Lumière polychromatique

d’une ancienne langue " (latin) Lignes 14-15. Ces périphrases de plus, dévalorisent ce dont il est question : " jargon " Ligne 14, " petit tas de la boue " Ligne 16. - Critique des rites multiples qui sont source de conflits entre les hommes : " ...lumière... "Ligne 11, " ...leur robe....manteau .... " Ligne 17 à 19, différence de vêtement, de langue Lignes 14 et 15. Toutes ces différences sont susceptibles d’engendrer la haine entre les hommes. L’idée de division et d’intolérance entre les hommes est

Voltaire, un des écrivains le plus célèbre du 18eme siècle, siècle des lumières écrit « dialogue du chapon et de la poularde » en 1763.il cherchait a blâmer les actes de l’hommes sans être censuré car a cette époque la censure était très présente. Puis sont deuxième objectif était de moraliser et par la suite de faire réaliser aux l’hommes leurs actions cruelles. Cet apologue, sous la forme d’un dialogue entre un chapon et une poularde à valeur démonstrative, met en scène deux poulets qui étalent

de l’époque comme en étroite liaison avec la réalité historique et politique, elle-même complétée par l’expérience du voyage de Voltaire en Prusse en 1750-1752. La dénonciation de l’optimisme ne peut se faire de manière efficace qu’à la lumière d’une réalité contemporaine dont l’horreur ne fait aucun doute. * Présentation du texte : Après son expulsion du « paradis », le premier malheur de Candide, ayant été de se faire enrôler de force, il semblait inévitable

presque quatre fois plus grosse que la Terre. Comme Jupiter et Saturne, elle est principalement constituée d'hydrogène et d'hélium. Mais l'axe d'Uranus est quasiment horizontal, cas unique dans le système solaire. Chaque pôle est en permanence sous la lumière du Soleil pendant 42 ans. Jupiter C’est la cinquième planète en partant du Soleil. Elle se situe au-delà de Mars et de la ceinture d’astéroïdes. C'est la plus grande planète du système solaire. Elle fait 300 fois le poids de la Terre et plus

soudain, comme une évidence cachée qu’il suffisait de rechercher. Alors, comme mû par une force intérieure invisible, je rejette brutalement les draps et je me lève d’un coup. La moquette amortit mes pas, inutile de faire du bruit. Pas besoin de lumière, je connais toutes les pièces à traverser et je sais ce que j’ai à faire. C’est comme si cette nuit était programmée, je n’ai plus qu’à accomplir ce qui avait été prévu. Le silence règne, tout le monde s’est endormi après une journée comme les autres

AMAËLLE MAYER MAITRISE DE LETTRES MODERNES SOUS LA DIRECTION DE MONSIEUR CHARLES BONN IDENTITE LITTERAIRE ET CULTURELLE : L’interculturalité en littérature dans L’Âge blessé et Le Jour du séisme de Nina Bouraoui. UNIVERSITE LUMIERE LYON II ANNEE 1999-2000 « Nous sommes les habitants d’un lieu comme, à part ou moins égale, d’une mémoire. Un lieu n’est que de mémoire, en fait. » Mohammed Dib 1 . 2 INTRODUCTION Le point de départ de notre interrogation, est une simple observation

la lumière, regard impassible, naseaux dilatés), et le panneau de droite (la femme hurlant dans la lumière des flammes de l'incendie). La composition forme un triangle, délimité, à droite, par la femme qui s’enfuit et, à gauche, par le soldat mort qui représente également la base de ce triangle. Le sommet du triangle est, quant à lui, délimité par la lampe brandie qui symbolise la promesse de revanche. Il y a une opposition entre l’élan de la femme de droite qui se dirige vers la lumière et le

des négociants et des mensonges de l’église - description très cru de la mutilation des noirs et du trafic qui suscite un sentiment de révolte et d’indignation chez le lecteur - le texte participe fortement aux combats des philosophes des Lumières contre l’intolérance et l’injustice. On peut faire le rapprochement avec le texte de Montesquieu sur l’esclavage dans « L’esprit des lois ».

paru en 1964 a même été jusqu’à proclamer que le personnage romanesque était « mort » et qu’il s’agissait d’une notion « périmée » épousant ainsi les mouvements de l’histoire, avec le souvenir très récent de la seconde guerre mondiale, qui a mis en lumière la faillite de l’humanité : dans cette perspective, le personnage n’avait plus aucune raison d’être plus humain qu’un homme soumis au hasard. De ce fait, les nouveaux romanciers s’appliqueront à déconstruire la notion de personnage traditionnel au

(description d'une jeune malabarèse explicite), tout en reposant sur un récit implicite, le drame de Dorothée b) progression Le poème s'ouvre sur le décor: une ville plus ou moins particulière. En effet on observe un champ lexical de la lumière vivement présent:" lumière", "éblouissant", "miroite" qui tranche néanmoins avec le champ sémantique de l’accablement avec le premier verbe du poème "accable" , les adjectifs "droite et terrible", "anéantissement". Ces termes dures annoncent et préviennent le