Loutre de mer

surexcitaient l'esprit public à l'intérieur des continents les gens de mer furent particulièrement émus. Les négociants, armateurs, capitaines de navires, skippers et masters de l'Europe et de l'Amérique, officiers des marines militaires de tous pays, et, après eux, les gouvernements des divers États des deux continents, se préoccupèrent de ce fait au plus haut point. En effet, depuis quelque temps, plusieurs navires s'étaient rencontrés sur mer avec « une chose énorme » un objet long, fusiforme, parfois phosphorescent

s'y soumettre, la prière était finie que le nouveau tenait encore sa casquette sur ses deux genoux. C'était une de ces coiffures d'ordre composite, où l'on retrouve les éléments du bonnet à poil, du chapska, du chapeau rond, de la casquette de loutre et du bonnet de coton, une de ces pauvres choses, enfin, dont la laideur muette a des profondeurs d'expression comme le visage d'un imbécile. Ovoïde et renflée de baleines, elle commençait par trois boudins circulaires ; puis s'alternaient, séparés

HISTOIRE DU CANOTAGE Le participant sera en mesure de décrire les grandes étapes de l’évolution du canotage à travers l’histoire du pays. (Texte copié de : « Canot-camping et kayak de mer au Québec », FQCK, 2002) Utilisé depuis des siècles en Amérique du Nord, le canot a traversé plusieurs périodes durant lesquelles sa forme et son utilisation ont été profondément modifiées. Très longtemps, le canot fut employé dans un but essentiellement utilitaire. Ce fut I'époque durant laquelle

renforcer la protection de cette zone en l’érigeant en une Unité Technique Opérationnelle de première catégorie en 1999. Par ailleurs, la construction du Pipeline Tchad-Cameroun pour l’évacuation du pétrole du Tchad vers l’Occident, débouche à la mer au niveau de Kribi (Cameroun) en traversant la région de CampoMa’an. Les effets néfastes de cet oléoduc sur les forêts atlantiques ont été établis (GCA, 1998). En compensation à ces effets, la zone de protection intégrale de l’UTOCM a été transformée

puis dormir et je m'ennuie encor. 7 novembre 1880. André Breton: «Ma femme à la chevelure... », L'Union Libre (1931). Ma femme à la chevelure de feu de bois Aux pensées d'éclairs de chaleur A la taille de sablier Ma femme à la taille de loutre entre les dents du tigre Ma femme à la bouche de cocarde et de bouquet d'étoiles de dernière grandeur Aux dents d'empreintes de souris blanche sur la terre blanche A la langue d'ambre et de verres frottés Ma femme à la langue d'hostie

du PP d’un point de vue quantitatif Casquette = symbole de tout ce qui est Charles - expression initiale : « coiffure d’ordre composite » l.40 -41 lance description - longue énumération qui prend forme d’une accumulation  référence à l’animalité « loutre », « baleines », « poils de lapins »  géométrie ridicule « boudins circulaires », « losange de velours », « polygones cartonné » Personnification péjorative, insultante l.44, 45. Oxymore & personnification = moquerie d’ironie grinçante Description

Léona-Camille-Ghislaine D., qu’elle était née en 1902 et qu’elle est morte dans un asile d'aliénés en 1941, ses lettres et dessins ayant été conservés). À sa demande, il lui consacra un livre, s'enfermant en août 1927 dans le manoir d'Ango, près de Varengeville-sur-mer, pour l’écrire. Deux fragments furent prépubliés la même année dans “Commerce” et dans “La révolution surréaliste” : ____________________________________________________________ _____________________ “Nadja” (1928) Autobiographie de 150 pages

Léona-Camille-Ghislaine D., qu’elle était née en 1902 et qu’elle est morte dans un asile d'aliénés en 1941, ses lettres et dessins ayant été conservés). À sa demande, il lui consacra un livre, s'enfermant en août 1927 dans le manoir d'Ango, près de Varengeville-sur-mer, pour l’écrire. Deux fragments furent prépubliés la même année dans “Commerce” et dans “La révolution surréaliste” : _________________________________________________________________________________ “Nadja” (1928) Autobiographie de 150 pages Le narrateur

comme abus et vanités. Du droit civil, je veux que tu saches par cœur les beaux textes et me les confères (13) avec philosophie. 3 Et quant à la connaissance des faits de nature, je veux que tu t'y adonnes curieusement (14) : qu'il n'y ait mer, rivière ni fontaine, dont tu ne connaisses les poissons, tous les oiseaux de l'air, tous les arbres, arbustes et fructices (15) des forêts, toutes les herbes de la terre, tous les métaux cachés au ventre des abîmes, les pierreries de tout Orient et

s'efforcant de le rendre aussi expressif que possible, au point d'en faire un symbole de la betise humaine : << C'etait une coiffure d'ordre composite, ou l'on retrouve les elements du bonnet a poil, du chapska, du chapeau rond, de la casquette de loutre et du bonnet de coton, une de ces pauvres choses, enfin, dont la laideur muette a des profondeurs d'expression comme le visage d'un imbecile. >> L'etude de ce procede de style met au jour les indices de personnification (Frolich 144). On constate