Litterature Esthétique Ou Éthique

philosophiques", écrit-il dan son ouvrage Sur "la philosophie africaine" (p. II). Cet ensemble de textes se réfère à la vaste littérature africaine œuvres des auteurs Africains. Toutefois, sans nier le contenu spécifique des ouvrages littéraires dont d'ailleurs on peut extraire une philosophie, la réduction de la philosophie dite africaine au seul domaine essentiel de la littérature apparaît comme une négation de celle-ci. Cette position soulève de graves problèmes. Ceux-ci sont d'autant plus lourds qu'ils

oriente la seconde. C'est pourquoi la recherche éthique de la vie bonne, comme désir et accomplissement, s'inscrit dans les moeurs et l'expérience. Elle relève d'une téléologie et d'une déontologie. En effet, la sagesse pratique se constitue avec et pour l'autre dans des institutions justes. Cette expérience de la mutualité fait du moi humain un moi réversible, similaire à l'autre moi et aussi insubstituable. Le moi est ainsi un quasi-objet de la vie éthique : Il est valeur quand il vit bien dans des

indépendante sans Hippolyte ; qui pense aujourd’hui à Phèdre songe tout de suite à Hippolyte. Ce sont les circonstances décrites par Euripide qui créent Phèdre : dès son apparition chez lui, hors d’un certain « climat » elle disparaît de la littérature. Euripide met l’accent sur la déchéance morale de son héroïne. Phèdre se réduit chez lui à un pur moyen de vengeance utilisé par Aphrodite contre Hippolyte. Elle parle de l’ ἁμαρτία (le péché) qu’elle veut éviter, un discours qui la replace

se caractérise, d'une part, par un fort mouvement de remise en question ainsi que par l'établissement d'une plus grande tolérance. Le mot Lumières définit métaphoriquement un mouvement culturel et philosophique qui est souvent utilisé dans la littérature historique comme synonyme du XVIIIe siècle en Europe et particulièrement en France. Le pluriel du terme met en évidence la dimension optimiste d'un courant de pensée complexe. Il s'agit d'une aventure de la "conscience européenne" commencée bien

forestier notamment La nature sauvage est de plus en plus confinée par l'homme sur des espaces réduits (Parcs et réserves naturelles dont les limites sont en fait artificielles), ce qui pose des problèmes écologiques (dont génétiques, sanitaires) et éthiques L'urbanisation, la périurbanisation (ici de Chicago) et la fragmentation des milieux naturels par les réseaux de transport sont devenues une menace pour la nature et ses processus. Ce sont aussi des défis pour le développement durable Le saumon

inconscientes pour dépasser cette difficulté afin que sa prise en soins n‟en soit pas influencée. Nous tentons d‟éclairer le sujet au travers de cinq grands thèmes : la profession infirmière, les émotions, le dégoût, le tabou et les stratégies. La littérature et des entretiens semi-directifs, menés auprès d‟infirmières d‟un département de chirurgie, nous apportent des éléments de réponse. Il est clair que ces sentiments influencent la prise en soin, mais cela peut être évité par de nombreuses stratégies

et du monde religieux - enthousiasme des anarchistes - accueil surprenant du monde religieux. B. D'un point de vue littéraire 1 - L'homme a- Participe aux conventions littéraires. - volonté de faire de la littérature une occupation lucrative - se lance dans la compétition des prix littéraires - s'intègre dans le cercle de ses confrères b- Elaboration d'un mythe autour de sa personne. - description des lieux de l'écrivain

enthousiasme des anarchistes - accueil surprenant du monde religieux. B. D'un point de vue littéraire 1 - L'homme a- Participe aux conventions littéraires. - volonté de faire de la littérature une occupation lucrative - se lance dans la compétition des prix littéraires - s'intègre dans le cercle de ses confrères b- Elaboration d'un mythe autour de sa personne. - description des lieux

Principes de la philosophie I ; §.51 - §.69 E. Kant : Premiers principes métaphysiques de la nature, « préface » Prolégomènes à toute métaphysique future §.14 -§.16 II°. LA NATURE MISE EN PAGES L’INVENTION DU PAYSAGE EN LITTÉRATURE Le Paysage symbolique au Moyen Âge Guillaume de Lorris/ Jean de Meung : Le roman de la rose (Honoré Champion, 1983, vers 1322-vers 1422, p 53-57) Chrétien de Troyes : Yvain ou le chevalier au lion (Le livre de poche 1994, traduction de F.Hult)

pour Spinoza et pour la question des rapports corps/esprit envisagée sous ses aspects philosophiques, neurobiologiques et psychologiques. Ouvrages de référence : Spinoza : Court Traité, Spinoza, Œuvres, I, Edition Appuhn, Garnier-Flammarion, Ethique, Traduction Pautrat, Seuil. Lettres, Spinoza, Œuvres, IV, Edition Appuhn, Garnier Flammarion. Une bibliographie complète sera donnée ultérieurement. Modalités du contrôle des connaissances L’évaluation reposera sur un travail écrit d’une quinzaine