Lorenzo Ghiberti

sa satire épique Dom Juan (1819-1824) et George Bernard Shaw dans sa comédie l'Homme et le surhomme (1903). La légende est aussi à l'origine de chefs-d'œuvre musicaux, en particulier le célèbre opéra Don Giovanni (1787) de Mozart sur un livret de Lorenzo da Ponte, et le poème symphonique Dom Juan (1889) de Richard Strauss. Ces deux œuvres font de Dom Juan un personnage tragi-comique détruit par sa quête obsessionnelle de la femme idéale. Sources : "Dom Juan," Encyclopédie Microsoft(R) Encarta(R)

à consulter de l’affaire, il donne un éclairage intéressant sur les circonstances ayant présidé à la rédaction du Mariage de Figaro et du Barbier de Séville). Opéra -Le Nozze di Figaro, Vienne, Burgtheater, 1er mai 1786, par Mozart, livret de Lorenzo da Ponte, d’après Le Mariage de Figaro. -Il Barbiere di Siviglia de Giovanni Paisiello, Saint-Pétersbourg, 26 septembre 1782. -Il Barbiere di Siviglia, Rome, Teatro Argentina, 1815, par Rossini. D’après Le Barbier de Séville. À noter que cet opéra

de Monna Jacopa di Martinozzo. Il devient orphelin de père à 5 ans. Sa mère va se remarier en 1417, ce qui va permettre à la famille de vivre plus confortablement. Jeunesse, études, formation : Il étudie la peinture dans l'atelier de Bicci di Lorenzo où il va rencontrer Brunelleschi. 1422 : il s'inscrit à l'Art des Médecins et des Apothicaires. 1423 : il rejoint la compagnie de San Luca, qui est une communauté de maîtres peintres et de sculpteurs. Etapes de la vie d'adulte : Les étapes importante

Dossier sur un courant artistique : Le Baroque 1/ Définition générale « Barroco », désigne à l’origine une perle irrégulière dans la langue portugaise. Puis, au début du 18e siècle, il est synonyme de « bizarre ». C’est en 1860 qu’il désigne pour la première fois un mouvement artistique Européen d’envergure. Celui-ci s’étend de la fin du 16e siècle au début du 18e siècle, dans la succession de la Renaissance. Un mouvement artistique correspond à l’expression d’une même vision

est une description de l'initiation à la franc-maçonnerie. En 1786, Mozart fait la connaissance du librettiste Lorenzo da Ponte, poète officiel du théâtre de Vienne. Ce dernier convainc l'empereur d'autoriser la création d'un opéra basé sur Le Mariage de Figaro de Beaumarchais, alors qu'il avait fait auparavant interdire la pièce, jugée subversive. Mozart met en musique le livret de Lorenzo da Ponte, et la première de Le nozze di Figaro (Les Noces de Figaro) a lieu le 1er mai 1786 à Vienne. Son succès

Apollon et Daphné De Gian Lorenzo Bernini (1622) ● Rappel de la légende : Dans la mythologie grecque, Daphné est une nymphe d'une très grande beauté, fille du Dieu fleuve Pénée. Apollon, lui, est le Dieu de la Beauté, de la Lumière, des Arts et de la Divination. Pour se venger d'Apollon qui s'est moqué de lui, Cupidon, Dieu de l'amour décoche simultanément deux flèches. Une en or sur Apollon qui le rend fou amoureux de la belle Daphnée, l'autre en plomb sur la nymphe qui lui inspire le

franc-maçonnerie. Mozart en 6 œuvres : 1775 : Concertos pour violon n°3, 4 et 5. 1778 : Concerto pour flûte et harpe. 1779 : Messe du Couronnement (en ut majeur). 1787 : Don Giovanni, opéra en deux actes, en italien, sur un livret de Lorenzo da Ponte ; genre « drama giocoso » (drame joyeux). 1788 : Symphonies 39 à 41 (les trois dernières symphonies de Mozart). 1791 : Die Zauberflöte (La Flûte enchantée), singspiel en deux actes (mi-parlé mi-chanté), en allemand, sur un livret

Problmatique Comment Don Juan Parvient-il transformer une situation apparemment inextricable en un morceau de bravoure rhtorique Travail dlargissement Dterminer et dvelopper trois axes danalyse pour rpondre une problmatique Wolfang Amadeus Mozart et Lorenzo Da Ponte Don Giovanni , 1787 Etude compare des deux extraits loral. Rflexion personnelle (problmatise, structure et argumente) Le metteur en scne peut dvoiler, sur scne, toutes les facettes de Don Juan Quen pensez - vous Sance6 Le jeu de lamour et

Corpus sur les réécritures de la mort de Don Juan Evoquant chacun Don Juan à leurs manières, ces cinq extraits sont des réécritures de la mort de Dom Juan. Tirso de Molina écrit l’Abuseur de Séville en 1630, Corneille Le Festin de Pierre en 1623, Lorenzo da Ponte Don Giovanni en 1787, Alexandre Pouchkine Le Convive de Pierre en 1830 et Baudelaire en 1847, Don Juan aux enfers. Nous allons voir de quelles manières ces textes sont présentés plus positivement, négativement ou bien sont semblables aux

interprétation ambiguë, comme cela est le cas dans le Dom Juan ou le Festin de Pierre (1665) de Molière. Un siècle plus tard, dans le contexte d'une sécularisation croissante de l'Europe des Lumières, l'opéra Don Giovanni (1787) de Mozart avec un livret de Lorenzo Da Ponte propose une version particulièrement spectaculaire de la mort tragique de Don Juan. Mais l'efficacité des moyens mis en œuvre pour impressionner le public ne relève-t-elle pas de l'esthétique plutôt que de la volonté de faire croire au public