Louis Xviii Un Monarque éclairé

contexte politique et social A) En France 1) On a coutume de considérer que « le siècle des Lumières », en France, couvre la période qui va de l’année 1715 à 1789. A quoi correspondent ces deux dates ? En 1715, Louis XIV, le Roi-Soleil, décède et son arrière-petit-fils, Louis XV, âgé de 5 ans arrive au pouvoir. Cet avènement marque symboliquement le début du « siècle des Lumières », qui se clôturera symboliquement en 1789, date de la Révolution française, de la Prise de la Bastille, et de la

place précédemment Sagesse et pouvoir L’exercice du pouvoir par Zadig correspond à un idéal politique des lumières. Si Zadig parvient au sommet, c’est d’abord grâce à son seul mérite (chap. V)/. Zadig c’est le philosophe devenu conseiller des monarques éclairés (voir Voltaire et Frédéric II), c’est la raison portée au pouvoir, c’est l’exercice juste partagée, mesurée de la puissance (Chap. VI et VII), loin des passions et des attitudes courtisanes. C’est aussi un modèle politique qui tente d’apaiser

pendant la période étudiée. La présence d’exilés renforce cette dimension : le cas des partisans de l’indépendance polonaise est un exemple à mettre en avant. La bibliothèque polo- naise de Paris est fondée en 1838 quai d’Orléans sur l’île Saint-Louis par des émigrés polonais réfu- giés en France après l’échec de l’insurrection de 1830. Le 15 mai 1848 une manifestation en faveur de la Pologne aboutit à l’envahissement de l’As- semblée nationale par la foule et à l’arrestation de personnalités

fin par l’édit de Nantes à près de quarante années de guerres religieuses et civiles, et réglait les conditions et les limites, d’ailleurs vite atteintes, de l’exercice d’un culte protestant officiellement toléré. Le 18 octobre 1685, son petit fils Louis XIV(1638-1715), après plus de vingt années d’application de plus en plus restrictive de l’édit et des épisodes d’intolérance légale et de violence militaire, le révoquait à Fontainebleau, entraînant l’émigration de nombreux protestants, et donc pour

Louis XIV Le Roi-Soleil et la France à son apogée La monarchie française atteint son apogée sous le long règne de Louis XIV. Fils de Louis XIII et Anne d'Autriche, le roi succède à son père sur le trône de France le 14 mai 1643, à l'âge de... quatre ans. Pendant 18 ans, il se forme consciencieusement, à l'ombre de sa mère, régente. La prise de pouvoir de Louis XIV La régence débute sous de bons auspices avec la victoire du duc d'Enghien sur les Espagnols à Rocroi, le 19 mai 1643. Mais très vite

d'épreuve, avec la guerre civile anglaise qui va aboutir à la capture, au procès et à l'exécution de Charles Ier (première Révolution anglaise du XVIIe siècle), et avec les événements de la Fronde en France qui prennent une tournure moins tragique. Certes Louis XIV est obligé de fuir le palais du Louvres, mais il ne connaît pas le sort de Charles Ier. L'expérience anglaise va permettre une critique du despotisme absolutiste, et si le despotisme se trouve alors critiqué, c'est qu'il accélère le processus

sous-parties au sein desquelles sont développés plus profondément les thèmes proposés en tête de chapitre. Roger Chartier se concentre sur une période bien déterminée, celle qui précède la Révolution française, c’est à dire les quatre premiers cinquième du XVIII ème siècle, mais il ira chercher dans le XVII ème finissant pour évaluer quelques aspects de la désacralisation monarchique et de l’effacement de la représentation symbolique. L'auteur montre, à travers l'évolution des attitudes et des pratiques, qu'il

courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières. Emmanuel Kant Chronologie (placez votre curseur sur les événements). Régence de Philippe d'Orléans Règne de Louis XV Guerre Voltaire Bataille de Sept à Berlin encyclopédique ans Coup Règne Prise de Première Chute de d'état du de Louis Indépendance la des États-Unis Bastille République Robespierre 18 XVI Brumaire 1715 1723 1750 1751 1756 1774 1776 1789 1792 1794 1799 e mot "Lumières"

s’oppose au mot civilisation. D’ailleurs on faisait la guerre à l’Allemagne au nom de cette civilisation. Les circonstance s historiques ont simplement insufflé une énergie nouvelle à une antithèse qui s’était concrétisée depuis longtemps, depuis le XVIII°. Kant est le premier à remarquer cette antithèse, en effet il remarque que lui et son peuple sont cultivés à un haut degré par l’art et les sciences et qu’ils sont civilisés pour exercer les politesses et convenances sociales. C’est la pensée de la

celui de l'Église romaine, celui du clergé et de la noblesse ainsi que celui du parlement. Louis XIV a réussi à mettre en place cette forme d'absolutisme, en développant une conception qualifiée par la suite de monarchie absolue de droit divin. Le terme est utilisé dans son sens restrictif à la monarchie française (depuis le xviie siècle jusqu'à la chute de l'Ancien Régime) et aux despotismes éclairés du xviiie siècle. Limites et encradrement par les lois fondamentales La monarchie est de