Maîtres et Valets

montre l'amitié. Le maître appelle J "mon ami,..". affrontent aventures ensemble = vol du cheval, brigands = expérience commune, sui soude. Se confient, sont proches. compagnons ethymologie : partagent le pain, 10 ans qu'ils sont ensemble) b) les marques d'attention (qd J se fait soigner par son maître > J marque aussi son dévouement, va chercher la montre sans même qu'on le lui ait demandé, se disputent mais se réconcilient cf auberge du grd cerf) II une rivalité maître valet a) une violence de

son jeu encore plus burlesque. Il s’était spécialisé dès ses débuts dans les rôles de valet, et il avait fini par en créer un type original. C’était une sorte de valet trivial, goulu, poltron, lubrique, rusé, ignoble dans ses plaisanteries, avec un visage barbu, moustachu et enfariné, riant de tout, entassant bévues sur bévues, faisant des bêtises énormes qui, naturellement, retombaient sur le nez de son maître. Cet acteur-personnage devint si fameux, que les auteurs écrivirent des pièces pour lui

• Les appellations mutuelles : « Sganarelle » / « mon maître » ; « Monsieur ». • Sganarelle a peu de vocabulaire : il réutilise les mêmes mots alors que Don Juan fait des périphrases. • Relation de domination/peur : changement de propos à l’arrivée du maître + mise en scène de Mesguich. Sganarelle est le contraire maladroit et naïf de Don Juan. Il défend généralement une vision du monde conservatrice et traditionnelle, où la religion tient la place centrale. En voici quelques idées essentielles

Chapter 1 Sets scene, the Cobb, in Lyme Bay, with the three main characters, Charles Smithson, Ernestine, his fiancee and Sarah Woodruff. Note satirical tone, Fowles as observer, almost a voyeur, patronising in tone. Chapter 2 Light, brittle tone between lovers, flirtatious and typically Victorian (what is typically Victorian?). Ernestine's revulsion at Sarah because of her reputation as a "fallen woman" is not untypical, nor insincere. Tragedy is apparent in SW ; note her appearance contrasted

EBAUCHES DE PLANS DU CHAPITRE 4 : INTEGRATION ET SOLIDARITES LA COHESION SOCIALE ET LES INSTANCES D’INTEGRATION GENERALITES 1. Comment peut-on expliquer l'exclusion sociale aujourd'hui ? Quels sont les facteurs économiques et sociaux du processus qui conduisent à la rupture des liens qui unissent une personne ou un groupe aux autres membres de la société ? I Le développement du travail atypique est un II l’exclusion s’explique aussi par … facteur important d’exclusion A ⇒↑du chômage, de la précarité

montreraient plus encore si on ne les arrêtait, et enfin piteux déshabillage des deux héros, au retour de leurs maîtres. Les personnages de premier plan, Mascarille et Jodelet, appartiennent également au monde de la farce. Jodelet, en particulier, est un personnage extrêmement populaire, pour lequel des auteurs de renom ont écrit des pièces dont il est le protagoniste: Jodelet ou le Maître valet, Les Trois Dorothées ou Jodelet duelliste (Scarron), Jodelet astrologue (d'Ouville). Son assurance imperturbable

opposé, et plus particulièrement entre un maître et son valet. On en vient à se demander si la relation maître-valet à t’elle uniquement un but comique ? Au théâtre, nous remarquerons que la relation qui lie un maître à son valet peut parfois faire rire, même si cette relation n’aspire pas seulement à un unique objectif comique. I - Thèse : relation au but comique a. Modifié la réalité, inversion des rôles (Scapin, Tartuffe) La relation maître-valet est une convention du théâtre de comédie

scène 1 Bérénice S4 : Un dénouement tragique : Phèdre Le comique Les ressorts et formes du comique Texte support : Tartuffe Acte I scène 4 L’Avare, Molière Acte 1, scène 3, 1668 Harpagon, vieil avare, soupçonne son valet la Flèche de vol. HARPAGON .- Attends, ne m’emportes-tu rien ? LA FLECHE .- Que vous emporterais-je ? HARPAGON. - Viens çà, que je voie. Montre-moi tes mains. LA FLECHE. - Les voilà. HARPAGON. - Les autres. LA FLECHE. – Les autres ? HARPAGON

# Le Rapport hiérarchique Le texte est donc régi par des codes de l'époque : on trouve un rapport maître-valet. Le valet vouvoies son maitre par signe de respect. Pourtant Sganarelle ne parle que quand Dom Juan l'a autorisé, et ce dernier peut lui couper la parole ("Hola" : Cheval ; "Paix" : Chien) et énoncer des commandements. Par conséquent Sganarelle va avoir peur et utilise quand il parle de sa propre opinion une modalisation moins sûre, atténuée « assez, tant soit peu », car il a peur des

La relation maître-valet au théâtre Au théâtre, et plus particulièrement dans la comédie, les auteurs utilisent beaucoup les relations qu'entretiennent un maître et son valet pour créer des quiproquos, des situations grotesques ou comiques. Nous allons étudier et analyser cette relation à travers différents extraits de pièces. Le premier texte du corpus est un extrait de l'acte I (les scènes 1 et 2) de L'Aululaire (La Comédie de la marmite) de Plaute. Euclion se débarrasse de son esclave Staphyla