Luthéranisme

dans toute l’Europe : * Grace à l’imprimerie : tout les livres de luther vont étre traduit en latin et en fr. * Diffusion par les hommes : les marchands, les étudiants, les prdédicteurs itinérants : membres du clergés attirés par le luthéranisme. En fr , ils vont avoir une odience dans deux milieux : - La cours est une audience séduite par l’évangélisme : dont Marguerite d’Alençon, sœur du roi attiré par l’évangélisme - Les humanistes qui veulent revenir à une pureté ancienne

influence Zwingle 2)Zwingle : (1484 –1531) Introduit la "Réforme" en Suisse. Et à l a fin de sa vie, il est en désaccord avec Lutter. Commentaire sur l’aspect de la fausse te de la vrai religion. 3)Calvin : 1534 Juriste adopte le Luthéranisme. L’institution chrétienne en 1504. Sa doctrine est basée sur la prédestination : Raisonnement : Seule la foi peut assurer le salut de l’Homme, qui est misérable et corrompu mais la foi dépend de la toute puissance divine. Or, Dieu n’accorde

En 1533, c’est la condamnation par la Sorbonne du livre de Marguerite (sœur du roi) : Le miroir de l’âme pécheresse. En 1534, c’est l’affaire des placards (affiches). Affiche qui dénonce les sacrements de l’Eglise. Le roi est outré et fait du luthéranisme un crime. La répression est confiée aux tribunaux d’Etat. L’hérésie est inscrite dans le code pénal comme un crime. En 1545, ce sont des Vaudois du Luberon qui sont massacré par le parlement de Provence. En 1547, François I installe une chambre

les côtes de la Baltique. En 1523 leur grand-maître, le margrave Albert de Brandebourg, suivant le conseil de Luther, devait les quitter et se marier. Il jeta les bases du duché de Prusse et de la dynastie des Hohenzollern, et il introduisit le luthéranisme dans ses États. La deuxième croisade Un moment désemparés par la victoire des Francs et divisés entre chefs rivaux, les musulmans se ressaisissent à partir de 1135 sous la conduite de l’atabeg de Mossoul, Zangi. La chute d’Édesse, en

......................... 138 .................................................................................................................................. 138 A. Le contexte de la Réforme de Luther B. Les grands principes du luthéranisme C. L’Europe face à la Réforme protestante Chapitre 5 Léonard de Vinci .......................................................................................................................... 142 A. Quelques aspects de la vie de

confiance en l'homme et à sa liberté, insistant sur l'amour du Christ et revenant au message profond des Évangiles. (Éloge de la Folie, 1511). Cette forme d'humanisme évangéliste eut un grand succès en France. Pendant quelques années, après 1520, le luthéranisme connut une période d'expansion en France, mais son pessimisme radical sur la nature humaine, l'opposa vite aux Érasmiens qui se retrouvèrent isolés entre les luthériens et les catholiques. C'est alors qu'apparut Calvin dont L'Institution Chrétienne

n’importe quoi que fasse un être humain ne peut servir à sauver son salut : rien ne peut sauver un être humain, le salut lui vient de Dieu seul. L’Homme n’a aucun mérite tout seul, son seul mérite est d’être plein de foi. LUTHER a donné naissance au luthéranisme, qui s’est répandu jusqu’à devenir la religion des princes d’Allemagne du Nord, et qui a continué à se répandre, jusqu’en Scandinavie en l’espace d’un siècle. Thèse théologique de Luther de 97 articles, qui vont être repris dans une confession

affectée à des utilisations fort diverses mais toutes affectées sous le signe des tribulations à souffrir. Les épreuves à endurer sont donc fortement liées à cette mélodie de choral (MDC) dont l’origine remonte au répertoire des premiers temps du luthéranisme ». -Regarde, Dieu bien-aimé, comme mes ennemis / Afin que je ne cesse de combattre, / Sont si rusés et si puissants / Qu’ils ont facilement raison de moi ! / Seigneur, si ta grâce ne me soutient pas, / Le diable, la chair et le monde / Auront

Marino, aussi appelé le grand corrupteur du goût –, la préciosité en France, l’euphuisme en Angle- terre ou encore le cultéranisme (ou cultisme) en Espagne39. Cette dernière appellation, cultéranisme, s’est construite en analogie avec le substantif luthéranisme, de sorte à indiquer qu’il s’agissait d’un style hérétique et déviant, soit l’extrême opposé du conceptisme, autre forme baroque admirée en Espagne et dont Quevedo reste l’un des principaux représentants. L’existence du terme « gongo- risme »,

dépendent d’un patriarche (Belgrade, Moscou, Istanbul,…) Patriarche = plus haute dignité des orthodoxes. 15 3) Les protestants : - Apparaissent au 16e s. - Mariages possibles (pasteur et révérend) Religions protestantes : A. Luther fonde le luthéranisme. Luther : Moine allemand (2ème moitié du 15e s et 1ère moitié du 16e s.) Hérétique (Il conteste la doctrine chrétienne) Pourquoi ? 1) « Si je crois, je suis sauvé. » -> Luther refuse le clergé avec cette proposition. 2) Il faut lire la Bible dans