Loge maçonnique

et Méphisto s’abandonne : « Une absurde pensée d’amour m’a égaré, moi le démon ! ». À son tour il se trouve envoûté par l’âme pure de ce Faust indomptable. Le poète semble alors avoir triomphé, mais la menace persiste. Faust est-il une œuvre maçonnique ? Indéniablement, la mort de l’Architecte, la renaissance initiatique, le parcours vers la lumière, la maîtrise de soi, une fois encore le chemin de l’action, ces thèmes qui illuminent l’œuvre nous sont familiers Une réflexion reste en suspens

du Vénérable Maître en chaire. J’aborderai la fonction majeure de cette dernière : la transmission de la Lumière lors de l’initiation. 1- L’Épée au REAA : Présente en Loge depuis une époque récente, l’Épée Flamboyante a-t-elle une légitimité ? Si des représentations du XVIIIè siècle de cérémonies maçonniques montrent des Frères maniant des épées, celles-ci sont à lame droite. L’Épée Flamboyante, caractérisée par une lame de forme ondulée, semble n’apparaître qu’au XIX è siècle sur le

justice. En Franc-Maçonnerie, les points sont traditionnellement associés à la Franc-Maçonnerie, ce depuis fort longtemps. On doit à cette pratique d’avoir surnommé les Maçons « Frères Trois points ». De fait, les points apparaissent comme signature maçonnique dans la seconde moitié du XVIII siècle. Ce n’est toutefois que vers 1775 qu’ils sont finalement disposés en un triangle tel que nous le connaissons aujourd’hui (\ )  et passent au rang d’abréviation pour « coder » des manuscrits ne devant pas être

L’Etoile Flamboyante A LA GLOIRE DU GADLU, Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos grades et qualités, je vais vous exposer ma planche qui a pour thème : l’Etoile Flamboyante. Le temple maçonnique est à l’image de l’univers et représente le cosmos avec ses constellations d’étoiles. L’Etoile flamboyante par sa présence, sa profondeur, sa luminescence, symbolise la quête permanente de la connaissance de tout compagnon qui travaille sa pierre cubique. La chanson de jaques BREL parle

Tout d’abord le fait que nous soyons si nombreux ce midi, FF.·. venus d’Orients éloignés géographiquement, FF.·. qui avons laissé nos familles, pour nous réunir et partager ce moment présent et unique. Preuve s’il en fallait que la Fraternité Maçonnique existe bien. La franc-maçonnerie, a été créée au début du XVIIIe siècle pour que des hommes de toutes provenances puissent se retrouver à l’abri des querelles politiques et religieuses sous l’Equerre et le Compas, symboles de rectitude et d’intelligence

et maître. Le ternaire est présent avec tant de constance dans la franche maçonnerie que certains en viendront à surnommer ironiquement les maçons « les frères trois point ». Cette importance du nombre trois dans les rites maçonniques est au premier abord lié à l’influence culturelle du Christianisme, et derrière le Christianisme aux civilisations Indo-Européennes, inspiratrices directes des permanents culturels occidentaux. Car, bien que sa quête philosophique plonge au plus

Le Rituel de la St Jean d’Eté Le Rituel de la St Jean d’Eté que nous venons de vivre n’est pas un rituel maçonnique, il ne fait parti d’aucun corpus maçonnique ancien et fut crée dans les années 1970 par les sœurs de la GLFF. Ce rituel néanmoins puise son symbolisme dans une tradition qui remonte à la plus haute antiquité. C’est dans la nuit du 24 juin que, sur le lieu le plus élevé de la région, le feu de bois, le feu de joie est allumé. Si la flamme monte claire et vive dans cette nuit parfumée

de la rectituder de l’esprit et de l’étique. Illustre le travail, la loi, le devoir et détermine le 1er champ de l’expérience maçonnique. Le compa : toujours associé a l’équerre, symbolise la spiritualité. Les branches sont mobiles c’est la manifestation de l’ouverture d’esprit et de la spiritualité. Il y a 3 significations pour reconaitre la travail d’une loge de FM. Apprenti : équerre sur le compa. Compagnon :équerre entrelacé avec le compa. Maitre : compa placé sur l’équerre

Mon très cher frère instructeur m’a donné le plaisir de choisir le sujet de mon travail d’apprentie. Lors de mon exercice sur le pavé Mosaïque j’ai eu le plaisir de découvrir un outil maçonnique qui m’a interpellé depuis mon arrivé en loge, qui est le fil à plomb. C'est un outil de contrôle qui permet de vérifier si le travail accompli est conforme et s'il peut être poursuivi. Le fil à plomb donne la verticalité au Frère lui permettant de savoir si son ouvrage respecte les règles de l'Art

vénérable maître nous invite à prolonger notre pensée par l’action dans le monde profane, de continuer en dehors l’œuvre commencée dans le temple. Comment arriver à continuer au dehors, dans la vie profane, l'œuvre d'identification commencée dans la loge? Comment, dans ce monde d’aujourd’hui, arriver à mettre en œuvre l’esprit du Franc Maçon?Comment prendre en compte les outils que je viens de découvrir au cours de cette période d'apprentissage, période d'observation qui met en exergue les outils qui