Litterature Esthétique Ou Éthique

avec les publics, les institutions, tout en acquerrant la maîtrise des outils de communication. CONNAISSANCES ET COMPÉTENCES VISÉES : Savoir • Avoir une bonne culture générale dans le domaine des arts : peinture, photographie, cinéma, théâtre, littérature, édition, art numérique et de leurs enjeux intellectuels, commerciaux, sociaux... ; • Savoir mettre en contexte les spectacles, livres, œuvres d'art dans leur histoire ; • Communiquer et s'adapter au public ; • Comprendre le fonctionnement des institutions

d’ordre éthique peuvent généralement se mettre d’accord. Ils sont désormais le dénominateur minimal commun, une normativité éthique médicale dans une société pluraliste. On ne veut pas forcément les déduire d’une théorie plus globale, – sur laquelle la recherche d’un consensus ne provoquerait que des dissensions -, mais les utiliser comme outil pour aussi bien faire le travail qui est à faire. Ils donnent une méthodologie qu’on applique, pour des questions et dilemmes d’ordre moral ou éthique, à des

L’intelligence artificielle peut-elle devenir artiste ? L’IA peut-elle devenir artiste ?IntroductionChapitre 1 : Qu’est ce que l’IA ? · Définition · Neurologie et mathématiques · Application et domaine d’utilisation · Possibilités et approche psychologiqueChapitre 2 : Quelles sont les techniques artistiques ? · Définition · Techniques artistiques

supérieures à celles des Anciens ; car chaque génération profite des découvertes faites avant elle et les complète. Tout ce qui dépend de la Raison, doit nécessairement se perfectionner avec le temps. Or pour Perrault, Fontenelle, La Motte etc… la littérature dépend de la Raison. Ce bouillonnement intellectuel va atteindre son apogée au XIXe siècle avec Victor Hugo. Victor Hugo occupe ainsi une place exceptionnelle dans l’histoire des lettres françaises ; il domine le XIXe siècle par la durée de sa vie

L’émergence de la littérature arabe moderne Après plusieurs siècles dominés par les Turcs, le monde arabe sort petit à petit d’un sommeil culturel. La campagne d’Egypte de Napoléon et le choc culturel qu’elle a engendrés est considéré par les spécialistes comme l’élément déclencheur qui réveillera, chez les autochtones, un sentiment de « retard » pris par rapport aux européens. Suite au départ des français en 1804, le nouveau pacha, Mohammed ‘Alî (1769-1849), envoie des missions d’étudiants

du siècle sera un peu romantique. L’expérience de la vie et l’individu vont être des thèmes très importants. Au XVII siècle il y avait la règle, la contrainte, il y avait un modèle pour écrire. Au XVIII siècle, le centre de la culture et la littérature était la raison mais à ce moment est le « moi ». Au XIX siècle l’homme devienne plus complexe: il y a une sorte de questionnement pour l’homme. Il est aussi important la nostalgie de l’homme pour l’unité perdu. Le romantique va écrire pour se

THÉORIE DE LA LITTÉRATURE (1975-1985 et 1992-1997) INTRODUCTION Le terme "littérature" LE RÉGIME SOCIO-HISTORIQUE DE L'ARCHI-TEXTE A) LE DISCOURS INSTITUTIONNEL 1) L'ESTHÉTIQUE LITTÉRAIRE 2) L'HISTOIRE LITTÉRAIRE 3) LA CRITIQUE LITTÉRAIRE a) La critique historique 1°) La critique philologique 2°) La critique psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE

Sommaire [masquer] 1 Biographie 2 Son œuvre 2.1 Nouveau Roman 2.2 Esthétique du collage 2.3 Présent de l'écriture 2.4 La mémoire sensorielle 2.5 Différence avec Marcel Proust 2.6 L'art de la phrase 3 Prises de position publiques 4 Œuvres de Claude Simon 5 Colloques et séminaires 6 Postérité et hommages 7 Notes et références 8 Voir aussi 8.1 Bibliographie 8.2 Liens externes Biographie[modifier | modifier le code]Claude Simon naît le 10 octobre 1913, à Tananarive (Madagascar)

Que sais-je ? n°227 La littérature Grecque d’Homère à Aristote T.Perso : Origines de la lit. Occidentale : Illiade et Odyssée ( exploits de la guerre de Troie : 1200 avant JC). Aucune connaissance de l’auteur : c’est la question homérique du XVIII Après une longue période de transmission orale, fixation du texte à Athènes au 6ème avant JC. Dans les textes homériques : coexistence de formes appartenant à des époques différentes mais surtout à des dialectes différents ; la langue homérique

conceptions esthétiques et dramaturgiques de Jean Vilar, créateur du festival d'Avignon, est partisan d'un théâtre populaire et accessible et souhaite réduire le spectacle au jeu des acteurs en évitant de faire du plateau un "carrefour des arts" (peinture, architecture, musique, machinerie, etc.) Cette conception du théâtre n'est pas non plus sans faire penser au "théâtre de la cruauté" d'Antonin Artaud, bien que la conception d'Artaud soit plus métaphysique que politique ou éthique : "Poursuivant