Madame De Merteuil Une Libertine

une négation du personnage médiocre . On pense également au personnage éponyme de La Princesse de Clèves écrit par Madame de La Fayette qui incarne, par son éblouissante beauté et son enviable prestance, la preuve qu'un physique particulier, de même qu'une personnalité hors du commun telle que celle de Mme de Merteuil dans Les Liaisons Dangereuses de Laclos, une marquise libertine et manipulatrice qui refuse très jeune sa condition de femme « vouée par état au silence et à l'inaction » pour jouer

parole de Dieu Spécificité de Ponge = la desc renvoie toujours à qqch autre que l’objet en lui-même Le pain Le pain devient la Terre Change de P.D.V de l’objet ressemble à l’huître sauf qu’il n’y a pas d’allusion à la religionLa princesse de Clève Madame Lafayette → Noble → publia son livre sous un faux nom, sous risque de basculer au Tiers-Etats → Mauvaise réputation → 1ère à écrire un roman d’analyse psychologique La princesse de Clève → les personnages ont une psychologie propre ce qui rend le

d'abord, un personnage non admirable peut être simplement banal, sans qualités. En effet, certains romans ont pour héros (protagoniste) un être médiocre, qui ne fait rien de spécial, ou n'a aucune qualité admirable. C'est le cas d'Emma, dans le roman Madame Bovary de Flaubert. Cette femme n'a rien fait d'exceptionnel dans sa vie, et même sa mort est médiocre : Emma meurt au milieu de personnes qui ne paraissent attendre qu'une chose : la fin rapide de l'héroïne (je remplacerais par : l'épouse de Charles

de faire l’amour avec ce Fabrice qu’elle avait vu naître ; et pourtant que voulait dire sa conduite ? »] Pas tant que cela…Et que dire de l’expression bisémique échappée du même jaloux furieux, harcelant Chékina, fille de chambre de Madame : « La duchesse fait-elle l’amour avec Monsignore ? ». En 1839, l’expression est en effet à double sens : entre l’acception traditionnelle et galante qu’on traduirait aujourd’hui par flirt et déjà son sens contemporain inexorablement

I). Cela n’a qu’à préparer le chemin pour une liberté beaucoup plus étendue 21 le siècle d’après. Le libertinage au dix-huitième siècle s'est métamorphosé pour inclure d'autres aspects de la liberté. En plus de la liberté de la pensée, les libertins au dix-huitième siècle ajoutaient une liberté de conduite conforme aux nouvelles valeurs morales des Philosophes et des naturalistes. Les Encyclopédistes définissent ainsi le libertinage: L'habitude de céder à l'instinct qui nous pousse au plaisir

obligent à rendre exemplaire le destin de personnages pourtant médiocres. Ainsi Madame Bovary aura-t-elle une fin digne d’une héroïne tragique, et son suicide final n’est pas sans grandeur. Des personnages de « méchants » comme le vicomte de Valmont et la marquise de Merteuil dans Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos sont d’une extrême richesse, notamment la marquise. En effet, tandis que Valmont le libertin semble converti à l’amour pur par Mme de Tourvel, et donc répond aux critères du

bonheur ingénu d'un coeur virginal dont il se savait déjà le maître. - Si mes parents le veulent bien Monsieur..... moi je serai très heureuse. J'ai en vous; la plus grande, confiance... - Cela ne vous déplaira pas trop de vous appeler seulement Madame Wolf, vous qui êtes une Pendennek ? Elle secoua la tete, en souriant avec une tendre douceur. - Oh ! non ! Vous possédez-tant-de qualités supérieures qui sont tellement au-dessus de tous les quartiers de noblesse (1)! Et puis... Au moment de laisser

lettres (le texte), ou les lettres qui dominent les événements de l’histoire ? L’argument sera que l’histoire semble contenir en elle-même des parties du texte, et que les lettres finissent par avaler l’histoire en s’inscrivant sur elle. Valmont et Merteuil utilisent des lettres et donc des mots comme armes et aussi comme moyen de s’inventer. Les lettres sont simplement un moyen de déchiffrer les actions et les pensées des personnages qui les ont écrites. Le texte est donc l’esclave de l’histoire qui

texte Lettre 48 Situation : Datée du 30 août, l’histoire court depuis le 3 août, soit depuis environ un mois. C’est la première partie du roman. Cette lettre accompagne la lettre 47 dans laquelle le Vicomte de Valmont demande à la Marquise de Merteuil de transmettre la lettre 48 à Mme de Tourvel depuis Paris pour lui faire croire qu’il s’y trouve alors quand réalité, il est chez une courtisane du nom d’Emilie. La lettre 47 explique le plan de Valmont pour tromper de Tourvel. Problématique :

assigné d’un « gain moral » que lui procure ce mérite. Le roman disposant d’une telle légitimité morale s’oppose ainsi au « roman immoral », celui qui se complait dans cette platitude, et qu’incarnent ces romans d’amours que se plait à lire l’héroïne de Madame Bovary. Ces romans, qui maintiennent Emma dans une illusion destructrice, participent à sa misère sentimentale dont le livre veut être une illustration. Les conséquences néfastes des lectures d’Emma sur sa vie révèlent l’ « immoralité » selon Kundera