Létranger Religion

1) Bougainville, Louis Antoine de (1729-1811), officier et navigateur français, connu pour son importante contribution à la science et à la géographie au cours de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Bougainville naquit à Paris où il fit ses études. Il abandonna le droit et rejoignit l'armée française en 1754. À l'âge de vingt-cinq ans, il écrivit un traité sur le calcul intégral et fut par la suite nommé membre de la Royal Society de Londres. Il fut accompagné par des naturalistes et des astronomes

de ton: Retour sur l'affectif. Sa mère est borné (terme mélioratif), elle justifie sa vente par l'argument économique, « fortune de mère et père ». La vente par la mère rend le réquisitoire encore plus affreux. Ce réquisitoire attaque les religions: hypocrisie. Le nègre a été trahi par les dieux, les Prêtres, se parents , et ses maîtres : « Noirs et Blancs enfants d'Adam » : Fausse égalité! Abus de confiance! Idées: Humanité: comme une famille Loi Biblique: pas respecté

Travail de recherche sur la peinture romantique La peinture romantique est un courant issu du romantisme qui s'étend d'environ 1770 à 1870, soit un siècle. Voici quelques noms de peintres romantiques de l'époque : Delacroix (1798 - 1863) – Français Théodore Géricault (1791 – 1824) – Français John constable (1776 – 1837) – Anglais Joseph Mallord William Turner (1775 – 1851) – Anglais Philipp Otto Runge (1777 – 1810) – Allemand Francisco Goya ( 1746 – 1828 ) - Espagnol Caspar David

principal qui se nomme Candide. Ici, le lecteur est le spectateur de l’évolution du caractère et de la réflexion de Candide. Tout au long de ce roman, qui est en réalitéun conte philosophique, Voltaire critique implicitement l’optimisme et la Religion et ses représentants. En effet, le lecteur attentif remarque que Voltaire créé un certain affrontement entre l’Optimisme, qui est personnifié par Pangloss, et le Pessimisme, qui est personnifié par Martin. L’un ne pouvant pas prévaloir l’autre.

Note d’intention Texte choisi : Identité&Violence/La découverte 2006 Ce texte d’Amartya Sen traite de la relation complexe entre l’identité et la violence. L’être humain a le besoin inné d’appartenir à une communauté ayant des lois propres (religion, culture, doctrines etc.…). Ce besoin prend souvent forme d’un idéal à imiter, une personne morale dont on s’approprie les pensées et principes. L’Homme dont les perspectives se limitent à certaines directives, méprise l’idée même de différence ou

Renard et le Corbeau Le chapitre du Roman de Renard, intitulé Renard et le Corbeau, est un thème devenu célèbre dans l'imaginaire de la littérature français; il sera même repris par La Fontaine dans sa fameuse fable, Le Corbeau et le Renard. Renard est le personnage principal de ce roman médiéval, et il se distingue tout au long de l'ouvrage par sa ruse. Dans ce devoir, je vais analyser les caractéristiques principales de Renard, et les commenter en me référant à son comportement.

populaire de Paris. Établi à Vézelay, en 1937, il ne cesse d’y travailler pendant l’Occupation en achevant ses Mémoires, ses recherches musicales, son Péguy, paru en 1944, dans lequel ses souvenirs personnels éclairent la réflexion d’une vie sur la religion et le socialisme. Romain Rolland, insistant moraliste caractérisé d’ailleurs en tant que précurseur de l’intellectuel engage du XXe siècle, est l'homme de la fédération des esprits contre la barbarie et sans doute l'un des plus fervents soutiens

contraints de laisser les détenus dehors la grande majorité du temps. Dans les centres de détention où les conditions sont souples, les détenus peuvent faire du sport, se procurer un téléviseur, un ordinateur ( sans internet), une radio. Les quatre religions y sont reprèsentés ; visites de prêtres, rabins etc. Les détenus peuvent avoir des revenus en travaillant, soit au compte d’une entreprise privée ou pour le service de l’emploi pénitenciaire, appelé service général. On y retrouve des emplois tels

points) Ces trois textes écrits au 18ème siècle sont basés sur un sujet commun : la religion, mais sont exposés avec des styles et des genres différents. Le premier texte est constitué par une lettre imaginaire de Usbek à Rhedi extraite du livre Lettres persanes de Montesquieu. On observe un homme qui questionne la religion et son but. Il se demande pourquoi : « les gens se disputent sans fin sur la religion » lorsque l'objet de celle ci est de vivre heureux en « observant les règles de la société

vient du peuple (souverain) Doc 4 Libertés fondamentales sont garanties (expression ; pensée ; réunion…) Doc 1 Séparation des trois pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) Un régime qui devient laïque Laïcité : supprimer l’influence de la religion dans la vie politique et la réduire à la sphère privée. Laïcisation de l’école : personnel et locaux religieux peu à peu exclus. La loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat 1905 L’Etat ne subventionne aucun culte (96% de Français catholiques)