Maison capétienne de Valois

signification de « restauration » : En 1814, c’est surtout une dynastie royale qui se trouve restaurée. C’est la dynastie capétienne. Il s’agissait de la famille des Bourbons qui pouvait faire valoir qu’elle avait régné sur la France durant plus de deux siècles. Cela s’étend du règne d’Henry IV jusqu’à l’exécution de Louis XVI. Les Bourbons ne sont qu’une branche de la dynastie capétienne et cette dernière a pour origine l’année 987 : le triomphe politique du Capet. Ce deuxième sens du mot restauration

1) Les lois du roi En face de cette diversité des régimes juridiques, le roi veut poursuivre une action unificatrice. Il ne veut pas éliminer la diversité mais s’efforce d’appliquer une unité qui lui est supérieur. Les premiers rois capétiens n’ont pas fait de loi, les textes conservés ne sont que des privilèges, les premiers textes législatifs apparaissent uniquement au milieu du 12ème siècle, on les appelle établissement. Les légistes qui entourent le roi vont utiliser le Droit romain

complétement connu à cette époque. La redécouverte de textes majeurs du droit romain a permis une meilleure connaissance, plus complète du droit romain et notamment du droit de justinien. Ce serait des soldats pisant qui auraient découvert dans une maison en ruine un manuscrit des compilations du droit de justinien. Pepo ou Pepone, nous dit une légende, lisaient le droit romain car à cette époque l’enseignement des lettres se réduisait à l’étude de la grammaire. Les maitres en grammaire étudiaient

absolument désert. Plus bas le canal Saint-Martin, fermé par les deux écluses étalait en ligne droite son eau couleur d’encre. Il y avait au milieu, un bateau plein de bois, et sur la berge deux rangs de barriques. Au delà du canal, entre les maisons que séparent des chantiers, le grand ciel pur se découpait en plaques d’outremer, et sous la réverbération du soleil, les façades blanches, les toits d’ardoises, les quais de granit éblouissaient. Une rumeur confuse montait du loin dans l’atmosphère

conditions : il devait surprendre sa fille en plein délit. Il fallait que l’adultère ait été commis dans la maison du père ou du gendre. Il avait été si indigné qu’il n’avait pas pu distinguer sa fille de l’amant. En ce cas, le mari avait lui une grande atténuation de la peine. D’autres cas de légitime défense ont eu une pérennité remarquable. Présomption de légitime défense si une personne rentre dans une maison avec une arme. 2. la tentative. Réprimer la tentative revient à pousser assez

trouvait absolument désert. Plus bas le canal Saint-Martin, fermé par les deux écluses étalait en ligne droite son eau couleur d’encre. Il y avait au milieu, un bateau plein de bois, et sur la berge deux rangs de barriques. Au delà du canal, entre les maisons que séparent des chantiers le grand ciel pur se découpait en plaques d’outremer, et sous la réverbération du soleil, les façades blanches, les toits d’ardoises, les quais de granit éblouissaient. Une rumeur confuse montait du loin dans l’atmosphère

égalitaire. Tout se passe comme si la Religion de l’Être, l’Empereur des Derniers jours, ou Religion de l’État devait sauver les gens du monde de la religion. C’est ce qui a eu lieu, dans une certaine mesure, en France avec l’avènement des monarchies capétiennes et en Angleterre avec les Plantagenêts où, à l’écart du grand conflit de l’Église et de l’Empereur, nous voyons la Religion de l’État prendre peu à peu le pas sur le monde de la religion sans la supprimer pour autant : c’est l’État chrétien, religieux

du domaine concédée aux paysans est fractionnée. Le domaine concédé représente la plus grande partie du territoire seigneurial et chaque tenancier est installé avec les siens comme à l’époque précédente, sur une petite exploitation. On y trouve la maison d’habitation avec des dépendances, un verger, des vignes, des près. Le tenancier est son propre maitre sur sa terre. Il encoure la responsabilité de sa survie, va vivre de sa production. En contre partie, il doit des redevances en nature comme donner

ces expériences constitutionnelles. C’est au cours d’elles que s’est peu à peu dessiné l’équilibre des pouvoirs au sein de nos institutions. La 1e expérience constitutionnelle en France fut monarchique, c’est dans le cas de la monarchie française capétienne que l’Etat à pris corps. Là, réside sans doute l’une des explications de la violence de la Révolution, on ne se défait pas de 800 ans d’expérience monarchique. Jusqu’en 1789 la monarchie apparaît comme le régime le plus naturel, le plus légitime

l’hospitalitas, c'est-à-dire qu’on leur offre le logement chez l’habitant. C’est embêtant pour les propriétaires, car chaque propriétaire est tenu d’héberger chez lui, un guerrier avec toute sa famille, il doit généralement lui abandonner un tiers de sa maison. Concernant la nourriture, elle n’est pas à la charge du propriétaire, elle est assurée par une institution militaire, une sorte d’intendance, l’annone. Au 5ème siècle, le service de l’annone est désorganisé et devient inefficace, les fédérés et