Maison-mère

apporte quand ils sont en détresse, tout cela s'inscrit dans la dot. Lors de la contraction du mariage, la dot est divisée en deux parts: une pour la mère de la mariée et l'autre pour son père. Les biens comme le raphia, la hache, la machette, la lime et la lance (de nos jours un fusil) sont incontournables dans le lot destiné au père. Dans celui de la mère, il faut la nasse, le panier, la natte, la machette, la marmite en terre cuite et la calebasse. Après la conclusion du mariage, les deux familles

Louise, 27 ans :«J’ai grandi entre deux mamans aimantes» «Ma mère biologique, Sybille, avait 37ans quand elle a rencontré sa compagne, Sylviane, 42 ans. Elles ont décidé d'avoir un enfant et ont demandé à un couple d'amis, Françoise et Gérard, si ce dernier acceptait d'en être le géniteur. C'est ainsi que Gérard est devenu mon père. Je considère que j'ai deux mamans. Mais j'ai aussi un père que je vois régulièrement, une belle-mère, Françoise, des demi-frères et sœurs, les enfants de mon père et

1) La famille (rôle de l’homme, de la femme et les enfants) Lisa 2) L’éducation (l’école) Jérémie 3) L’habillement et l’hygiène (vêtements et bijoux) Lisa 4) La médecine Lisa 5) Les repas Jérémie 6) Les maisons Lisa 7) Les loisirs Jérémie Les thermes Lisa 8) Les religions et les fêtes (naissance, mariage et mort) Lisa 1. LA FAMILLE Les garçons Dès la naissance, les garçons reçoivent un médaillon, un bijou en

L'identité culturelle à travers la structure familiale En Chine : Chaque membre a sa place dans la hiérarchie familiale. Dans les campagnes, 3 ou 4 générations partagent la même maison. Les personnes âgées prennent soin des plus jeunes. Chaque prend soin d'autrui sans même tenir compte des liens de parenté, on appelle les amis et voisins 'frères', 'oncle'.... Le fils lorsqu'il s'émancipe reprend le travail du père. Les filles sont vouées aux taches ménagères. Lorsque les enfants deviennent

: Ahmed ………….., ou Sidi ……………….., évoque son ……………. passée à l'ancienne ……… de Fès. Il menait une vie ……………………. auprès de sa mère, femme au …………., et son père, …………….. Il a consacré une bonne partie du livre à parler des ………………., des amis de la famille, de leurs habitudes, de leur problèmes et de leur vie ………………., et particulièrement de ………………, la meilleure amie de sa mère, qui a souffert à cause de son ………… ingrat. La vie paisible de cet enfant de six ans fut troublée par la perte de la bourse de

d'un petit défaut de fabrication invisible à l'oeil nu. À la mort de son père, ou plutôt, de ses parents, mon père a récupéré toute la porcelaine que grand-père avait ramenée chez lui au cours de années. Maintenant, dans le placard du salon de la maison, on peut trouver toutes sortes d'assiettes empilées les unes sur les autres, classées par types : assiettes plates, assiettes creuses, assiettes à dessert, et d'autres dont on ne sait l'utilité, mais aussi des saucières, des plats ronds, des plats

femmes, c'est a dire que l'amour maternel serait leur caractéristique, une sorte de patrimoine féminin. Processus de déshumanisation : caractérise dans ce texte la perte du caractère humain causée par l'absence de repères sexuels que le père et la mère auraient à offrir à l'enfant. c) Les changements moraux évoluent au fil des époques. En ce qui concerne l'amour maternel, Élisabeth Badinter dans son ouvrage « L'amour en plus » défend la thèse que l'amour maternel ne serait plus l'apanage

féminins la condition morale, conjugale, maternelle et sexuelle de la femme dans la société du XIXe. En effet, on peut compter sept femmes dans le roman. Il y a d’abord les personnages récurrents : Jeanne, qui est donc l’héroïne de l’histoire ; sa mère qui se nomme Adélaïde et Rosalie, la bonne qu’elle considère comme sa sœur de lait. Puis il y a les personnages secondaires : Lise, la tante de Jeanne plus communément appelée « Tante Lison » ; Ludivine qui travaille au service de la famille Le Perthuis

La femme mère Dans les années 1950, la femme ne tient pas seulement le rôle de la ménagère dans la société, elle doit aussi être une bonne mère. Elle ne travaille pas et reste à la maison pour s’occuper des enfants pendant que son mari est parti gagner l’argent du foyer. Cela se reflète dans la société qui met souvent en scène une mère et son enfant. En effet avec le phénomène du baby-boom après la seconde guerre mondiale, les publicités destinées aux mères augmentent et renforcent l’idée que le

de ce personnage. Les différentes étapes de sa vie sont déclinées pour nous donner une vision précise de l'évolution de la jeune fille à la grand-mère en passant par l'épouse et la mère. Les chapitres I à III sont consacrés à la jeune fille : Jeanne a 17 ans. Une analepse rapide nous résume les années antérieures : de 0 à 12 ans, elle vit à la maison entre papa et maman ; de 12 à 17 ans, elle vit dans un couvent : " sévèrement enfermée, cloîtrée, ignorée et ignorante des choses humaines... chaste"