Logiciel Homer

Dieu, c'est même une scène de vengeance dans les deux cas : dans le chant V, Poséidon se venge de la mort de son fils tandis que dans le chant XII Zeus se venge de l'affront des compagnons d'Ulysse qui ont mangé le précieux bétail sacré. Ensuite, Homère a recours pour les deux chants aux trois mêmes principaux champs lexicaux : celui du bateau « le mât », « les agrès », « la cale », « la poupe » puis celui de la tempête « nuage noirâtre », « mer obscurcie », « Zéphyr en grandes rafales », « l'éclair »

de Troie n’aura pas lieu est une pièce de théâtre dramatique de Jean Giraudoux joué pour la première fois à l’Athénée avec la participation de Louis Jouvet. Cette pièce reprend un célèbre mythe antique, le mythe de la guerre de Troie raconté par Homère dans l’Iliade. Ce mythe sert de prétexte à une interrogation métaphysique sur la responsabilité de l’homme sur son avenir et sur les guerres. Giraudoux met en place un parallélisme entre la guerre de Troie et la situation en Europe comme la France

il parvient surtout à nous transmettre une émotion.   Le miracle grec a consistait dans le passage d’une civilisation orale à une culture écrite   Mais également dans le passage d’une parole poétique et prophétique avec les premiers auteurs (Homère, Hésiode) à un discours logique et démonstratif (Platon, Aristote)   Et encore, les Grecs ont inventé la logique, l’induction, la déduction, le syllogisme, le principe d’identité,…le théâtre, le rapsode,…la tragédie (Eschyle, Sophocle et Euripide)

dans un temps identifiables. La description joue pour le roman le rôle des costumes et du décor au théâtre. C’est indispensable à la compréhension et à la représentation. I/ 1- La fonction esthétique (dite aussi poétique ou ornementale) remonte à Homère qui, dans L’Iliade, cherchait, en décrivant le bouclier d’Achille, à rivaliser avec l’orfèvre. Elle est presque toujours présente, même dans les textes réalistes. Il s’agit de réaliser par la plume un tableau, un médaillon, un petit bijou comme enchâssé

passent pour y rendre la justice, Minos, Rhadamanthe, Éaque, Triptolème et tous ces autres demi-dieux qui ont été justes pendant leur vie, le voyage serait-il donc si malheureux? Combien ne donnerait-on pas pour s'entretenir avec Orphée, Musée, Hésiode, Homère? Quant à moi, si cela [41b] est véritable, je veux mourir plusieurs fois. O pour moi surtout l'admirable passe-temps, de me trouver là avec Palamède, Ajax fils de Télamon, et tous ceux, des temps anciens, qui sont morts victimes de condamnations

Commentaire Fénelon, « Les Aventures de Télémaque » (1699) Intro : Petite biographie de Fénelon au moment où il écrit le roman, présentat° du texte, plan utilisé : comment F. a dév. une argumentat° didactique pr. son élève. 1er tps : recourt à l’hellénisme pr décrire une variante de l’Éden. 2sd tps : dénonciat° des mœurs contemporaines viciées. Visée pédagogique -> faire réfléchir sur les prétendus bienfaits de la civilisation. Plan du texte : Le texte est divisé en 2 parties : 1. Un paradis

Le voyage d’Ulysse I. Un voyage en mer ¨ Le retour à Ithaque se fait par la voie des mers, par les « routes humides » (v.252, chant IX). Homère poétise le motif marin en jouant sur ses variations: la mère est tantôt calme, tantôt déchaînée; elle change de couleur, « mer grise », « mer de couleur violette » ou « mer vineuse », elle est habitée, c’est une « mer poissonneuse » mais c’est surtout le domaine sur lequel règne Poséidon. D’un point de vue pratique, la mer permet de relier les

exterminé les Minoens. Ce sont de terribles guerriers qui ont inventé la cuirasse et la jambière. Ils utilisent le linéaire B mais l’abandonnent au profit de l’alphabet phénicien.  Concept architectural fort : palais-forteresse + enceinte fortifiée.  Homère (~1000 ans av. JC) se base sur la civilisation mycénienne mais l’oral a rajouté des détails matériels des civilisations suivantes. La fixation à l’écrit décrit une civilisation basée sur des communes dirigées par des Rois (basileus). Cour d’aristoï

Pantainos à Athènes, Musée de l'Agora antique d'Athènes Auteur Homère Genre épopée Version originale Titre original Ὀδυσσεία Langue originale grec homérique Pays d'origine Grèce archaïque Lieu de parution original Grèce Date de parution originale entre -850 et -750 Version française Chronologie Iliade Iliade Iliade L’Odyssée (en grec ancien Ὀδυσσεία / Odusseía) est une épopée grecque antique attribuée à l’aède Homère[note 1] qui l'aurait composée après l’Iliade, vers la fin

rassemblèrent leurs mille vaisseaux dans la baie d'Aulis et entreprirent le siège de Troie, qui dura dix ans. La dixième année, Achille se retira du combat, irrité parce qu'Agamemnon lui avait pris une captive!; c'est cette retraite d'Achille qui fournit à Homère le thème d'ouverture de son Iliade. Les Troyens profitèrent de l'absence du héros pour faire reculer les Grecs, et Patrocle, compagnon d'Achille, perdit la vie dans les combats. C'est pour venger la mort de son ami qu'Achille consentit à reprendre