Lucrèce Prétendre Que C Est Pour Les Hommes

travail de vingt années; d'approuver ou de condamner le livre entier, et non pas quelques phrases. Si l'on veut chercher le dessein de l'auteur, on ne le peut bien découvrir que dans le dessein de l'ouvrage. J'ai d'abord examiné les hommes, et j'ai cru que, dans cette infinie diversité de lois et de mœurs, ils n'étaient pas uniquement conduits par leurs fantaisies. J'ai posé les principes, et j'ai vu les cas particuliers s'y plier comme d'eux-mêmes, les histoires de

exemple n'est qu'un cas limite. Mais si nous examinions d'un peu plus près de quelle façon nous nous souvenons, nous reconnaîtrions que, très certainement, le plus grand nombre de nos souvenirs nous reviennent lorsque nos parents, nos amis, ou d'autres hommes nous les rappellent. On est assez étonné lorsqu'on lit les traités de psychologie où il est traité de la mémoire, que l'homme y soit considéré comme un être isolé. Il semble que, pour comprendre nos opérations mentales, il soit nécessaire de s'en

Paris, Les Belles Lettres, « C. U. F. », 2008, v. 12651270, p. 226. Voir aussi : Florence DUPONT, Les Monstres de Sénèque. Pour une dramaturgie de la tragédie romaine, Paris, Belin, « L’Antiquité au présent », 1995, p. 17. 6PLUTARQUE, Les Vies des hommes illustres..., trad. Jacques Amyot, Paris, 1558, LXXI. 13 c’est pour accentuer sa figure d’enchanteresse aux yeux du peuple égyptien. Mais les Romains ne sont guère séduits par la magie orientale, qui les inquiète. Toutefois, Cléopâtre sait

échappent à l’influence universitaire, mais la grande masse des élèves en gardent toute leur vie la funeste empreinte. Et c’est pourquoi, si nous avons en France un petit noyau d’hommes supérieurs qui maintiennent un peu notre rang dans le monde, les hommes moyens, vrais soutiens d’une civilisation, nous font de plus en plus défaut. Comment se formeraient-ils, puisque notre enseignement ne les crée pas ? On trouvera à chaque page de ce livre la preuve, fournie par les universitaires eux-mêmes, que tout

On sait, MONSEIGNEUR, que si vous avez une parfaite connaissance des belles choses, vous n'entreprenez pas les grandes avec un courage moins élevé, et que vous avez réuni en vous ces deux excellentes qualités qui ont fait séparément tant de grands hommes. Mais je dois craindre que mes louanges ne vous soient aussi importunes que les vôtres m'ont été avantageuses : aussi bien, je ne vous dirais que des choses qui sont connues de tout le monde, et que vous seul voulez ignorer. Il suffit que vous me

penser et de sentir, mais aussi dans les façons de s’exprimer. Les genres et les registres Le langage en général, et l’art littéraire en particulier, a pour propriété spécifique d’exprimer des attitudes et émotions fondamentales, communes à tous les hommes, qui prennent forme dans les genres et les registres de l’expression. Il convient donc de donner aux lycéens un accès à ce patrimoine commun de l’humanité. L’élaboration de la signification et la singularité des textes La lecture et l’écriture de

moins illustres qu'heureux, ne peut en avoir que de grandes et de fortunées : mais j'en imposerais à Votre Hautesse, si je me parais devant elle d'une science que je n'ai point. Les astres se lèvent et se couchent pour moi comme pour les autres hommes ; et je n'en suis pas plus éclairé sur l'avenir, que le plus ignorant de vos sujets. - Mais, reprit le sultan, n'êtes−vous pas astrologue ? - Magnanime prince, répondit Codindo, je n'ai point cet honneur. - Eh ! que diable êtes−vous donc ? lui

les tonalités dominantes dans les écrits étudiés. L’ambition visée par ce livre consiste à faire découvrir à l’élève, aussi exhaustivement que possible, les textes précités en mettant à sa disposition des repères de lecture ciblés sans toutefois prétendre verser dans la lecture méthodique au sens académique de l’appellation. L’approche adoptée s’opère en deux temps et s’articule autour d’un ensemble de balises réparties comme suit : PREMIERE ETAPE DEUXIEME ETAPE - Vie et œuvre de l’auteur, - Contexte

d’accord qu’il vaut mieux, pour désigner l’astrologie, employer des termes comme pseudo-science ou parascience, que l’on associe aux entreprises qui, tout en présentant plusieurs des caractéristiques des sciences reconnues comme telles, ne peuvent prétendre à ce statut. 1.2 LES OBSERVATIONS MÉSOPOTAMIENNES (P. 56-57) La question de la nature scientifique de l’astronomie préhellénique, c’est-à-dire d’avant les Grecs, demande d’adopter une attitude prudente. En particulier, la distinction inexistante

; – la rupture avec les valeurs traditionnelles ou conventionnelles permet d’engager un autre rapport au monde. Ainsi Adam Pollo, héros du Procès Verbal, se tourne vers l’animalité, la nature (la mer, le soleil), un monde autre que celui des hommes. La rupture avec la société occidentale amène à explorer d’autres cultures (Désert de Le Clézio) ; – ce type de personnage risque de paraître singulier à l’extrême, marginalisé, moins représentatif des enjeux que l’humanité plus moyenne porte