Lucien Jerphagnon

première fois libre cours à ses ambitions artistiques, en 1935, en publiant des dessins de mode dans le Figaro. Il entre ensuite en 1938 dans la maison de couture de Robert Piguet. Après avoir pris part à la guerre, il intègre en 1941 la maison de Lucien Lelong comme directeur artistique. En 1946, il réunit des fonds, notamment ceux de l'industriel Marcel Boussac, et monte sa propre maison de couture. Dès sa première collection, le couturier se montre novateur et invente le "new look" : un style combinant

fait partie de la fin du roman « L'Illusions Perdues », Balzac met en scène Lucien, qui, après avoir tenté de s’insérer dans la société noble de Paris, décide de se donner la mort après l'échecde son projet. Alors que le jeune homme va franchir le pas, l’abbé Carlos Herrera (nommé également Vautrin) croise alors Lucien et lui propose un marché peu honnête. Nous nous demanderons alorscomment Vautrin tente-t-il de corrompre Lucien ? Nous analyserons en premier temps les personnages de ce roman, puis nous

de lecture : Le rouge et le noir Le Rouge et le noir est un roman de Stendhal parut en 1830. Stendhal, de son vrai nom Henri Beyle, est un écrivain réaliste et romantique du XIX ème siècle. Ses principales œuvres sont La Chartreuse de Parme, Lucien Leuwen et Le Rouge et le noir. 1- Le récit débute dans la petite ville de Verrières, Julien Sorel, le plus jeune des fils du charpentier du village, est un jeune homme de dix-neuf ans instruit, ambitieux et rêvant de gloire. C'est l'élève de

du genre à nous être parvenus. Certains romans grecs se rapprochent davantage de genres particuliers : Daphnis et Chloé de Longus est fortement influencé par la poésie bucolique grecque (Théocrite) et romaine (Virgile), tandis que les ouvrages de Lucien de Samosate, courts et humoristiques pour la plupart, empruntent davantage aux dialogues philosophiques et aux ouvrages d'histoire. L'un de ses ouvrages les plus connus, l’Histoire véritable, parodie les ouvrages d'histoire évoquant des peuples exotiques

5e section de l’EPHE. En 1901, il rejoint l'équipe de L'Année Sociologique, revue biennale créée par Émile Durkheim. Celui-ci décédera en 1917 et Mauss se verra échoir du travail de publication posthume de son oncle. Enfin en 1925, il fonde, avec Lucien Lévy-Bruhl et Paul Rivet l'Institut d'ethnologie de Paris. Il participe en 1928 au premier cours universitaire de Davos, avec de nombreux autres intellectuels français et allemands. En 1931, il obtient une chaire au Collège de France ; créée pour

Merckx) faisais lui des étirements trois fois par jour, une fois le matin, une fois le soir et une fois juste après l’entrainement. Roger De Vlaeminck, avec qui j’ai couru, faisait lui du stretching avant ces courses de cyclo-cross en fin de carrière. Lucien Van Impe à lui aussi fait des étirements lorsqu’il était en fin de carrière. N’aviez-vous pas des courbatures le lendemain de vos entrainements/courses ? Si, bien sûr mais cela ne m’handicapait pas car c’était le cas de tous les autres coureur. Jugez-vous

Afin de décrire un séducteur ou un homme à femmes, nombreux sont les gens qui les décrivent comme étant de vrai Don Juan. Cette expression célèbre vient de la pièce de théâtre du même nom écrite en 1665 par le très connu Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière. Tout au long de cette pièce, l’auteur prouve aux spectateurs que le personnage éponyme est quelqu’un de peu exemplaire. En effet, Don Juan est montré comme étant profiteur envers les femmes, qu’il passe son temps à se moquer de la religion

fracture vient de loin, même si tel n’a pas toujours été le cas dans l’histoire de la pensée. Pour les Grecs de l’Antiquité, la cohabitation entre récit mythologique et discours philosophique ne suscitait guère de conflits, comme le montre Lucien Jerphagnon* dans “ Les dieux ne sont jamais loin ”. “ Ces deux ordres de vérité ne s’éliminaient pas l’un l’autre, explique ce spécialiste de la pensée antique. Le travail critique mené par les premiers philosophes grecs a simplement montré qu’il n’était

pouvoir impérial c'est aussi voir s'il n'y pas des contre-pouvoirs, des forces de contestations. Pour répondre à ces trois faisceaux d'interrogations, envisager : I/ la mise en place d'une monarchie « bourgeoise » selon l'expression de Lucien Jerphagnon : la conquête du pouvoir : II/va-t-on vers un absolutisme ? (surtt avec Domitien) quel exercice du pouvoir ? III/ les limites que le pouvoir a rencontrées en particulier dans les milieux intellectuels et sénatoriaux. Sources primaires *épigraphiques

et la naissance du régime impérial », dans L'Empire romain d'Auguste à Domitien , Armand Colin, Paris, 2019, p. 17-40 L. Jerphagnon, « Chapitre VII. La République sous une autre forme : le Principat sous Auguste », Histoire de la Rome antique.  Sous la direction de Jerphagnon Lucien. Tallandier, 2017, p. 197-237. S.C. Mimouni, « Chapitre V. Flavius Josèphe : vie et œuvre », Le judaïsme ancien du VIe siècle