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maladie, donc de lier le présent à l’avenir. Cette vérité des courtisanes a 3 caractéristiques : 1. Vivre dans le présent c’est avant tout fuir un avenir certain. Euphrasie avoue : « D’ailleurs l’avenir nous le connaissons c’est l’hôpital » (symbole de déchéance, de solitude, de pauvreté). Le présentatif « c’est » donne à cette perspective une connotation tragique : le destin de toutes ces femmes est tracé ! Le pluriel « nous » renforce l’aliénation. Pourtant quelques lignes plus haut, la même

perceptions/ constats * Le comportement de l’homme * Perception de la nature * Comportement de l’homme (3 vers) « Nature » majuscule et « homme » = minoré garce à l’absence de majuscule. « L’homme y passe / à travers / des forêts / de symboles » = sans ponctuation pourtant accent tonique * Homme minoré présenté par un rythme en 4 temps (tétramètre)=marche régulière, déshumanisé, fait de lui une sorte d’automate : privé de sensations, il ne voit pas, il ne sent pas=il ne fait que

de son ami. Il fait ensuite une deuxième rencontre considérable : celle de Pistorius, qui deviendra son nouveau guide. Celui-ci joue de l’orgue dans une église, et Émile sera attiré par cette musique apaisante. Pistorius s’intéresse beaucoup aux symboles, a été théologien mais a quitté la faculté avant de passer ses derniers examens, continuant de penser «aux dieux que les hommes ont inventés ». Les guides de Sinclair ont pour fonction de lui apprendre quelque chose qui pourra l’aider à en savoir

Dans son roman Le Père Goriot, Balzac décrit les lieux avec énormément de réalisme. Tout ce qu'il y décrit est a véritablement existé ou existe encore. Mais en plus du réalisme des descriptions, chaque lieux possède une symbolique très précise et représente quelque chose d’important dans l’œuvre. Le roman débute rue Neuve-Sainte-Geneviève, actuellement rue Tournefort, elle est la limite entre la richesse et la pauvreté, entre le faubourg Saint-Marceau et le quartier latin. Elle est située sur la

richesses avec toi », et en effet, avant que le profane ne rentre dans le cabinet de réflexion, on lui demande de ce défaire de son argent et de déposer tous ses objets métalliques. A l’intérieur du cabinet de réflexion, le profane découvrira plusieurs symboles évoquant la mort, puis le postulant est invité à rédiger son « testament philosophique » car à cette instant précis il va mourir à sa vie profane, mais avant de renaître et de vivre pleinement sa seconde naissance, il se doit de faire un bilan et

maçonnique: Méthode qui organise la progression d’un franc-maçon selon des degrés (ou grades) qui sont gravis les uns après les autres du premier jusqu’au dernier. Pour passer d’un degré au degré suivant, le candidat doit montrer qu’il a travaillé les symboles de son degré et qu’il a progressé dans sa démarche initiatique. En effet, chaque degré propose une instruction que chaque franc-maçon doit méditer plus qu’apprendre afin d’en tirer pour lui-même un enseignement pour sa vie de tous les jours. Rituel:

devient rapidement un symbole de la violence de la répression franquiste avant de se convertir en symbole de l'horreur de la guerre en général. Il est exposé au musée de la Reine Sofia à Madrid. (image) ENTRONS DANS L’ŒUVRE  Interprétation générale du tableau huile sur toile de 351782 cm . Cette œuvre a été abondamment commentée par les critiques d'art et les spécialistes de Picasso. Si des divergences peuvent apparaître dans leur interprétation des signes, symboles et allégories, en revanche

Plan : 3e idée princicale lll- Pour le poète, les mots ne perdent pas tout leur signification. A) La signification donne aux mots leur unité verbale. 1 .Elle devient naturelle. 2. Elle est chose, incréée et éternelle B) Pour le poète, le langage est une structure du monde extérieur 1. Le parleur est en situation dans le langage a) Les mots sont le prolongement de ses sens b) Il les manœuvre du dedans 2. Le poète est hors du langage

Dom juan, Ghelderode c'est un écrivain de la fin du 19 eme, début 20eme siecle. Il est flamant, belge, il décide de faire une réécriture de dérision du mythe de Dom Juan. Dans un bar mel fréquenté( le babylone), Dom Juan rencontre Olympia, la femme idéale mais c'est en fait un mannequin (irréaliste) Dans cette extrait la vrai Olympia arrive recouverte de gazes et elle décède sous l'oeil perplexe de Dom Juan. Le sous titre " les amants chimériques" annonce le refus du réalisme et l'auteur

"sumbolon" de "sumballein" qui signifit "jeter l'ensemble". Tout d'abord, le symbolisme est un mouvement littéraire et artistique qui debute en France au XIXe siècle, qui encourage les artistes à exprimer leurs idées, leurs sentiments aux moyens de symboles plutot que de déclarations explicites. Il utilise les conventions picturales dans un but allégorique. En réaction au romantiste et à l'approche de l'impressionnisme, il nait d'un rupture avec le naturalisme. Appliqué à la peinture c'est une tendance