Louis de Bonald

(petit-fils de Charles X) et rejettent tout héritage révolutionnaire avec pour symbole probant le drapeau blanc (noblesse de province), et le soutien de l’aristocratie. • Orléanistes : 220 sièges ; ils soutiennent le comte de Paris (petit-fils de Louis Philippe). Eux ont assimilé une bonne partie de l’héritage de 1789 en acceptant le drapeau tricolore. Ils sont soutenus par les industriels, banquiers, commerçants, c'est-à-dire les modernes. • Les républicains obtiennent 250 sièges : • Le centre

lumière (Est Républicain, 11 mars 1983, p. 627). B. Au fig. 1. Ce qui éclaire l'esprit. Synon. éclaircissement, explication. Un trait de lumière. Nous avons considéré, par les seules lumières de la raison, la législation générale de l'ordre social (BONALD, Législ. primit., t. 2, 1802, p. 124). L'âme la peinture de Rouault le prouve possède une lumière intérieure, celle qu'une « vision intérieure » connaît et traduit dans le monde des couleurs éclatantes, dans le monde de lumière du soleil (BACHELARD

mythe, connotation de droit divin, roi est sacré. Lieutenant de dieu, ministre de dieu. Roi chef de la guerre doit conduire a la victoire, roi protecteur. Père de ses sujets. Le roi entretient lien familial avc ses enfants, lien filial, liens propres, louis 14, lien d’affection, caractère naturel, fonction du roi considérée comme naturelle. 2) Le père comme roi Famille hiérarchisée comme le royaume, fonction du père, fonction d’autorité, ne veut pas y déroger, femmes considérées comme domestiques

sont venus, marquant une rupture nette avec la période médiévale qualifiée avec mépris de « gothique » (Pétrarque). Ainsi, la conscience d’appartenir à un siècle unique est constitutive d’un renouveau culturel, partagé au moins par certaines élites. Louis-Napoléon Bonaparte qui en résulta, les historiens républicains – Jules Michelet d’abord – produisirent les images odieuses des abus féodaux et des superstitions religieuses. La Renaissance, perçue comme une époque de rupture avec le passé médiéval

ceux-ci sont destinés ne peut être que classique, c’est-à-dire dominé par l’étude des langues anciennes. Les Compagnons, au sein desquels l’enseignement primaire est très peu représenté (p. 59), récusent l’idée d’« humanités scientifiques » sur laquelle Louis Liard avait pourtant, en 1902, construit la réforme de l’enseignement secondaire masculin (voir p. 67-68, p. 80 sqq.). L’école des Compagnons est certes unique en ce qu’elle vise à abolir les cloisons sociales qui séparaient alors de façon étanche

vraisemblable, des règles de l'art, considérées comme génératrices de beauté par leurs contraintes mêmes, moyens pour l'auteur et son public de s'assurer un langage commun. Le Classicisme atteint son apogée dans la première partie du règne personnel de Louis XIV. Spécifiquement français, et même parisien, il se répand peu à peu en province et en Europe et sera le modèle du Beau au XVIIIe siècle. Classicisme : doctrine littéraire des écrivains du XVIIe siècle, prônant, à l'exemple des auteurs grecs et latins

repris l’imprimerie vétuste de son père à Angoulême, désire révolutionner l’industrie de la papeterie. Pour le sauver du désespoir, il prend comme prote un ancien camarade de collège, Lucien Chardon, intelligent et séduisant poète qui est aimé de Mme Louise de Bargeton, épouse d’un notable local et la femme qui est la plus en vue dans la société aristocratique et bourgeoise de la ville. Elle est séduite « par l’excessive beauté de Lucien, la timidité de ses manières, de sa voix ». Il découvre l’amour

repris l’imprimerie vétuste de son père à Angoulême, désire révolutionner l’industrie de la papeterie. Pour le sauver du désespoir, il prend comme prote un ancien camarade de collège, Lucien Chardon, intelligent et séduisant poète qui est aimé de Mme Louise de Bargeton, épouse d’un notable local et la femme qui est la plus en vue dans la société aristocratique et bourgeoise de la ville. Elle est séduite « par l’excessive beauté de Lucien, la timidité de ses manières, de sa voix ». Il découvre l’amour

la littérature pouvait être autre chose que l’épanchement qui était alors à la mode, ses romans révèlent un véritable fourmillement de souvenirs, d'expériences vécues, de sentiments éprouvés. Les trois premiers grands romans, “La peau de chagrin”, “Louis Lambert” et “Le lys dans la vallée”, cédaient, dans une certaine mesure, à la tentation de la confession. Mais, dans “Illusions perdues”, la part autobiographique est encore plus grande. C’est le poème de ses luttes et de ses rêves déçus. Il y a illustré

48 La maison du chat-qui-pelote (1830) 50 Balzac Illusions perdues (1837) 52 Splendeurs et misères des courtisanes (1838-1847) 52 La cousine Bette (Scènes de la vie parisienne, 1846) 53 Le cousin Pons (1847) 53 Le colonel Chabert (1832) 54 Louis Lambert (1832) 54 La femme de trente ans (1834) 54 Le médecin de campagne (1833, Scènes de la vie de campagne) 55 Ferragus (1833) 55 La recherche de l’absolu (1834) 55 La duchesse de Langeais (1839) 56 La recherche de l’absolu (1834) 56 L’illustre