Loge maçonnique

l'engagement. Cette transformation doit être le fruit de nos compréhensions et de nos propres efforts. Nous les déduisons nous-même, en fonction de notre personnalité, de nos attentions sur le symbolisme, par le contact avec les autres membres de la loge, de la réflexion partagée, qui n'impose pas de doctrines, mais qui est un long apprentissage. Celui qui promet se lie en quelque sorte à l’avance. Il répond dès maintenant, de lui-même dans le futur. En promettant, il accepte implicitement

précieux, vous avez entrevu quelques-unes des vertus maçonniques que vous devrez désormais pratiquer ». L’instruction au premier degré précise qu’en Loge, on élève des temples à la vertu et l’on y creuse des cachots pour les vices. Lors de l’élévation au grade de Compagnon, au moment de contempler l’Etoile flamboyante, le V(M(dit encore que cette Etoile représente l’union du cœur et de l’intelligence dans la pratique des vertus éminemment maçonniques que sont la recherche du vrai, de l’harmonie, de l’altruisme

chuchotement bruit cri ou tumulte Le silence et la FM Au moyen âge la loge du latin lieu était l’endroit fermé et secret ou se réunissaient sous le signe du silence les maitres d’une même corporation (charpentiers, maçons, couvreurs) pour établir ensemble le rituel des réunions, des cérémonies, le règlement, les droits et les devoirs de chacun ainsi que du « trait » notamment ce que l’on enseignait aux apprentis La tradition maçonnique remonte à une époque ou les livres étaient inconnus. Qui voulait

Bien que nouveau née de la franc maçonnerie j’ai assisté a plusieurs agapes et ces expériences me semble assez éloignées de ce que j’ai pu lire. Les fondamentaux sont les mêmes, la continuité de la tenu, un espace intermédiaire entre le monde maçonnique et le monde profane ; cela implique donc une atmosphère fraternelle autour d’un repas au sein ou en dehors du temple et un rituel, différent selon les rites. En effet, au rite émulation le banquet est rituel en revanche aux rites français et

libre de toutes chaînes. J’observe cependant que de tout temps, les hommes ont désiré briser leurs chaînes … du moins celles dont ils avaient ou dont ils ont conscience, Comme par exemple les chaînes de l’esclavage… Le travail maçonnique effectué en loge, et hors de la loge, lors de mes Méditations… m’a fait comprendre qu’il existait d’autres chaînes dont je n’avais pas toujours conscience et dont il convient de m’affranchir autant que faire se peut… Je veux parler de chaînes qui m’ont été obligatoirement

ORDRE MACONNIQUE INTERNATIONAL DU RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAIM GRANDE LOGE SYMBOLIQUE MASCULINE D'AFRIQUE (GLSYMA) RESPONSABLE LOGE MYKERINOS N° 26 (ORIENT DE LOME) PLANCHE LA MARCHE DU COMPAGNON PRESENTE PAR HUIS.°. F.°. FEVRIER 2015 A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L'UNIVERS Vénérable Maitre, Dignitaires qui illuminez l'Orient et vous tous mes bien-aimés frères , en vos grades et qualités. L'entrée en loge défini e une marche que doit accomplir chaque frère maçon

étudierais la symbolique. Il n’est pas un ouvrage maçonnique qui ne parle de ces deux instruments ; l’équerre et le compas. Rapporter ex cathedra, les différentes définitions découvertes ça et là, semble aisé. Alors douloureusement, me rappellent à l’ordre les limites de mon éveil septentrional et toutes les lacunes relatives à cet état ; car exprimer le sens exact de ce que l’on dit suppose une totale compréhension des mots et dans le chemin maçonnique qui nous unit, il ne suffit pas de lire pour

mon premier banquet d’ordre, je me demande donc ce que représentait cette coupelle de sel dans le cabinet de réflexion et en quoi sa présence à notre table ce soir peut-elle nous permettre de réaffirmer les valeurs et le sens de notre engagement maçonnique. Le sel alimentaire, du latin sal, est le nom courant du chlorure de sodium, roche évaporite cristalline, sèche et solide, friable, très soluble dans l'eau. D’un goût piquant, cette substance naturelle minérale, provient de deux sources principales

Les outils de la loge A :.L :.G :.D :.G :.A :.D :.L :.U :. V :. M :. et, vous tous, mes FF :., en vos degrés et qualités , « Les outils de la loge », c’est le sujet de la planche que j’ai le plaisir de vous présenter ce midi. Je vais vous parler dans un premier temps de la signification des outils et dans un deuxième temps de la référence à ces outils. I/L’outil : un symbole A/ A l’ origine du symbole : le désir de protection Thomas Dalet - dans : Rites et rituels nous explique que sous

grossiers.Je commencerai ainsi : c’est en premier lieu un souvenir frappant de mon initiation et de l’initiation d’un récipiendaire vers le devenir d’Apprenti.En effet, il me fut demandé de frapper trois fois avec le maillet la Pierre Brute au sein de la Loge lors de cet Évènement m’ayant permis de quitter le monde profane.Même s’il me parut flou de procéder ainsi, je fis immédiatement le rapprochement entre la formule V.I.T.R.I.O.L. (Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem, c’est-à-dire