Lumière du jour

Analyse filmique de la scène de l’usine : Le jour se lève, Marcel Carné, 1939 Quelques mois avant que l’Allemagne aie envahi la Pologne en 1939, ce qui allait précipiter le monde dans la deuxième guerre mondiale, Le jour se lève, un film français réalisé par Marcel Carné, est arrivé devant les yeux du public français. Arrivé à la fin du mouvement de gauche du Front Populaire qui avait donné les droits à la classe ouvrière, Le jour se lève est l’histoire du sableur François. Cet ouvrier se débrouille

puisqu’ils mettent en place le décor dans lequel le poète va voir surgir la femme aimée. Cette unité est bien mar- quée par l’anaphore de « déjà » en début de quatrain, prélude à l’évocation d’un cadre enchanteur, et d’un moment privilégié : la naissance du jour. Les tercets de leur côté introduisent une autre unité thématique autour de la figure de la femme : la subordonnée de temps introduit une rupture, comme le marque aussi le changement des temps : de l’imparfait de descrip- tion (« amassait », v. 1 ;

et la lumière reflète des ombres qui permettent de concevoir les interactions de ces deux personnages. Après sa rupture avec l’amant en question, Emma rencontre un autre jeune homme, qui l’emmène à l’opéra. Une infrastructure en carton semblable à ce lieu est représentée. Les lumières en dessous des arcs de l’opéra nous rappellent les opéras tels que nous les connaissons. Les éclairages ont donc un rôle très important dans la mise en scène, ils permettent par exemple de distinguer le jour de la

| Type d'activité ▪ Activités documentaires Conditions de mise en œuvre Contexte et organisation ▪ Durée : 1h30 Pré-requis : (acquis du collège) ▪ Propagation rectiligne de la lumière ▪ Modèle du rayon lumineux ▪ Vision des objets |Notions et contenus |Compétences attendues | |

emplacement par rapport aux fenêtres _ La lumière du jour doit au minimum éclairer l’écran à cause des reflets. Le soleil lui ne doit jamais être sur l’écran car ceci nuit à la visibilité sur l’écran. _ Éviter de placer l’écran entre soit même et une fenêtre a cause de la différence de luminosité entre l’écran (lumière artificiel) et extérieur (lumière naturel) qui augmenteront l’effort nécessaire aux yeux pour adapter lui-même la différence de lumière entre les 2sources _ Placer toujours le

Commentaire Critique de l’ethnocentrisme Diderot Supplément au voyage de Bougainville Le 18è siècle, aussi nommé siècle des Lumière, est marqué par un mouvement littéraire avec comme chefs de rang, Voltaire avec par exemple ses contes philosophiques, où Diderot et l’Encyclopédie. Ici, Diderot dans un extrait de Supplément au voyage de Bougainville, publié en 1773, critique l’ethnocentrisme, concept qui consiste à privilégié les normes sociales de son pays. En effet, il argumente en défendant

j'ai senti un peu son immense corps. L'aube et l'enfant tombèrent au bas du bois. Au réveil il était midi. Annonce des axes I - Le silence, pas de mouvement (l.1 à 3). II - L’éveil du jour et des animaux par l’auteur (l.3 à 9). III - La course après le jour (l.10 à 13). IV - L’auteur attrape le jour … puis se réveille (l.14 à 17). Etude I - Le silence, pas de mouvement (l.1 à 3). o 1ère phrase = conclusion du rêve. ( 1er sens d’embrasser = prendre dans ses bras. C’est

l’Académie Royale des Beaux Arts du Danemark. En 1995, il créa le studio Olafur Eliasson à Berlin, un laboratoire de recherches sur l’espace comptant aujourd’hui une équipe d’architectes, d’historiens de l’art et d’experts des matériaux et de la lumière. Eliasson y développe et produit des travaux artistiques, de grandes installations et photographies au caractère fortement expérimental. Depuis les année 90 Eliason poursuit une démarche atypique: inspiré vraisemblablement par le courant du land art

DUMARSAIS : ARTICLE ENCYCLOPÉDIE 1) Différences entre les hommes et le philosophe - Différences de mode de vie : l'homme vie au jour le jour, sans réfléchir sur les causes, acceptant tout. Au contraire, le philosophe réfléchit, pense, prévient les causes et repousse les mauvais sentiments. - Différences de détermination : pour l'homme c'est la grâce tandis que pour le philosophe, c'est la raison. - Différences d'attitude devant la passion : l'homme est emporté par sa passion sans réfléchir

sûr, Et si je ne sais plus tout ce que j'ai vécu C'est que tes yeux ne m'ont pas toujours vu. Feuilles de jour et mousse de rosée, Roseaux du vent, sourires parfumés, Ailes couvrant le monde de lumière, Bateaux chargés du ciel et de la mer, Chasseurs des bruits et sources des couleurs Parfums éclos d'une couvée d'aurores Qui gît toujours sur la paille des astres, Comme le jour dépend de l'innocence Le monde entier dépend de tes yeux purs Et tout mon sang coule dans leurs regards.