Louis VIII le Lion

Aussi, en 1147, les Templiers prêtèrent main forte à l'armée du roi Louis VII attaquée dans les montagnes d'Asie Mineure durant la deuxième croisade (1147-1149). Cette action permit la poursuite de l'expédition et le roi de France leur en fut très reconnaissant. Lors de la troisième croisade (1189-1192), les Templiers et les Hospitaliers assuraient respectivement l'avant-garde et l'arrière-garde de l'armée de Richard Cœur de Lion dans les combats en marche. Lors de la cinquième croisade, la participation

Types individualisés, les animaux et les plantes des Fables, sauf lorsque leur nom est traité en nom propre (Sire Rat), ou en titre social (Sa Majesté Lion) ont été ramenés à la minuscule. Le jeu délicat du poète entre le sens propre et le figuré, le singulier et le général, n’en est, nous semble-t-il, que plus lisible. De ce point de vue, les versions qui mettent des majuscules à toutes les occurrences

dernières, qui sont un Champ violet de l’Homme rouge-vermillon, qui tient le pied d’un Lion peint de rouge-vermillon aussi, qui a des ailes, ouvrant la gueule comme pour dévorer. Car on peut dire que celui-là représente le malheureux Pécheur qui, dormant léthargiquement dans la corruption des vices, meurt sans repentance et confession, lequel sans doute, en ce Jour terrible, sera livré au Diable, ici peint en forme de Lion rouge rugissant, qui l’engloutira et emportera. Les Interprétations Philosophiques

assez précise pour qu'on situe les aventures des personnages : elles se déroulent non, comme on le dit souvent, sous la Régence, mais à la fin du règne de Louis XIV (il meurt le 1er septembre 1715). Le marquis de Renoncour, situant sa première rencontre avec Des Grieux « six mois avant [son] départ pour l'Espagne », déclare en effet dans le tome VIII de ses Mémoires qu'il apprit à Madrid la mort du monarque. De cette époque d'affaissement de l'autorité politique, le roman nous montre néanmoins les caractères

la pyramide au réseau ? Une introduction (ce texte paraîtra comme introduction à l'ouvrage de François Ost et de Michel van de Kerchove De la pyramide au réseau ? Pour une théorie dialectique du droit, Presses des Facultés Universitaires Saint Louis) François Ost & Michel van de Kerchove ost@fusl.ac.be & vdk@fusl.ac.be Le corps du texte est précédé et suivi d'un "hors texte". 1 Hors-texte I 2 Deux illustrations pour entamer notre réflexion. La première est tirée du frontispice

l’édification des esprits et aux intentions satiriques, inhérentes au genre de la fable, s’ajoutait une critique plus ciblée des rapports de force et de pouvoir de son temps. Il n’était d’ailleurs, en ce point, pas toujours aussi explicite que dans La cour du lion ou dans cette fable : [pic] LE RENARD ET LE BUSTE Les grands, pour la plupart, sont masques de théâtre ; Leur apparence impose au vulgaire idolâtre. L’âne n’en sait juger que par ce qu’il en voit : Le renard, au contraire, à fond les examine

cette idée d'un moyen âge qui dure environ mille ans. Sacre de Clovis 481 et mort de Charles VIII 1498. Entre ces deux dates, succession de dynasties qui permettent d'avoir des grands découpages de l'histoire. Pour commencer la dynastie des mérovingiens qui va jusqu'à avant Pépin 3 le Bref, Mérovingiens 481-751, Carolingiens 751-987, Capétiens 987-1328, 1328-1498 Valois. Cette période a duré jusqu'à Charles VIII qui meurt accidentellement. Du point de vue de la politique française, c'est ainsi en général

comme l’autre, le lion et le renard, représentant la force extrême permettant au prince de garder le contrôle sur son peuple et la ruse lui permettant d’user d’ingéniosité pour garder ce même contrôle, comme il le dit lui-même : « Il faut être renard pour connaître les filets (les pièges ?) et lion pour effrayer les loups »[43]. On se souviendra bien que la Bible nous présente le lion comme une des figures du roi Salomon (cf. 1 R 10, 19), que Dieu lui-même serait comme un lion (cf. Os 5, 14 ; Ez

Apparition de l’art roman Conquête de l’Angleterre par le duc normand Guillaume le Conquérant Première croisade 1099. Prise de Jérusalem par les croisés Développement de l’art gothique en Europe 1095-1099 1108-1137 © Groupe Eyrolles Règne de Louis VI le Gros avec comme ministre Suger. Apparition de l’art gothique Perte de l’Aquitaine devenue anglaise par le mariage d’Aliénor d’Aquitaine avec le roi anglais Henri II Plantagenêt 1152 …/… 15 Partie I 58 avant J.-C. – 1364 : de la

grand des poètes romantiques (Hugo, Notre dame de Paris, 1831) ou au grand historien, Jules Michelet (l’un des plus grands historiens français), dont l’œuvre Histoire de France compte une grande partie consacré au Moyen Age, des origines à la mort de Louis XI, 6 volumes qu’il compose de 1833 à 1844. C’est une vraie réhabilitation de cette période. Le Moyen Age qui apparaît dès lors non plus comme une période sombre, mais comme un Moyen Age lumineux, Moyen Age vivant et un Moyen Age spirituel. Cette