Manon Lescaut Est Elle Une Libertine

celles de la religion. « Deux et deux sont quatre », voici son leitmotiv ; l’acte V nous montre à quel point il est incapable de se repentir. Ce refus des règles établies et la volonté de penser par lui-même en font un personnage presque moderne, un libertin en tout cas, au sens historique du terme, à savoir un libre-penseur qui refuse les règles établies, les dogmes (dont la croyance en Dieu), mais également qui s’adonne aux plaisirs charnels. D’ailleurs, le latin Libertinus fait référence à un esclave

roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5

roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5

Siècle des lumières. - Mort de louis XIV= fracture qui permet l’émergence de ce nouveau mvmt. France ruinée, affamée … Sa mort est un soulagement, et on assiste a une R° des mœurs et une R° intellectuelle. Louis XV favorise une cours très libertine. - 1721 : Lettres persanes, Montesquieu. Vision critique de l’Europe à cette époque. - 1784 : Qu’est-ce que les lumières, Kant. Vision rétrospective sur le siècle des lumières. - Terme « Lumières » pas original, très utilisé pour parler d’une évolution

critique et une ouverture d’esprit. Il est contre l’intolérance et le fanatisme. Le libertinage des meurs est une façon de vivre : le libertin vit dans la séduction, la consommation, le luxe et qui s’adonne sans retenue aux plaisirs charnels et déréglé dans sa conduite. - L’ouvrage littéraire du 18ème siècle qui décrit le libertinage des mœurs est : « Manon Lescaut » de L’abbé Prévost. - Qui sont Wateau et Boucher ? Antoine Wateau qui est né le 10 octobre 1684 à Valenciennes et mort à Nogent-Sur-Marne

également des aspects de satire politique. L’abbé Prévost compose un roman de l’amour fatal, tableau de la faiblesse humaine confrontée à la misère et tentée par le crime, Manon Lescaut (1731). Abbé Prévost   Par-delà cette diversité, le xviiie siècle voit surtout s’affirmer le roman épistolaire, le roman libertin (voir libertinage) et le roman philosophique. 3. Roman épistolaire Laclos, les Liaisons dangereuses   Laclos, les Liaisons

créatif : innovation des techniques narratives, jeu avec les formes, explosion du récit à la première personne, recherche d'un équilibre entre illusion et distanciation ironique... Deux formes imposent leur éclatant succès : le romanmémoires (Manon Lescaut, Les Égarements du cœur et de l'esprit) et le roman épistolaire (Lettres persane ; La Nouvelle Héloise). Diderot écrit, lui, avec Jacques le Fataliste , en 1765, le premier antiroman de l'âge moderne. Le triomphedu roman au XIXe siècle Le triomphe

certain nombre de fonctions (rôles actantiels) et une identité psychologique et sociale (rôles thématiques) qu’on dégagera avec le plus de sûreté la signification d’un personnage. Dans la Justine de Sade, la dimension submersive des personnages de libertins tient ainsi à la combinaison provocante d’un rôle actantiel qui fait d’eux des opposants à la vertu de l’héroïne et d’un rôle thématique de « prêtre » qui devrait les poser en garants de cette même vertu. Dans un autre registre, que le sujet (sur

(aspect surtout spéculatif de la liberté d’esprit), il débouche au XVIIIe siècle sur la forme moderne de l’esprit critique : appliqué à la réalité, expérimental. De plus, le libertinage refuse la notion de système philosophique. Matérialistes, les libertins considèrent que tout dans l'univers relève de la matière, laquelle impose, seule, ses lois. Ils estiment donc que la compréhension du monde relève de la seule raison, reniant, pour beaucoup, la notion de créateur. Antoine Watteau

psychologie et de mœurs : les récits présentent des aventures exemplaires, montrant comment la vertu conduit au bonheur, et le vice au malheur. On peut citer Manon Lescaut de l’abbé Prévost (1731) : dans ce roman d’abord interdit car choquant, un jeune chevalier nommé Des Grieux s’éprend d’une jeune femme qui vend ses charmes par goût du luxe. Manon ne cesse de séduire des hommes dont elle dissipe l’argent, pour le plus grand malheur de son amant. Elle finit par être condamnée, et meurt en exil. L’auteur