Littérature maghrébine francophone

dans le Nord de l’Afrique : Le cas de l’Algérie et de la Lybie », in CRESM, Indépendance et interdépendance au Maghreb, Paris, CNRS, 1974, pp. 159-200. 8. Notamment J. Benani et al., Du bilinguisme, Paris, Denoël, 1985 et K. Basfao, La littérature maghrébine, une question de langue, AAN, 1985, p. 379. 9. Cf. C. Fitouri, Biculturalisme, bilinguisme et éducation et surtout M. Riguet, Attitudes et représentations liées à l’emploi du bilinguisme. Analyse du cas tunisien, Paris, Pub. de la Sorbonne

sociale) Avec la diversité et la multiplicité des contacts et des échanges culturels, les enjeux interculturels sont devenus essentiels. L’ouvrage s'intéresse à la communication interculturelle à travers les signes culturels quotidiens, la littérature et les médias. L 2.2 ABD ARDOINO Jacques éd. Le travail de l'interculturel : une nouvelle perspective pour la formation Pratiques de formation : analyses, février 1999, n° 37-38, p. 5-214, bibliogr. La première partie de ce numéro double

cryptés accessoires. 2M marque un vrai boom du paysage audiovisuel marocain. Après avoir étendu sa réception sur l'ensemble du territoire marocain à la fin des années 1990, la chaîne est l'une des plus suivies au Maroc et est désormais la chaîne maghrébine la plus regardée dans le monde via le satellite et sa diffusion en numérique sur le câble et l'ADSL]. Elle a célébré ses vingt ans en 2009. Le repositionnement de 2M s'est appuyé sur trois concepts : le divertissement (cinéma, fiction, feuilletons)

vie sociale au premier plan. Toute son œuvre est importante tant par ce qu’elle dit que par la manière dont Dib entend le dire, ou le chuchoter, ou le faire entendre par des voix diverses. Mohammed Dib a collaboré entièrement à l'émergence la littérature algérienne qui est marquée par des ouvrages dont la préoccupation était l'affirmation de l'entité nationale algérienne par la description d'une réalité socioculturelle qui allait à l'encontre des clichés habituels de l'exotisme, c'est à ce titre

la langue cible. le module est organisé en séquences et en activités d’apprentissage qui s’interpellent et qui se complètent ; le module s’articule principalement autour d’une œuvre littéraire pour toutes les filières et toutes les options; la littérature ne concerne pas exclusivement les sections littéraires. En effet, les sections techniques et scientifiques doivent également se doter de la compétence culturelle nécessaire à l’apprentissage d’une langue et à la formation générale de l’élève. le

scolaire, médiatique… Souvent mêlés au français, on observe la présence (plus ou moins dense selon les locuteurs, les activités langagières et les interlocuteurs) de segments issus des langues familiales des jeunes, la plus courante étant l’arabe maghrébin. Ces alternances de codes vont de la prononciation particulière de sons du français (les phonèmes /a/ ou /r/ articulés à l’arrière de la bouche), à des phrases dans une autre langue, en passant par des mots (meskin : malheureux, halal : qualifie

grâce au Roi Hassan II qui a ouvert les portes à l’Europe : « Le Maroc est un arbre dont les racines sont ancrées en Afrique mais dont les branches s’étendent en Europe ». 2.1.2 Les marocains vues par les étrangers Le marocain est avant tout un maghrébin, de religion musulmane et un Arabe. A quoi pense-t-on, en France et en Occident en général quand il est question de l’Arabe, des Musulmans et de l’Islam? Au désert, avec des chameaux et des bédouins ? Au luxe et à la sensualité des califes, sultans

autre système, il faut peut-être rappeler que le (u) correspond alors exclusivement à [u]. 176 Francis MANZANO – BERBÈRES, BERBÉRITÉ Les Berbères, leurs noms et leur(s) identité(s) hal-00351800, version 1 - 11 Jan 2009 Mais les Maghrébins sont berbères -Aujourd’hui comme avant-hierEt le bon gars du Sahara Qui veut faire plaisir à papa Doit choisir pour beau-père Non pas le p’tit frère de son père Mais le grand frère de sa maman S’il vit au nord du désert, C’est le contraire

de besoin. Comme il s’agit là encore d’un autre système, il faut peut-être rappeler que le (u) correspond alors exclusivement à [u]. 176 Francis MANZANO – BERBÈRES, BERBÉRITÉ Les Berbères, leurs noms et leur(s) identité(s) Mais les Maghrébins sont berbères -Aujourd’hui comme avant-hierEt le bon gars du Sahara Qui veut faire plaisir à papa Doit choisir pour beau-père Non pas le p’tit frère de son père Mais le grand frère de sa maman S’il vit au nord du désert, C’est le contraire qu’il

LITTÉRATURE COMPARÉE, 4ème année, Mme MÉDJAHED, CM/TD, 26/10/2008, Étude des textes et travaux. Suivre un modèle à appliquer, méthodologie, fiche et mémoire. Proposer des grilles d’analyse dans des textes littéraires. Travaux de fin d’année : mémoire. Fiches de lecture : choisir les options : linguistique, didactique, une fiche de lecture sur un ouvrage théorique dans une discipline précise, différente de la fiche de lecture de la deuxième année. On est là pour vous orienter, pour vous faciliter