Mallarmé Crise De Vers

plaire a un public, et pour lui plaire il faut le divertir. L’écrivain ne s’adresse plus a une élite, mais a 40millions de personnes, et l’art devient ainsi une industrie. Les écrivains deviennent des ouvriers. Cette culture de masse qui s’affirme vers le 19e, va être permise par 2 éléments importants : * le développement de la stéréotypie écrire à la machine * le développement du format in-18 folio. Le prix va donc baisser donc accès plus large. Cette littérature s’inscrit dans une mode

Dom Juan, on peut avoir l’impression que c’est un personnage créé par Molière, faisant son apparition le 15 février 1665 (date où la pièce est jouée pour la première fois au palais royal). Pourtant, sa création est bien antérieur, puisque Don Juan né vers 1620 sous la plume d’un moine appelé Tirso de Molina. C’est parce qu’il impose aussi bien le personnage que Don Juan migre en Italie (Commedia dell’arte) puis en France où deux dramaturges reprendront le personnage avant Molière. C’est pourtant Molière

(1898) o Il fait naître la littérature engagée qui est un phénomène littéraire ou l’auteur s’engage à une opinion, soit politique, soit d’autres o (Vers la fin du XXe, il s’agit plutôt de la littérature non-engagée) - La mort de Stéphane Mallarmé, poète symbolique français au XIXe siècle, met fin au symbolisme  Il provoque le retour vers le classicisme, vers l’académisme - Alfred Jarry publie « Ubu roi » (1896), une pièce de théâtre 1 Histoire littéraire du XXe siècle  Le début de l’anti-littérature

L’identité de la chose 2) L’identité de l’homme III - Crise d’identité et patrimoine 1) Toute identité humaine est problématique. 4 exemples de crise de l’identité culturelle : a) La crise de la Renaissance selon la Melancolia I d’Albrecht Dürer b) La crise des Lumières selon Friedrich Schiller c) La « crise de l’esprit » selon Paul Valéry d) La « catastrophe » de l’homme contemporain selon W. Benjamin 2) L’émergence du patrimoine lors de la crise révolutionnaire de 1789 3) La question de l’identité

occidentale mais reprenant les mêmes principes prennent une importance particulière, ainsi par exemple que la déclaration universelle qui a fait consensus à l'ONU. La démocratie est une ligne d'horizon politique, un idéal (au sens strict du terme) vers lequel tendent des méthodes de gouvernement. Dans les faits, aucune système politique n'est « complètement » démocratique car un tel type de gouvernement supposerait une information totale et transparente, un niveau d'éducation et/ou d'instruction

traverse le roman au XX° siècle : crise du narrateur, dont on conteste la prétention à diriger en démiurge une fiction organisée et à s'immiscer dans la psychologie de ses personnages ("Dieu n'est pas un artiste, M. Mauriac non plus", affirmera Sartre); crise du sujet, désormais dénoncé par les béances ou les opacités mises en évidence par la psychanalyse dans le psychisme humain; crise de l'intrigue, détrônée au profit de la volonté d'écrire un roman « sur rien »; crise du style enfin, maintenant ramené

pièces échappe à la perfection. « Harmonie du soir » est un pantoum négligé (le dernier vers ne reprend pas le premier) ; la rime est le plus souvent suffisante ; les coupes sont banales ; et çà et là on relève des taches, tel ce refrain de « Lesbos » : Laisse du vieux Platon se froncer l’œil austère, Qui, comme le notait Proust, vient gâter quelques-uns des plus beaux vers de la langue française. En faire grief à Baudelaire, c’est oublier la

"chiens" de la prose baudelairienne aux chats qui hantent les vers des Fleurs du Mal. Or n’est-ce pas précisément grâce à leur forme: forme versifiée, forme fixe, souvent brève, que les poèmes qui les composent s’impriment durablement dans la mémoire? Et d’ailleurs, cette forme n’est-elle pas aujourd’hui redevenue d’actualité? Beaucoup de poètes français ont redécouvert ces dernières années les vertus du vers, qu’il s’agisse de réhabiliter le vers régulier, comme le fait Jacques Réda2, ou d’inventer de

Lamartine Les Nuits 3. Balzac, H. de Les Rougon - Macquart Baudelaire, C. Chanson d’automne Flaubert, G. Bel Ami Verlaine, P. Les Fleurs du Mal Rimband, A. La Comédie Humaine Mallarmé, S. Voyelles Zola, E. L’azur Maupassant, G. de Madame Bovary 4. Apollinaire, G. Le Cimetière marin Proust, M. Nadja Rolland, R. Les Faux - Monnayeurs Valéry, P. A la recherche

"Baroque" vient de barrocco, "les perles de formes irrégulières". Au départ, le terme n'est employé que pour les arts figuratifs. Le baroque est l'art du mouvement ; c'est une esthétique, une vision du monde, un comportement, une manière de réagir à une crise. Ce mouvement a une histoire : on le situe généralement entre le dernier tiers du XVIe siècle jusqu'au premier tiers du XVIIe siècle. C'est d'abord un terme négatif, il signifie "bizarre", "extravagant", "sans valeur". Progressivement, le terme