Malheur

certainement dû à la non-connaissance de la cause finale humaine. Errant dans l’inconnu, il est facile de succomber aux facilités de la vie. Dans ce registre, le mensonge est des plus ennuyeux pour la race humaine. « mal nommé les choses, s’est rajouté au malheur du monde » comme l’aurait dit Albert Camus, philosophe de l’absurde né en Algérie au début du 20ème siècle. Il serait bien déplacé de vouloir remettre en cause cette phrase de ce journaliste dans l’âme qui face aux mensonges totalitaires et aux dérivés

confort matériel, il ne fait « pas le bonheur », ce que beaucoup semblent oublier. Il en est même qui affirment que « l’argent est le moyen du malheur, bien plus que le moyen du bonheur. » : l’argent nous porterait préjudice plus qu’il ne nous apporterait satisfaction. Il est alors légitime de s’interroger : dans quelle mesure l’argent serait-il cause de malheur plus que de bonheur ? Nous nous appuierons sur trois œuvres littéraires pour tenter de répondre à cette question : L’Avare de Molière, L’argent

adolescentes, elles sont frivoles et guillerettes, enjouées et rieuses, une fois qu’elles atteignent l’âge de la raison, le malheur s’acharnent sur elles : on en retrouve deux assassinées, une qui se suicide, et d’autres qui doivent trouver refuge dans l’eau de la mer pour calmer leurs douleurs. Le passage à l’âge adulte condamne-t-il les femmes de Griffin Creek au malheur? Il semble qu’il y ait là matière à réflexion et la dissertation suivante tentera de prouver que définitivement, il n’y a pour

dissertation n°2, Alfred de Musset affirme « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux ». Pensez vous que la littérature doive forcément chercher ses sources dans le malheur humain ? Vous appuierez votre argumentation sur les œuvres littéraires (roman, théâtre, poésie) que vous avez étudiées ou lues. Le malheur humain fut le thème de beaucoup d’œuvres littéraires et le sera encore longtemps. Autre fois, c’était un des principaux thèmes de la tragédie grecque. Sous forme de représentations

ou parce que la terre s’est fait violente. La souffrance n’est pas toujours conditionnée. Elle tombe parfois, comme çà, quand la nature se déchaîne, ou encore lorsqu’un homme devient bourreau. Difficile dès lors de faire d’un dieu l’ordonnateur du malheur quand rien ne le justifie. Ou alors s’agit-il d’une épreuve pour la foi, un moyen d’atteindre le croyant, dans sa chair, dans son cœur, pour s’assurer que sa dévotion est désintéressée ? Le Livre de Job, inclus dans l’Ancien Testament, prend position

Explication de texte : « Quand vous serez bien vieille…  Situation Le poème qui nous intéresse est extrait d’un recueil intitulé Sonnets pour Hélène, écrit suite à la rencontre à la cour d’Hélène de Surgères. Forme Il s’agit d’un sonnet traditionnel de 14 vers qui se compose d’alexandrins (ABBA ABBA CC DEED). Sujet : Ronsard évoque le « dédain » de la dame et profite de ce thème amoureux classique pour parler du temps qui passe. Il se présente également en poète virtuose et profite du sonnet

nom de Désir tous les efforts, impulsions, appétits et volitions de l'homme ; ils sont variables selon l'état variable d'un même homme, et souvent opposés les uns aux autres, au point que l'homme est entraîné en divers sens et ne sait où se tourner malheur à qui n'a plus rien à désirer ! il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère, et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux. En effet, l'homme avide et borné, fait pour tout vouloir et peu

DISSERTATION FRANÇAISE : « On commence à avoir des malheurs quand on a cessé de ne penser qu'à soi ». Boris VIAN Depuis toujours, l'homme doit faire des choix, dont celui de ne se préoccuper que de lui ou de s'intéresser également aux sorts des autres. Certaines prennent une voie plus altruiste d'autres plus égoïstes mas qu'elle est la meilleure voie ? Selon Boris Vian, il vaut mieux ne penser qu'à soi pour éviter de s'attirer quelques malheurs. Notre accès au bonheur se limiterait au moment ou

La Renaissance touche la France au XVIe siècle avec les caractéristiques classiques: l’apparition de l’humanisme, un goût pour le savoir et les arts avec l’influence de l’Antiquité. Les rois et les hommes importants et riches deviennent des mécènes qui commandent des œuvres des grands artistes de l’époque. Le mécène absolu est François Ier (1494-1547) qui fait venir des artistes célèbres tels que Léonard de Vinci, Andrea del Sarto et Benvenuto Cellini en France. Benvenuto Cellini est un sculpteur

Douter, est-ce renoncer à la vérité? Introduction Dans la Bible, Jésus accomplit ce miracle de marcher sur les eaux d'un lac, puis invite sondisciple Pierre à le suivre. Celui-ci pose un pied sur l'eau, hésite, puis s'enfonce. Jésus luireproche alors: "Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté?". Dans cet épisode, le douteest présenté comme une faiblesse digne de blâme. A l'inverse, c'est la foi qui apparaîtcomme une vertu. Pierre a manqué du courage d'admettre la vérité. Il est vrai que celui