Machette

regard se tempère. — Pourquoi portez-vous tout le temps ce sabre sur vous ? essayé-je de l’amadouer. Nous sommes enchaînés et nous ne voulons pas nous battre. Il dodeline de la tête, ébauche une moue circonspecte : — Ce n’est pas un sabre, c’est une machette. — C’est une arme redoutable. — C’est un bout de ferraille. C’est l’usage qu’on en fait qui est redoutable. Dehors, le colosse se met à brailler après ses hommes. Le garçon ébauche un sourire énigmatique et contracte ses épaules anguleuses. — Vrai

la menace d’assister aux discours omniprésents du président : Les discours de Ndourou-Wembîdo étaient devenus un rite hebdomadaire auquel tout le monde était impérativement convié. Des colonnes de miliciens exhortaient les militants à coups de machette. Les têtes brûlées, qui trouvaient le moyen d’attraper des blessures sous cette vertueuse incitation, étaient tenues de rester conscientes et de retenir l’ensemble du discours faute de quoi ils avouaient explicitement leur opposition au régime

pour la plupart, jamais vu cet argent. José Serrao, par exemple, porte toujours les traces de la terrible répression indonésienne au moment de l'indépendance : une large cicatrice qui court du milieu de sa nuque jusqu'à sa joue - la marque de la machette d'un milicien pro-Jakarta qui avait failli le décapiter. «J'ai bien entendu dire que les étrangers ont donné beaucoup d'argent au Timor Leste. Mais il n'est jamais arrivé jusque dans ma main», se plaint-il. Charlie Scheiner, de La'o Hamutuk, estime

agisse sans craindre pour lui même. 3. Un acte causal. Il faut que la complicité ait une relation de cause à effet. Il faut que la complicité ait aidé la commission de l’infraction. Certains hypothèses de complicité sont inutiles : proposer une machette alors qu’il a une arme à feu. Inutile mais représente un soutient moral. Une aide inutile : même si l’aide apportée est inutile, elle constitue une aide morale. 4. Un acte antérieur ou concomitant On peut retenir la complicité pour un acte postérieur

ados, Paris, De la Martinière jeunesse, 1998, coll. « Oxygène ». – « La sexualité pendant les années collège », L’École des parents, 2002, hors série. – « Désordres amoureux à l’adolescence », L’École des parents, novembre 2004, numéro spécial. – MACHET Bertrand, TRICOT Rémy, VAISMAN Anne, Sexe, Amour et Sentiment, Paris, De la Martinière jeunesse, 1997. – La Santé des élèves de 11 à 15 ans en France. Données françaises de l’enquête internationale HBSC, Paris, INPES, 2005, p. 133-139. Identité

5. Maintenances et entretien -Réfection de bâtiment des clôtures, de latrines… -Entretien et réparation : machines, véhicules, appareils… -Entretien et réparation de mobilier (bancs, armoires, chaises, …) -Achat matériel d’entretien (houe, machette, pelles, bêches, seaux, paniers, brosses, balance, raclettes, coupe-coupe, râteau etc. -main d’œuvre : paiement du réparateur, du service de maintenance 6. Santé et hygiène - Soins urgents ; -Infirmerie scolaire : médicaments ; -Produits de

abandonné nos canoës, nous avions avancé à peu près de deux cents kilomètres. Nous commençâmes alors à sortir de la zone d’arbres pour rencontrer une immense étendue désertique de bambous, si épaisse que nous devions nous tailler notre chemin avec les machettes et les serpes des Indiens. Cela nous prit tout un long jour, depuis sept heures le matin jusqu’à huit heures du soir, avec seulement deux pauses d’une heure chacune ; enfin nous parvînmes à franchir cet obstacle. – 99 – Rien de plus monotone

du dumas-00913169, version 1 - 20 Jan 2014 président : Les discours de Ndourou-Wembîdo étaient devenus un rite hebdomadaire auquel tout le monde était impérativement convié. Des colonnes de miliciens exhortaient les militants à coups de machette. Les têtes brûlées, qui trouvaient le moyen d’attraper des blessures sous cette vertueuse incitation, étaient tenues de rester conscientes et de retenir l’ensemble du discours faute de quoi ils avouaient explicitement leur opposition au régime

quand nous commençâmes à sortir d’entre les arbres, qui s’étaient peu à peu réduits à la taille de modestes arbrisseaux, pour entrer dans une immense forêt de bambous, si dense que nous devions nous y frayer un chemin avec les serpes et les machetes de nos indigènes. Il nous fallut marcher tout un jour, de sept heures du matin à huit heures du soir, pour venir à bout de cet obstacle. On n’imagine pas l’accablante monotonie d’un pareil trajet. Aux endroits les plus découverts, je pouvais

raciale pour l’entrée au séminaire, la formation, la direction d’écoles catholiques, l’ordination ou l’avancement dans la hiérarchie ecclésiale. Pendant le génocide, certains membres du clergé ont participé activement : achat et acheminement de machettes par des membres de l’institution catholique, localisation de victimes, participation active à des actes de barbarie – enfermement dans une église, incendie de celle-ci, rasage des traces au bulldozer –, dénonciation, mobilisation lors des prêches