Létranger Religion

libérer ceux qui avaient vécu avant lui dans la justice et qui l'attendaient. La plupart de ces religions affirme que si vous n'êtes pas un membre de leur religion alors vous irez en enfer. Comme il existe plus d'une religion exprimant cette règle et comme les gens n'appartiennent en principe pas à plus d'une religion, nous pouvons en déduire que toutes les âmes sont condamnée par au moins une religion à aller en enfer. D’une certaine manière, le concept de l’enfer donne un sens à nos vies. Il

sociologue doit s’astreindre à une certaine neutralité, au sens s’abstenir de tout jugement moral La connaissance sociologique consiste à se demander comment les différents faits existent : mettre en suspens les opinions qu’on peut avoir sur la religion, le mariage, la drogue, les seins nus sur la plage, les riches… et étudier ces faits sans jugements de valeur Une des exigences de la discipline : si vous avez à réfléchir sur les jeunes, la famille, l’école… vous ne devez pas donner votre opinion

des sociétés. • Y a-t-il une civilisation européenne ? Y a-t-il des caractéristiques religieuses, culturelles communes aux espaces qui composent l’Europe ? Quels critères peut-on utiliser pour identifier une culture européenne ? Les langues, la religion, l’histoire… _ Carte 2 p 16 : La diversité linguistique de l’Europe. Que révèle cette carte ? Combien de langues parle-t-on en Europe ? [60 à 70 mais seulement trois grandes familles linguistiques]; [langues romane, germanique et slave]; •

poussée…………………………………………3 B) Elevé dans un « réformisme libéral » ……………………………………..4 C) Une quête de savoirs ………………………………………………….......5 II] Leurs actions en faveur du protestantisme A) Un prodige de la musique classique, au service de la religion …………..6 B) Une théologie qui bouleverse les polémiques religieuses ……………….7 C) Homme de Dieu/ Homme de Paix…………………………………………8 III] Postériorité A) « L’un des plus grands compositeurs de tout les temps »………………..9 B) Une pensée qui se

a un couronnement mais ici il est en papier : «  On orna leur tête de mitres de papier ». On a ici un indice de la deuxième dimension du texte: l'ironie pour dénoncer l'absurdité de l'homme et la philosophie de l'optimisme. Champ lexical de la religion : « rituel, procession, sermon ». Le san-benito ( costume. On a donc ici une métaphore théâtrale. - Valorisation du spectacle : grande cérémonie, belle musique ; « on orna » leur tête. On compare l’auto-da-fé à une fête populaire.

l’époque moderne, celle qui comme après le MA, donc 16e siècle. Ce dernier est marqué par une série d’épreuves très lourde qui menace jusqu’au fondement de la monarchie, ces épreuves sont illustrés en particulier par les épouvantables guerres de religion qui sont a beaucoup d’égard civil étrangères et même parfois sociales. 2 rois de France (Henri 3 et 4) sont assassinés en 20 ans sous l’influence de prédicateur fanatique. C’est comme en réaction que s’élabore une approche politique comme celle que

*Comme tous les Stoïciens*, Epictète pense que le monde est attaché à un ordre auquel il est impossible de *ne *rien changer. Nous ne pouvons donc modifier ce qui se passe dans la nature, dans la société et dans notre organisme. Sa philosophie accorde *ainsi *une place centrale à la morale dans sa réflexion. « Quoi dois-je faire ? » et « Comment être heureux ? » dans ce monde, sont les questions sur lesquelles Epictète s’est entretenu. « Mais Comment se fait-il donc que j’aie écouté les discours

Jalousie VII Violence surmontée VIII Don Juan IX Coquetterie X L'école des femmes XI Amour platonique XII Pudeur XII Impudicité XIV 0thello XV Le couple XVI L'esprit du couple XVII Pensée masculine et pensée féminine XVIII Religion masculine et religion féminine XIX Pouvoir masculin et pouvoir féminin XX Parures XXI Vénus marine XXII Piété filiale XXIII Charité XXIV Sentiments réels XXV Les âges et les passions XXVI Le ventre XXVII Sursauts XXVIII Colère XXIX La colère et le

La mer Lorsque l'on pense à la mer de nombreuses idées de multiples images se bousculent dans notre esprit, elle est présente un peu partout. Tout d'abord sur notre Terre dont elle couvre la majeure partie,mais aussi dans la littérature, le cinéma,la publicité qui l'associe à une plage de sable fin pour symboliser le paradis. Elle est au centre de nombreuses recherches ou autres études, elle est le théâtre de terribles accidents. Ce qui frappe quand on s'interroge sur la mer c'est son coté ambivalent

et ce paradis sont illusoires. A la fin, Candide-Voltaire donne une leçon étriquée par son réalisme : si bonheur il y a, c'est sur terre qu'il faut le construire, tout misérable qu'il soit. En tout cas il vaudra mieux que celui que nous promet la religion de manière mensongère. C'est Voltaire qui le sous-entend. (((((((( Les arguments pour ne pas le lire : L'humour noir ne plait pas forcement à tous le monde. Si on regarde plus en détails, le livre est assez gore et les descriptions un peu