Littérature byzantine

: 1- Une ville au centre des échanges commerciaux 2- Un rayonnement religieux et culturel 3- 1453, la prise de Constantinople 4- Une ville ottomane 5- Un lieu de contact Introduction : Au XV siècle, Constantinople, capitale de l'Empire Byzantin est un carrefour commercial et, pour les chrétiens, une ville sainte. Elle est menacée par les Ottomans, peuple musulman installé à l'est de la Méditerranée. Le 29 mai 1453, elle est conquise par le sultan ottoman Mehmet II, devenant ainsi la capitale

la géographie. Elle est le résultat de l'arrivée massive de scientifiques, architectes, artistes et intellectuels en provenance de la cour du Sultan. Les troubles qui sévissent à Constantinople incitent au départ. La fine fleur de l'ancien empire Byzantin qui égayait la cour du sultan va importer en Europe l'astronomie, les mathématiques mais aussi la poésie et les arts graphiques. Elle se prolonge au XVIe siècle et atteint alors dans de nombreux pays son apogée. La Renaissance ne constitue pas un

auprès des Templiers, les Génois sont prépondérants enSyrie et auprès des Hospitaliers. S'en suivent différents conflits entre les deux cités-états. Enfin, Génois et Pisans commencent à faire leur entrée sur le marché colossal que représente l'empire byzantin, et en mer Noire. Les frictions entre Pise, Venise et Gênes sont nombreuses et à une époque où une insulte suffit à provoquer une bataille navale, les affrontements sont légions. En 1123, le pape Calixte II, préfère l'évêque de Gênes à celui de Pise pour

Constantinople, en Crète, en Serbie, en Bohême, en Roumanie... Au siècle suivant, ils continuent d'avancer vers l'ouest. L'Empire byzantin en accueille un grand nombre dès le début du XIVesiècle, sous le nom d'Atsinganos ou de Gyphtos. L'Empire est traversé par les pèlerins occidentaux se rendant en Terre Sainte. Ces voyageurs les appellent alors Égyptiens. De l'Empire byzantin (et ensuite Ottoman) les Roms se dispersent sur les routes d’Europe, et au XVesiècle, la diaspora commence à être visible partout:

هل تصح الصلاة في المساجد التي يوجد فيها قبور؟ الجواب: الحمد لله  المساجد التي فيها قبور لا يصلى فيها ، ويجب أن تنبش القبور وينقل رفاتها إلى المقابر العامة ويجعل رفات كل قبر في حفرة خاصة كسائر القبور ، ولا يجوز أن يبقى في المساجد قبور ، لا قبر ولي ولا غيره ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى وحذر من ذلك ، ولعن اليهود والنصارى على عملهم ذلك ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :" لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة رضي الله عنها يحذر ما صنعوا " أخرجه البخاري ( 1330

consultations des jurisconsultes d'époque diverses (les jura), de la République ou de l'Empire, décidé par l'empereur Justinien Ier, empereur de l'Empire romain d'Orient, par la constitution Deo auctore du 15 décembre 530, où il charge le juriste byzantin Tribonien de rassembler les textes de la jurisprudentia. Durant trois ans, la commission réunie à cet effet corrige les textes afin de les mettre en accord avec le droit en vigueur et les classe par matières. Les fragments sont triés par thème et

quiconque les techniques de navigation. - Dès le Xe siècle, les Vénitiens ont obtenu de Byzance de nombreux privilèges commerciaux. Ils ont participé à la défense de Constantinople qui souffre d'un manque de troupes militaires. En échange, l'Empereur byzantin leur octroie des privilèges commerciaux énormes : installés à Constantinople où ils possèdent des quais et un quartier réservé, les marchands vénitiens ont le droit de commercer librement dans tout l’empire Par ailleurs, le commerce en Méditerranée

Construite à la fin du IIIe siècle (280-295), la muraille dessine un quadrilatère irrégulier de 450 m de long sur 200 m de large. Ce périmètre de 1300 m a protégé et enfermé, pendant plus de 15 siècles, le cœur de la ville. Aujourd'hui, cette enceinte est la mieux conservée de tout l'ancien empire romain, avec celles des deux capitales impériales : Rome et Byzance (Istambul). Monument unique en France, l'enceinte demeure debout, sans véritables fondations, depuis 1700 ans. Sa vocation première

Au XIe siècle, l’Empire byzantin subit de nombreux remous politiques. La décadence des institutions affaiblit l’administration. L’argent sort plus vite qu’il ne rentre dans les caisses du trésor impérial, et le faste de la cour n’arrange rien à la situation. Les propriétaires de domaines soumis aux recrutements militaires préfèrent payer un impôt plutôt que d’envoyer des hommes combattre. L’empire est donc obligé d’employer des mercenaires pour défendre un état dont les richesses et le luxe légendaires

l’épreuve du pain et du fromage. * En Orient, l’Empire romain continue jusqu’en 1453, il dure 1000 ans de plus qu’en Occident. Les 3 compilations juridiques de 529 à 534 L’Empereur Justinien (Constantinopolitain et byzantin : empire romain d’orient) décide de faire rédiger des compilations juridiques car il y avait une telle quantité de doctrines et de jurisprudences que les praticiens du droit ne s’y retrouvent plus. Justinien a donc élagué (épurer) le droit romain