Loge maçonnique

que j'effectuais mes premiers pas sur le chemin initiatique, je fus surpris par la présence d'un coq dans le cabinet de réflexion. Que signifiait donc cette représentation animalière en ce lieu ? Sachant que politique et religion sont proscrites en loge, je n'accordais de prime abord qu'un sens patriotique à ce dessin énigmatique Mais, dès lors qu'un travail m'eût été confié sur ce gallinacé, un certain temps s'est écoulé. Car hormis dans la confection d'un met, en rayon chez le boucher ou encore

HISTORIQUESOrigine de la FMLa Franc Maçonnerie a émergé en 1598 en Ecosse. Elle à permis en 1717 de fédérer des artisans, des commerçants et les élites du royaume d’Angleterre qui sortaient d’une guerre civile. Puis plus tard d’une guerre de religion en Europe. La loge où les débats sur la politique et la religion étaient interdits, devenait ainsi une enceinte protégée où régnaient le silence, la concorde et la paix. Dans les Constitutions de 1723, texte qui formalise pour la première fois l’histoire, les règlements

Indispensable à l’épanouissement individuel de l’homme, la musique pour un FM, symbolisée par la colonne d’harmonie, est le stimulant de la « Sagesse », l’expression de la « Force », le lien immuable entre l’esprit et « la beauté » . C’est pour cela qu’en loge elle représente aussi un ciment fraternel unique. C’est bien sûr un point de vue personnel, sachant bien que tous les FM ne sont pas musiciens et que tous les musiciens ne sont pas forcément FM . Mais la musique a le pouvoir d’ouvrir le cœur de tout

étrangers pour une construction remarquable sur le territoire français. • L'équerre et le compas apparaissent dans la symbolique de la franc-maçonnerie Enfin nous y voilà au symbole maçonnique « En maçonnerie tout est symbole » cette phrase tous les maçons l’on entendu au moins une fois dans leur vie maçonnique. Un symbole peut représenter un sens courant et en deuxième lecture un sens spirituel, sacré qui permet de faire le joint entre le visible est l’invisible entre le profane et le sacré

La parole Il y a beaucoup de choses à dire et de thèmes à aborder sur le sujet de la parole… Mais dans le cadre des 5 minutes de symbolisme, je m'efforcerai de traiter ce sujet dans le domaine de la prise de parole en loge. Tierno Bokar, religieux malien du début du 20ème siècle, disait : "La parole est un fruit dont l'écorce s'appelle bavardage, la chair éloquence et le noyau bon sens" Si le silence permet la réflexion, la parole se doit d'en être le fruit mûrement réfléchi car

nombre trois revient inlassablement dans notre rituel et dans notre loge. Il y a trois grades, à chaque grade son âge, a chaque âge son nombre. Le nombre trois, premier nombre pour le premier grade. Sans lui point de suite, il est le commencement de la vie maçonnique, de la loge. En effet, la trinité rituelle est la signature de la création, de la manifestation de la loge « trois la forme », seul trois maitres éclairant la loge de leurs trois lumières peuvent permettre la naissance de celle-ci…

Sur le tableau de loge, elles sont représentées, entourant la porte, désignées par les lettres B et J et surmontées de 3 grenades. Le nombre 2 nous rappelle ainsi le modèle symbolique binaire. La “mise en opposition” se situe au début de toute perception

grandes villes thermales, cours des capitales européennes, chambres de lectures, théâtres, opéras, cabinets de curiosité, salons littéraires et salons artistiques, voire salons de physique à l’instar de celui animé par l’abbé Nollet, Académies, loges maçonniques, cafés mondains, clubs politiques à l’anglaise. Dans ces cadres nouveaux ou renouvelés, les gens de lettres prennent le pouvoir de la critique et font vivre débats esthétiques, querelles littéraires, réflexions politiques19. Gabriel Lemmonnier

ces Saints qui lui parlent et lui emplissent son cœur d'espoir et de force. Ces hallucinations ne sont-elles pas au final une preuve que Jeanne avait peut-être après tout de plus grand problèmes mis à part d'avoir été capturée? "La Loge La Démocratie Maçonnique, O. de Pantin, Considérant que Jeanne d'Arc est une des gloires les plus pures du patriotisme français et une victime du cléricalisme; Considérant que les cléricaux, qui l'ont brûlée à Rouen, veulent naturellement s'emparer, dans un but

nos travaux dans ce sens : développer et pratiquer l’amour fraternel. Cogito ergo sum et l’autre aussi ! Ce moi pensant de Descartes ne serait-il pas candidat à être le manche de cette truelle, afin que la pensée, dans le cadre d’une réflexion maçonnique, dépasse le simple souci de soi. Car c’est bien là le fondement de la franc-maçonnerie : le souci de l’autre par la connaissance de soi, sans que ce soit le fruit d’un besoin ou d’un manque mais bien par souci éthique. Pourtant la franc-maçonnerie