Manie

question le théâtre et son langage ?   Contexte : Au XVIIème siècle, comédie classique, incarné par Molière qui propose une représentation de la société de son temps. L’intrigue est souvent centrée autour d’un personnage qui présente un défaut ou une manie : -          Satire morale -          Dramaturge utilise comique de gestes, de langage, de caractère, de situation.   Le Classicisme vise à respecter l’ordre, la discipline et la hiérarchie, équilibrer le vraisemblable et la bienséance (il ne fait

s’en tireront doucement par la commissure des lèvres. Mais les yeux ne retinteront qu’après s’être vingt fois jetés aux bords adverses comme les grelots du capuchon des folies. Idole jadis, prêtresse naguère, hélas ! aujourd’hui un peu trop maniée la danseuse… Que devient une étoile applaudie ? Une ilote. ARGUMENT Ce poème brosse la description d’une danseuse de façon très particulière : on rapproche les qualités de l’autruche à celle de la danseuse. Ensuite, la description

allait lui retirer son assiette (il manie les viandes, les remanie, démembre, déchire). Les hyperboles,les figures d'animalisation et la métaphore filée ajoutent à l'écoeurement : Gnathon est un véritable porc qui se donne en spectacle sans retenue. - Il accapare la nourriture : " il se rend maître du plat, et fait son propre de chaque service". Le vocabulaire de la possession est ici associé à celui de la nourriture. - Il mange avec voracité : "il manie les viandes, les remanie, démembre, déchire"

Tous, on y note de la manipulation et de la perversion rhétorique (manie le langage, le détourne), jeu sur les mots (amant et mari)et aussi la possibilité de céder aux avances sans commettre de péché ceci est bien entendu scandaleux d’un point de vue religieux. Puisque au contraire celui-ci devrait l’encourager à repousser les avances de St Pouange alors que la il la pousse à commettre un véritable péché. A la ligne 22, il manie la religion comme bon lui semble. Il va même jusqu’à utiliser Saint

Candide , chap. 30 (second extrait) « Candide, en retournant dans sa métairie (…) il faut cultiver notre jardin » I.LA MISE A MORT DU CULTE DE L’OPTIMISME. A LA MANIE DE LA PENSEE THEORIQUE La rappel des 6 rois détrônés et la généralisation théorique Une expérience purement érudite et livresque L’énumération historico-biblique (la litanie des souverains assassinés) 1 Un discours logorrhéique : effet comique, parole Pangloss discréditée 2 La parodie biblique du Livre des Rois L’intellectualisme

maitresse'' Il est capable de tout Stratagème planifié: Il s'entraine a parler le langage religieux ''Saint'' Il manie bien le langage de ses effets Il est érudit il cite ''La fontaine'' il est cultivé. Il sait pervertir le langage, l'utiliser comme il le souhaite: Langage courtois -->''Ordre'' ''Aux pieds'' / rhétorique langage religieux ''saint'' ''Convertir'' ''Divinité'' Il manie également très bien l'ironie ''Vous feriez chérie le. '' Relation entre libertinage et religion. B/Le discours

Arès, dieu de la guerre, ou avec Adonis. Ses symboles sont la colombe, la rose,le moineau, le cygne et le myrte. Apollon Apollon, fils de Zeus et de Léto, est le dieu des arts, de la poésie, du soleil et de la musique. Conducteur des Muses, il manie la lyre aussi bien que l'arc. Il sait se montrer sans pitié avec ceux qui le défient : le satyre Marsyas, écorché vif, ou Niobé, dont les enfants sont massacrés. Sous le nom de Phœbus, il est le dieu de la clarté solaire. Arès Arès, fils de Zeus

interrogations qu’il suscite. Mais le livre ne peut se contenter de « semer des points d’interrogation ». Le travail du narrateur doit engager la réflexion du lecteur. L’attrait des révélations, retardées ou dissimulées, doit être manié de telle sorte que le lecteur garde toujours l’image de pouvoir trouver bientôt ses réponses. Le beau livre forme un dialogue, un échange entre le narrateur, qui sait et dit ce qu’il lui plait de dire, et le lecteur, avide de savoir, et qui ne peut

tous tout à la fois, tout à son usage, tout ce qu'il trouve, tout le monde, personne) ou descriptives (pas plus pressé au théâtre que dans sa chambre, on le suit à la trace) : 2- Les gradations non content de...il occupe lui seul/ main, manie remanie/ manie, démembre, déchire 3- Le lexique animal / la volonté de choquer le lecteur démembrer, déchirer, ratelier/ malpropreté/ dégoûtante/ dégouttent/ écurer les dents/ répandre la sauce B- L'utilisation du comique visuel 1- très peu de

signifiant qu’il est soumis a une force supérieure. Par la suite nous verrons alors que ce Roi est dérangé et poussé vers la folie , ‘’Mais ce Roi étant frénétique et plain de manie’’ d’Aubigné vas décrit de manière métaphorique : le roi étant la tête et le peuple étant le corps, vers 9 à 14, une tête plaine de manie qui vas se mutiler, massacrée son peuple et se retrouver avec un corps tout défigurer, d’Aubigné transforme alors cette folie en une ‘’monstrueuse bête, qui au haut de son corps