Littérature médiévale

 Français. A cette soirée, même sans invitation, Edun osa se présenter. Malgré qu'on le fit tout de même entrer, il ne tarda pas à critiquer. Selon lui plusieurs personnes lui auraient manqué de respect en oubliant, ou plutôt en évitant, de le saluer. Partout où il se rendait, Edun se plaignait. Cette soirée, disait-il, était mal organisée, le buffet n'était pas idéalement placé, les tables se trouvaient ne pas être correctement

fin du XIVe siècle. Par contre, on ne connaît pas l’auteur de la première traduction complète de la Bible en langue vulgaire, quoique on l’avait attribué longtemps à Guiart des Moulins; plus tard, en étudiant sa vie, les spécialistes en histoire médiévale se sont rendu compte que ce ne pouvait pas être lui, mais, peut-être, comme M. Berger pense, l’Université de Paris. La traduction se présente en général en deux volumes et est accompagnée par plusieurs gloses destinées à expliquer surtout les mots

Table des matières Table des matières 1 Introduction 2 I. Une œuvre classique conseillée à la lecture des adolescents 3 A. Une œuvre classique de la littérature du Moyen Age 3 B. Un renouveau dans l’édition pour la jeunesse 7 1. Une traduction en poche : Yvain le chevalier au lion 9 2. Une adaptation nouvelle : Yvain, le chevalier au lion 11 3. Une édition parascolaire : Yvain ou le chevalier au lion 11 4. Une adaptation en poche : La légende d’Yvain, le chevalier au

je fait preuve mais dite vous que c'est une bonne action et dieu sait que vous en serais pardonner, voici donc le document tout droit sortie de Wikipedia: Histoire de la poésie française La poésie française constitue une part importante de la littérature française depuis les origines de la langue à l’époque carolingienne jusqu’à aujourd’hui. L’histoire littéraire, toujours en évolution, suit par commodité la succession des siècles et retient plus particulièrement certains courants artistiques et

pastourelles, les lais, les rondeaux ou les ballades (voir Poésie médiévale française). Au milieu du XVIe siècle Pierre de Ronsard parle en l'opposant au style haut de la tragédie de sa « petite lyrique muse » qui chante « l'amour qui (le) point ». Le terme a dès lors son sens d'aujourd'hui lié à l'expression des sentiments et des sensations intimes. C'est la définition qu'en donne en 1755 Charles Batteux dans ses Principes de littérature : « se dit des poésies qui expriment les sentiments intimes du

Centre d'accès à l'information de Sofia REPERTOIRE DE RESSOURCES ELECTRONIQUES GENERALISTES ET SPECIALISEES EN LINGUISTIQUE ET EN LITTERATURE Sites sélectionnés par Théophile OUANGRAWA Volontaire francophone de l'OIF Septembre 2008 SOMMAIRE I.BASES DE DONNEES AUXQUELLES LE CAI EST ABONNE (accès libre à partir du centre francophone )........................................................................................................................3 II.RESSOURCES GENERALISTES

L'histoire des mentalités et l'histoire de la littérature Si l'histoire des mentalités est, selon l'expression de Vovelle, une Ť discipline boulimique ť qui prend son bien oů elle le trouve et s'en annexe d'autres, telles l'ethnologie ou la psychologie sociale, l'histoire de la littérature a toujours été pour le moins tout aussi boulimique. Toujours ŕ l'affűt de Ť grilles de lecture ť pour renouveler ses interprétations, elle a utilisé la psychanalyse, la sémiotique ou la pragmatique comme elle

L’offre d’enseignements est extrêmement variée : civilisation, littérature et linguistique sont enseignées à tous les niveaux et dès la deuxième année (L2) un choix d’options s’ouvre à l’étudiant pour lui permettre de se familiariser, selon ses goûts, tant avec l’Angleterre médiévale qu’avec les problèmes urbains de l’Amérique d’aujourd’hui. Des parcours spécifiques se dessinent clairement dès L2 qui proposent à l’étudiant une spécialisation en « enseignement et recherche », en « traduction et

Histoire de la littérature 8 bonnes raisons d’étudier la littérature 1) Elle rend les textes littéraires plus proches * Permet de mieux comprendre les textes du passé * La littérature nous parle de nous-même et de notre monde. La nature humaine est transhistorique. 2) Elle rend les textes littéraires plus lointains * Le citoyen démocratique doit apprendre à négocier avec différents points de vue. * La littérature nous sort de nous-mêmes, elle parle de l’autre.

d’un cours d’introduction à la littérature médiévale que j’ai eu en fac. J’ai compulsé retravaillé et précisé mes notes de l’époque. Pour rendre le tout plus digeste, j’ai fragmenté ce dernier en plusieurs articles. Nous parlerons ici de la courtoisie en tant qu’idéal profane, aristocratique. Il s’agit d’une vertu ou d’un discours produit par la noblesse pour la noblesse. Mais c’est également une doctrine et une représentation de l’amour à travers les textes médiévaux de fin’ amor. L’histoire de cette