Madame Bovary La Folie

Prénom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Index des thèmes de corpus L’argent p. 42-43 La boîte de camembert p. 32-33 Le buffet p. 6-7 Les cadeaux p. 64-65 La casquette de Charles Bovary p. 36-37 Les commerces p. 34-35 La dématérialisation p. 30-31, 42-43 et 62-63 Les hippies p. 8 La nécessité des objets p. 55 Le luxe p. 4-5 La machine et l’homme p. 38, 66-67 Objet esthétique/objet utilitaire p. 14-15 L’objet magique p. 12 L’objet

Quatrième partie Mais, son coeur étant perverti, Octave était incapable de croire à la vertu et à l’amour ; la perfection de cette femme l'agaçait, et, éprouvant une jalousie maladive, il scruta avec méfiance son passé. Par moments, une sorte de folie s'emparait de lui, après quoi il demandait son pardon. La liaison tourna vite à I'aigre, même si, maternellement, Brigitte endurait les pires humiliations et pardonnait (chapitres 1, 2, 3, 4). Après une nouvelle scène, plus pénible encore, ils se réconcilièrent

passion frénétique de l’art est un chancre qui dévore le reste ; et, comme l’absence nette du juste et du vrai dans l’art équivaut à l’absence d’art, l’homme entier s’évanouit ; la spécialisation excessive d’une faculté aboutit au néant.. [...] La folie de l’art est égale à l’abus de l’esprit. La création d’une de ces deux suprématies engendre la sottise, la dureté du cœur et une immensité d’orgueil et d’égoïsme. [...] Il faut que la littérature aille retremper ses forces dans une atmosphère meilleure

Département de Français (Deuxième Cycle) 國立中央大學法國語文學系研究所碩士 Balzac et la Petite Tailleuse chinoise : une allégorie nationale ? «巴爾札克與小裁縫 »:一則國家寓言 ? Mémoire de Master Présenté et soutenu par CHANG Chi-Wen 碩士論文 研究生 : 張綺紋 Sous la direction de Madame la professeur HSU Chi-Lin 指導教授：許綺玲 Janvier 2007 中華民國九十七年一月 國立中央大學圖書館 碩博士論文電子檔授權書 (95 年 7 月最新修正版) 本授權書所授權之論文全文電子檔(不包含紙本、詳備註 1 說明)，為本人於國立 中央大學，撰寫之碩/博士學位論文。(以下請擇一勾選) ( ( ( ( )同意 (立即開放) )同意 (一年後開放)，原因是： )同意 (二年後開放)，原因是： )不同意，原因是： 以非專屬、無償授權國立中央大學圖書館與國家圖書館，基於推動「資源共享、

grande participation de l’apprenant dans son apprentissage. En ce sens, nous vous invitons à lire les textes suivants : R. de Chateaubriand, Renée V. HUGO, Ruy Blas Hernani H. de Balzac, le Père Goriot STENDHAL, le Rouge et le Noir Flaubert, Madame Bovary ZOLA,l’Assommoir Introduction générale au module Qu’est-ce qu’un mouvement littéraire ? Cette notion, essentielle à la lecture historique de la littérature, implique le concept de mouvance. En effet, un mouvement, même artistique, n’est

aussi lucide et navrant que cet article. Nul, je crois, n'a mieux discerné et exprimé cette aporie du réalisme, la douleur, le pathétique et l'insincérité (si sincère cependant) d'un don et d'un goût de l'observation poussés jusqu'aux prémices de la folie. Mais, même à ce niveau sous-jacent à l'OEuvre dûment écrite, à l'art, observer ne suffit pas : « J'admire infiniment l'imagination et je place ce don au même rang que celui de l'observation » (L.G. 18 mars 82). Voir, c'est imaginer. N'est-ce-pas

1880) was a French novelist who is counted among the greatest Western novelists. He is known especially for his first published novel, Madame Bovary (1857), and for his scrupulous devotion to his art and style, best exemplified by his endless search for "le mot juste" ("the precise word"). Source: Wikipedia Disponible sur Feedbooks pour Flaubert: • Madame Bovary (1857) • L’Éducation Sentimentale (1869) • Dictionnaire des idées reçues (1913) • Salammbô (1862) • Bouvard et Pécuchet (1881) Note: Ce

montent (contenu et résumé) Les Chemins qui montent est un récit d'amour et de vengeance dans un village Kabyle, pendant la guerre de libération. C'est une histoire d'amour entre deux jeunes Kabyles Amer n'Amer, fils d'une Française qui s'appellera "Madame" tout au long du roman et d'un père Kabyle décédé, Amer Ait Larbi. Jeune, beau, intelligent et ouvert sur le monde, Amer le fils vient de rentrer dans son village natal Ighil-Nezman, après une longue absence en France. Contrairement à tous les

11).Quatrième partieMais, son coeur étant perverti, Octave était incapable de croire à la vertu et à l’amour ; la perfection de cette femme l'agaçait, et, éprouvant une jalousie maladive, il scruta avec méfiance son passé. Par moments, une sorte de folie s'emparait de lui, après quoi il demandait son pardon. La liaison tourna vite à I'aigre, même si, maternellement, Brigitte endurait les pires humiliations et pardonnait (chapitres 1, 2, 3, 4). Après une nouvelle scène, plus pénible encore, ils se réconcilièrent

la population d’Oran. La séparation favorise une forme d’oisiveté chez les habitants — c’est le cas notamment de Rambert — et entraîne « l’effondrement de leur courage, de leur volonté et de leur patience » (l. 158-159, p. 77). C’est ensuite la folie qui menace les Oranais : « la population commençait à s’affoler » (l. 273, p. 80), les conduisant parfois à commettre « des actes désespérés » (l. 16, p. 103). Ainsi, alors qu’ils se déplacent en ville, Rieux et Grand croisent un homme que ce dernier