Littérature française du XXe siècle

LA QUESTION DE L’HOMME DANS LES GENRES ARGUMENTATIFS Considérant que la littérature est une arme redoutable pour combattre les défauts de l’humanité... considérant que les hommes de lettres (écrivains, journalistes) sont engagés dans une lutte perpétuelle pour dénoncer les injustices, les inégalités, les atteintes aux droits de l’homme... considérant que la littérature engagée a pour but la défense des grandes idées et valeurs qui assoient notre civilisation, l’argumentation, entendue

Religion , Science et Culture à l’Age Industriel . A partir de la 2ème moitiée du XIXè Siècle , on a donc les sciences , les arts , les lettres , les religions qui sont touchées par les transformations économiques et sociales . Developpement d’une culture de masse ( Cinéma ) . Les défenseurs du progrès ( bonheur de l’humanitée / Nostalgie d’une période résolue . Les Eglises ( 2 positions : 1 replis sur le dogme ou l’ouverture sur le monde . I) Les religions face au monde moderne

Censure cléricale et survivance de la littérature Québécoise Introduction La Société québécoise a vécu plus d’un siècle de censure cléricale. L’époque qui nous intéresse ici se situe entre 1810 et 1959. Cette dernière a fait couler beaucoup d’encre et de larmes. Au Québec, la censure principalement du pouvoir religieux du milieu du XIX ième siècle jusqu’à la révolution tranquille s’est affirmée dans les écoles catholiques, les collèges et les couvents du Québec, menaçant même les élèves d’excommunication

se définir que par opposition avec d'autres termes, parfois à peine moins vagues : linguistique, critique littéraire, histoire de la littérature. Le champ d'application de la philologie recouvre partiellement les divers domaines ainsi désignés, tout en conservant une spécificité qui, il est vrai, s'est beaucoup estompée durant la première moitié du XXe siècle. Cette ambiguïté est la conséquence de l'ancienneté du mot, qui véhicule un certain nombre de notions très antérieures à la formation

1857) «Sans la justesse de l'expression, pas de poésie.» Alfred de Musset, Petit Traité de poésie française. De brillantes études, librement entreprises au sein d'une famille cultivée, la fréquentation précoce des cercles littéraires — il est dès 1828 proche du cénacle de Victor Hugo —, et des théâtres — il taquine la critique dramatique — lui permettent de débuter en littérature dès l'âge de dix-neuf ans, avec Les Contes d'Espagne et d'Italie, 1829, qui témoignent déjà d'un sens inné

adjectivaux, notre but étant d’observer la fréquence des adverbes de degré en combinaisons récurrentes, leurs préférences collocationnelles tout comme leurs caractéristiques sémantiques et syntaxiques. Le corpus analysé se limite au genre de la fiction au XXe siècle. Travaux collocationnels précédents Allerton (1987) fait une classification des adverbes de degré et des adjectifs selon leur gradabilité, de manière à ce que les sous-classes se recouvrent. Altenberg (1991) compare − dans la langue anglaise

 BELGIQUELettres françaises Comment se présente le problème même d'une littérature française en Belgique ? Si des éléments comme la race, le peuple, le climat ou le décor de la vie ont leur importance dans la formation de l'esprit des écrivains et, par là, dans l'aspect de leurs produits, il n'en reste pas moins que ce qui les crée écrivains, ce qui les fait entrer en littérature, c'est le fait que cet esprit se donne un moule de langage. En se coulant dans ce moule l'esprit s'achève, et surtout

L'image et la fonction du poète : L'histoire littéraire nous montre que la fonction du poète, c'est à dire la figure qu'il laisse transparaître à travers ses textes poétiques ou ses réflexions théoriques, son rôle social, ont évolué à travers les siècles. Le poète, grâce à la musicalité et à la beauté de ses vers, à la puissance de ses images, crée un univers onirique qui nous permet de nous évader de la réalité et nous fait rêver. Le poète nous aide à mettre des mots sur nos émotions, nos sentiments

librettiste et romancier français. Ses Fables de La Fontaine constituent la principale œuvre poétique du classicisme, et l’un des plus grands chefs d’œuvre de la littérature française. François Marie Arouet, dit Voltaire né le 21 novembre 1694 à Paris où il meurt le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective des Français. Il inaugure en effet la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de

civilisation chinoise. D'autres réalisations culturelles sont au contraires spécifiques à une région ou à une époque. À cet égard, la façon dont les divers domaines de la culture chinoise ont abordé l'influence occidentale et la modernité à partir du xixe siècle et continuent de réagir à la mondialisation1 est une question de grand intérêt. Le développement économique de la Chine remet en cause les traditions et les arts populaires, particulièrement dans les régions de l'intérieur. De nombreuses formes de