Légitimité Du Roi De France

avec l'existence d'une seule et d'une même autoritée, sur un seul territoire et un population unique. Par exemple la monarchie centralisé, basé sur la souveraineté " imperium", avec une seule loi, la loi royale, et une seule justice, la justice du roi. Le centralisme juridique est le système qui à triomphé durant les trois derniers siècles de l'ancien régime, avec un triomphe du centralisme juridique durant le (16,17,18em siècle). La révolution à profondément changé la notion de souverainetée avec

nouvelles. Elle n'est pas que théorique mais elle est aussi pratique, néanmoins il y a des permanences et des continuités, des choses qui restent dont on bénéficie encore, cette césure n'est pas totale. Chapitre 1 : DE L'EMPIRE ROMAIN AU ROYAUME FRANC L'Empire romain a été fondateur pour quasiment tous les pays romains. La Rome antique à poser des bases sur lesquelles notre système juridique repose encore. Il y a une continuité qui n'a pas été interrompue malgré des chgt parfois radicaux depuis

leur nom. Section 1 : L'approche théorique Paragraphe 1 : la souveraineté populaire et la souveraineté nationale La révolution française a pour objectif de changer le titulaire de la souveraineté. La constitution monarchique de 1791 fait du roi un simple représentant. S'ouvre alors une controverse sur le nouveau titulaire de la souveraineté, certains prétendent que la souveraineté appartient au peuple et d'autres considèrent que la souveraineté appartient à la nation. La souveraineté populaire

franque Chapitre 1er : De l'empire romain au royaume Franc Section 1ère : La colonisation de la gaule par Rome Paragraphe 1 : Les étapes de la colonisation Paragraphe 2 : Les effets de la colonisation Section 2 : Les invasions barbares Paragraphe 1 : Le déroulement des invasions Paragraphe 2 : Les différentes tribus barbares installées dans l'empire Paragraphe 3 : L'organisation barbare Section 3è : Le triomphe des francs Paragraphe 1 : La tribu Franque Paragraphe 2 : Le rôle

Les carolingiens succèdent aux mérovingiens dans des conditions difficiles. Les carolingiens, vont réaliser un coup d’état. Ils vont ensuite s’appliquer à légitimer leur pouvoir grâce au moine ce qui va donc transformer la royauté. §1. La légitimité des carolingiens. A. Le chemin vers la royauté. Les deniers représentants des rois mérovingiens sont sans aucun pouvoir, l’autorité réelle est détenu par les maires du palais et le plus grand représentant c’est Charles Martel, mais ce n’est

l'origine de l'Etat §III. Signification contemporaine de la Notion d'Etat et fonctions §IV. Les éléments constitutifs de l'Etat Section 2 - Le pouvoir, moyen d'action de l'Etat §I. Spécificité du pouvoir politique §II. Origine et légitimité du pouvoir §III. Le statut du pouvoir dans l'Etat §IV. La résistance au pouvoir Section 3 - Le droit, instrument du pouvoir §I. Spécificité de la norme juridique §II. Les sources du Droit. §III. La vie des règles de Droit §IV

avec l’empereur d’Allemagne et le roi de France (Philippe le Bel) notamment. Il est l’auteur de la bulle Unam Sanctam, dont le texte à étudier est un extrait, qui prône la supériorité du pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel. Une bulle pontificale est un document originellement scellé par lequel le pape pose un acte juridique important. La bulle Unam Sanctam, publié le 18 novembre 1302, a été écrite pendant un conflit entre le pape Boniface VIII et le roi de France Philippe le Bel, ce dernier voulant

monarchie absolue de droit divin est arrivé en France avec l’avènement de la dynastie des Bourbon, à la fin du XVI° siècle, surtout avec les règnes de Henri IV et de Louis XIII. Elle avait pour but de donner la toute puissance au roi malgré le fonctionnement du système féodal. Ce texte est un jugement de Joseph Nicolas Guyot, jurisconsulte né en 1728 et mort en 1816, concernant la royauté de l’Ancien Régime. En cette époque pré – révolutionnaire ou France est encore structurée selon les 3 ordres (Clergé

progressivement s’affaiblir et subir leurs situations politiques et économiques. Philippe de Macédoine va alors en profiter. Cet homme est roi d’un royaume de culture grecque, de type féodal. C’est un roi qui est le 1er parmi ses paires. Ce n’est pas un droit divin, pour régner il a besoin d’obtenir la reconnaissance des nobles du royaume. Si on reconnait au roi une autorité particulière, les nobles considèrent qu’ils bénéficient d’un droit de parole devant lui (critiques). Dans ce contexte, ce qui

Section II – La difficile naissance de l’idée républicaine (1792-1799) Le roi est immédiatement suspendu le 10 aout 1792 et va être conduit dans la prison du Temple jusqu’à la fin de sa vie. Il n’y a plus de monarchie, restent deux pouvoirs : un pouvoir insurrectionnel (la Commune) qui n’a pas de légitimité, c’est un pouvoir de faits ; et un pouvoir légal complètement fragilisé (l’Assemblée législative) qui continue à siéger jusqu’à ce que la Convention soit élue. La commune insurrectionnelle se