Malebranche La Liberté

société : M. Foucault dans son Histoire de la Folie, a montré que le « grand renfermement » des malades mentaux dans des asiles est contemporain du rationalisme cartésien. L'imagination, le mythe ■ La raison voit dans l'imagination, selon le mot de Malebranche, « la folle du logis » ; elle condamne également la pensée mythique comme primitive et prélogique. ■ Ainsi, en refusant de prendre en considération tout ce qui lui est étranger, la raison se fait totalitaire, et construit des mondes où elle règne

Epictète, Manuel Descartes, Méditations Métaphysiques, surtout les deux premières Quand la philosophie se fait métaphysique... Que suis-je ? Suis-je ? Le monde extérieur existe-t-il ? Etc. Kant, Qu'est-ce que les lumières ? La liberté de penser = philosophie Nietzsche, Le livre du philosophe; Généalogie de la morale Freud, Introduction à la psychanalyse Sartre, L'existentialisme est un humanisme Platon [428-348 av. JC] Oeuvres d'accès relativement aisé: Premiers

qu'il porte aujourd'hui sur lui suite à un solide et honnête travail réflexif. « Non, je ne vous conduirai point dans une terre étrangère ; mais je vous apprendrai peut-être que vous êtes étranger vous-même dans votre propre pays » écrivait Nicolas Malebranche à propos de la connaissance que le sujet a de lui-même. Faut-il alors que la terre natale où s'enracine la conscience soit systématiquement défrichée, labourée, jusqu'à ne plus la reconnaître, pour que les âges de l'intelligence, successivement

remettre en question. Cela m'aide à me rendre compte de mes propres défauts qui se perçoivent de l'extérieur mais dont je ne suis pas conscient. Par ailleurs, les autres voient l'image que l'on veut montrer et non pas notre vraie nature. De plus, Malebranche explique que les autres raisonnent par analogie, qu'ils ont tendance à nous comparer à eux-mêmes, à identifier notre comportement au leur. D'après Maurice Merleau-Ponty " le deuil d'autrui et sa colère n'ont jamais exactement le même sens pour

Suffit-il de faire ce que l’on veut pour être libre ? | Liberté : expérience, indiscutable. Faire ce que l’on veut sans contraintes. Etat idéal de l’homme qui atteint la sérénité par la maîtrise des passions et l’intelligence de la nature. Pouvoir d’obéir à la loi morale. Volonté : qualité de caractère = persévérance dans ses choix. Faculté de concevoir des objets intelligibles. Permet de comprendre l’erreur, mal ou bien. Vouloir-vivre. Aliénation : processus non conscient par lequel un individu

ou le boire ; abus des plaisirs sexuels. Aristote : Philosophe grec (Stagire 384-Chalcis 322 avant J.-C.). René Descartes : Philosophe, mathématicien et physicien français (La Haye, aujourd'hui Descartes, Indre-et-Loire, 1596-Stockholm 1650). Malebranche Nicolas : Philosophe français (Paris 1638-Paris 1715) Locke:* Philosophe anglais (Wrington, Somerset, 1632-Oates, Essex, 1704). * Théoricien d'une science postcartésienne fondée sur l’empirisme, John Locke est aussi le promoteur d'une

« Si tu es prêt à sacrifier un peu de liberté pour te sentir en sécurité, tu ne mérites ni l’une ni l’autre » [Thomas Jefferson] « Le corps est un tombeau pour l’âme chez celui qui ne sait pas s’ouvrir. » [Platon] « Il y a plus de choses dans le ciel et sur la terre que n'en rêve votre philosophie » [William Shakespeare] « Mieux vaut rire d'Auschwitz avec un juif, que de jouer au scrabble avec Klaus Barbie » [Pierre Desproges] « L'expérience est une lanterne que l'on porte dans le

autre être vivant à la seule présence d’un cerveau. Déjà cette réduction est anticartésienne puisque tous les animaux ont une forme plus ou moins élaborées de cerveau. Là où l’indice de conscience était réduit au raisonnement chez les cartésiens : Malebranche reconnaît la nécessité d’une analogie pour sortir du solipsisme mais il la limite à la raison. Bergson même s’il affirme le caractére réducteur d’une analogie fondée sur la présence du cerveau part d’un point de vue déjà infiniment plus ouvert que

ville natale pour étudier les mathématiques à Iéna. Il soutint en 1666 une thèse de doctorat en droit. Devenu, en 1670, conseiller de l'électeur de Mayence, il partit en 1672 pour une mission diplomatique à Paris, ce qui lui permit de rencontrer Malebranche, Antoine Arnauld, et de consulter les œuvres inédites de Pascal.  En Angleterre, l'année suivante, il put lire des travaux de Newton. En 1676, il rencontra Spinoza en Hollande et devint en 1678 bibliothécaire de l'électeur de Hanovre, le futur

Pente glissante (fatale ): Définition : Exagérer les conséquences d'une position pour la ridiculiser en imaginant une chaîne de conséquences aboutissant à une conclusion catastrophique. Exemple : Si nous acceptons l’aide médicale à mourir sous certaines conditions, bientôt ce sera la mort sur demande et les personnes âgées seront tuées pour n’importe quelle raison. Problème : Mise sur la peur et non sur la probabilité