Liste des seigneurs de la terre de Guise

public une pièce à grand spectacle avec machines et surtout décors magnifiques agrémentés de six changements à vue. Certains ont cru voir dans le personnage de Dom Juan un contemporain de Molière ; on a cité ainsi Vardes, Lionne, Retz, Henri de Guise, le comte de Guiche ou le comte de Lauzun (amants présumés d’Armande Béjart12) et Armand de Conti, mais aucun de ces rapprochements n'a jamais recueilli l’unanimité13, et les historiens du théâtre ont depuis longtemps cessé de s'y livrer. Réception

acharnée (on a souvent noté la passion procédurière de ces époques). Les petits délits relevaient de la Justice du Seigneur féodal ; les crimes des Parlements ; les affaires religieuses des tribunaux ecclésiastiques. Le déroulement du procès était le même dans tous les cas. Une personne prévenue de sorcellerie était immédiatement arrêtée, (portée de façon que les pieds ne touchent pas la terre) et enfermée dans un cachot. Pendant ce temps, les juges entendaient les témoins, quel que soit leur âge. Leur

Les sociétés d'ancien régime : sociétés d'ordres et inégalitaires. La société d'ancien régime est composée de 3 ordres: -Le Clergé -La Noblesse. 0,5 % de la pop est privilégié. -Le tiers Etat qui est écrasé par l'Impôt qu'il verse aux seigneurs. A) La Noblesse La noblesse n'est pas égale face à la richesse.( Un roturier est celui qui n'est pas noble.) L'Aristocratie fait partie de la noblesse. Dans toutes les sociétés les nobles n'ont pas le droit de travailler. Si un noble est surpris

Afin de s'assurer la fidélité de ses vassaux, un suzerain (seigneur) accordait а chacun d'eux un fief (une terre) qui leur servait de moyen de subsistance; en retour, les vassaux s'engageaient а défendre leur seigneur en cas d'attaque extérieure. Quelles furent les conséquences politiques de ce système? Le morcellement du pays et la constitution de grands fiefs, eux-mêmes divisés en une multitude de petits fiefs; les guerres entre seigneurs étaient très fréquentes parce qu'elles permettaient aux vainqueurs

que l’attention des élèves puisse être soutenue. Ce parcours pourra permettre de répondre aux objectifs pédagogiques suivants : Histoire  Thème : paysans et seigneurs. Objectif : L’élève devra être capable de décrire quelques aspects d’un village médiéval, du travail des paysans et des artisans et du mode de vie des seigneurs. Histoire de l'art Thématique : Arts, États et pouvoir. Objectif : L'élève devra être capable de situer une œuvre littéraire ou plastique du Moyen Age dans son

qu'un état moderne nait. Jusqu'au début du XII ème siècle l'autorité publique est en faillite. La désagrégation de l'état carolingien profite à des autorité locales, que l'on appel les seigneurs, lesquels exercent sur le territoire, des prérogatives de puissance publique. Sur le territoire qu'il contrôle, ses seigneurs se sont en quelques sortes substitués à l'état. À partir du XII ème siècle la royauté va réagir contre l'émiettement de ce pouvoir. Tirant profit des forces féodales la royauté va reconstruire

Il craint une opposition des parlements et demande alors au roi pr éviter de s'opposer au parlement, de convoquer une assemblée de notables pr appuyer sa réforme. Elle est convoquée en 1787. Cette institution existait déjà et la roi la compose à sa guise. Les notables se réunissent et Calonne soumet ces réformes dont une partie est approuvée : décentralisation adm mais il reste prudent. Cette assemblée ne désire pas se prononcer sur les réformes fiscales qu'on eur soumet. Elle soit être su ressort

foudroyé par la vengeance divine, il espère convaincre les spectateurs et les autorités de la moralité de ses intentions8. Certains ont cru voir dans le personnage de Dom Juan un contemporain de Molière, on cite ainsi Vardes, Lionne, Retz, Henri de Guise, le comte de Guiche ou le comte de Lauzun (amants présumés d’Armande Béjart9) et Armand de Conti mais aucune analyse ne recueille l’unanimité10. Réception Frontispice des Œuvres de Molière (éd. de 1734) La pièce est jouée pour la première fois

patriarche Abraham. LE MONOTHÉISME ORIGINEL C ha p it re 1. L e co ntex te histo r i que e t re l ig ie u x Selon la tradition islamique, aux origines de l’Histoire, l’humanité représentée par Adam a fait une alliance avec Dieu, reconnu comme seul Seigneur. Mais, au cours des siècles, les hommes eurent tendance à oublier ce pacte et à préférer au vrai Dieu, invisible et mystérieux, des idoles plus immédiates, ce qui les conduisit à toutes sortes d’aliénations. Dieu envoya donc régulièrement des prophètes

articles (causes « directes » et « indirectes » - plus profondes). B. La violence en chansons Nous allons maintenant analyser deux chansons. Nous analyserons Manatthan-Kaboul ensemble, puis vous travaillerez sur Petit Frère individuellement (en guise d’entraînement). Ensuite, vous choisirez une chanson par deux et l’analyserez par duos. Cette troisième étape du travail sera cotée. Pour faire ce travail (collectif et par duos), nous suivrons une grille d’analyse commune (fournie dans la suite du