Liste des seigneurs de la terre de Guise

les étudiants. Le Roi de France a tout fait pour limiter cette autorité pontificale. B/ L’empire a l’époque franque Monarchie universelle dont la fin devait inaugurer le royaume de Dieu, l’Empire devient donc sacrée, l’Empereur devient sur terre l’image du Christ triomphant. L’Empire ne peut pas disparaître il est appelé à se dépasser et à envelopper tous les Etats francs, cet Empire a été rétablis par Charlemagne. 1. L’Empire de Charlemagne 800 après J.C : sacre de Charlemagne comme

incluait les étudiants. Le Roi de France a tout fait pour limiter cette autorité pontificale. B/ L’empire a l’époque franque Monarchie universelle dont la fin devait inaugurer le royaume de Dieu, l’Empire devient donc sacrée, l’Empereur devient sur terre l’image du Christ triomphant. L’Empire ne peut pas disparaître il est appelé à se dépasser et à envelopper tous les Etats francs, cet Empire a été rétablis par Charlemagne. 1. L’Empire de Charlemagne 800 après J.C : sacre de Charlemagne comme Empereur

institutions locales sont aux nombres de deux: -La Municipalité qui gère les intérêts collectifs des habitants en s’appuyant sur des chartres municipales accordés par le seigneur voisin. Elles vont parfois être favorisé par le Roi, mais quand elles vont s’opposer au Roi, il va les punir. -La Féodalité. Elle va assurer l’autorité d’un seigneur sur les habitants dans un secteur géographique donné plus ou moins important. A côté des institutions, il y a l’Eglise, considérée alors comme une institution

encore je considère bonnes. Mais l’inévitable a surgi, au moment précis où je me sentais le plus sûr et le plus confiant. Je pense que cette expérience n’est pas unique ; l’inévitable a frappé la vie de tous les êtres humains à la surface de la Terre. Certains se sont rétablis, d’autres ont cédé – mais nous avons tous été effleurés par l’aile de la tragédie. Pourquoi ? Pour trouver une réponse à cette question, j’ai laissé Élie me conduire par les jours et les nuits d’Akbar. « Et il ajouta

censurés dans l'édition officielle publiée à Paris en 1682. Sommaire [masquer] 1 Contexte historique 1.1 Genèse et sources 1.2 Réception 2 La pièce 2.1 Argument 2.1.1 Acte I 2.1.2 Acte II 2.1.3 Acte III 2.1.4 Acte IV 2.1.5 Acte V 2.2 Liste des personnages 2.3 Registres 2.4 Dénouement 3 Les personnages 3.1 Dom Juan 3.2 Sganarelle 3.3 Les rapports maître-valet 4 Dom Juan au théâtre 4.1 Mises en scène marquantes du XXe siècle 4.1.1 Louis Jouvet (1947) 4.1.2 Jean Vilar (1953)

négative au nom de Babel, qui repose sur une étymologie populaire fondée sur un jeu de mots avec le verbe hébreu bâlal : « mélanger, confondre » : « On nomma (la ville) Babel, car c’est là que Yahvé confondit le langage de tous les habitants de la terre » (Gn XI, 7-9), Babylone apparaissant ainsi comme la métropole de la confusion. Ces multiples interprétations et graphies du nom de Babylone participent à l’histoire et à la légende de la ville. Fig. 1. – Les empires de Hammurabi (XVIIIe siècle av

négative au nom de Babel, qui repose sur une étymologie populaire fondée sur un jeu de mots avec le verbe hébreu bâlal : « mélanger, confondre » : « On nomma (la ville) Babel, car c’est là que Yahvé confondit le langage de tous les habitants de la terre » (Gn XI, 7-9), Babylone apparaissant ainsi comme la métropole de la confusion. Ces multiples interprétations et graphies du nom de Babylone participent à l’histoire et à la légende de la ville. Fig. 1. – Les empires de Hammurabi Nabuchodonosor II

entre les influences barbares et les influences romaines. A partir du 9ème siècle, on va assister à une dislocation du pouvoir. On va rentrer dans la féodalité. Le pouvoir va être réparti entre des milliers de chefs, des chefs que l'on va appelé les seigneurs. Ce système là va mettre la monarchie en péril. Le monde franc ( 5ème siècle – 9ème siècle ) entre tradition germanique et romaine La période franque regroupe deux dynasties qui vont régner successivement : les mérovingiens ( du 5ème

anglo-saxons. Il a eu jusqu’à 7 royaumes anglo-saxons, l’Heptarchie. ❖ Un élément social avec l’existence d’une importante classe d’hommes libres à la fois cultivateurs et guerriers. Cette classe sociale a une tradition d’autogouvernement sans qu’un seigneur impose sa loi. ❖ A partir de la fin du VIème siècle, l’Angleterre se convertit au christianisme avec notamment l’envoi par le pape du moine Augustin de Canterberry. ❖ A partir du IXème siècle, on entre dans une deuxième séquence d’invasion

suffit pour nous donner une idée de ce qu’est et de ce que doit être une introduction. Une introduction est le récit d’une création. Elle ne produit en réalité rien de nouveau : la terre était déjà là, tout y était. La création consiste moins en une production qu’en une séparation : l’eau est séparée de la terre, la lumière est séparée de la nuit… La séparation s’impose, car c’est elle qui va permettre de nommer, de qualifier. C’est grâce à elle que Dieu peut appeler, peut nommer le jour. Introduire