAU (son frère) surnommé « MIRABEAU tonneau », il y a un autre c’est l’abbé MAURY. P 31 La gauche : les monarques : pour eux la révolution est terminée, ce sont eux les vaincus de la journée du 6 octobre et certains de leurs chefs ont émigrés. à Gauche : un groupe appelés « les patriotes constitutionnels » ils ont dégagés une majorité c’est eux qui

leur volonté d’exporter les principes politiques qu’ils sont en train de poser. L’empereur d’Autriche Léopold 2 et le Roi de Prusse Frédérique Guillaume 2 qui adoptent une déclaration commune a Pilltniz, en aout 1791 ces derniers invitent tous les monarques d’Europe à s’unir pour rétablir l’autorité de Louis XVI. Cet appel n’est pas immédiatement entendu, le Roi d’Angleterre par exemple n’est pas d’accord avec toute cette intervention armée. Les nobles émigrés organisent activement une résistance à

l'instance en deux phases : une première phase devant le magistrat, où se nouait le procès ; une seconde où il était tranché au fond, par un jury dans un certain types d'affaires, le plus souvent par un juge unique, simple particulier choisi sur une liste de citoyens réputés pour leur honnêteté et leur connaissance du droit. Dans le détail de la procédure, le prêteur jouait un rôle important. Il avait d'abord à se prononcer sur la recevabilité de la demande et il dépendait de lui que le procès continue

dans toute la terre: "Ne fais pas ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît." Or on ne voit pas comment, suivant ce principe, un homme pourrait dire à un autre: "Crois ce que je crois, et ce que tu ne peux croire, ou tu périras." C'est ce qu'on dit en Portugal, en Espagne, à Goa. On se contente à présent, dans quelques autres pays, de dire: "Crois, ou je t'abhorre; crois, ou je te ferai tout le mal que je pourrai; monstre, tu n'as pas ma religion, tu n'as donc point de religion: il faut que tu sois en

donnent naissance à des régimes (Italie, Russie) que l’on peut comparés aux régimes libéraux ou aux monarchies traditionnelles. Le terme totalitarisme va donc servir à désigner ces nouveaux dirigeants qui apparaissant comme différents des anciens monarques ou dictateurs. C’est du côté de l’Italie mais pas du côté des opposants au régime, du côté des partisans favorables au régime que l’on va trouver le terme de totalitarisme avec Gentile, qui dans un article de l’encyclopédie italienne va écrire l’article