Marguerite Duras L Amant Le Départ

scène centrale du plantureux repas de noces dans sa blanchisserie marque son apothéose avec le rassemblement de tout le quartier autour d’une oie rôtie et d’une promenade au Louvre. Mais le deuxième versant, qui s’amorce avec le retour de l’ancien amant, marque l’irruption de la dépense et du laisser-aller et entraîne Gervaise vers la misère, l’alcoolisme et la déchéance morale. Elle mourra comme un chien dans « la niche du Père Bru », sous l’escalier de l’immeuble. L’Étranger de Camus est un récit

On peut penser aux blasons de la poésie du XVIe siècle. Le poème insiste sur la sensualité du regard du poète, notamment par des images érotiques  : Ma femme aux seins de creuset du rubis (v. 16). Man Ray photographie Kiki de Montparnasse (muse et amante de nombreux artistes) nue. En ajoutant les ouïes de l’instrument à cordes, il sous-entend que le corps de la femme peut être un instrument entre les mains de l’homme. 2. Le poème appartient au mouvement surréaliste. Écrit par André Breton, chef de

analizează „criza conştiinţei europene" (cf. La crise de la conscience européenne, 3 vol., Paris, 1934), primele simptome ale crizei apar la sfârşitul secolului al XVII-lea. De fapt, unii gânditori „antimoderni" (între care Jacques Maritain) mergeau mai departe, descoperind în raţionalismul secolului al XVII-lea şi chiar în Renaştere şi Reformă, sursele crizei moderne. Nu s-a observat încă, ori nu s-a cercetat mai îndeaproape, relaţia dintre apariţia erei „moderne" şi geneza romanului. S-ar putea afirma

de l’écriture et non pas dans une quelconque logique évolutive de celle-ci, Roland Barthes revient dans les années 70 aux sources de sa réflexion littéraire, celle de la recherche d’un degré zéro de l’écriture, qui justement avait pris son point de départ dans la recherche d’une forme littéraire et de la “morale de la forme”14, recherche que continue en quelque sorte sa propre pratique microtextuelle à partir du milieu des années 70. Quand on essaye de retracer ce parcours à la recherche des figures

cinématographique sont nombreux. Ces deux courants artistiques ont lieu à la même époque, dans les années 1950 et 1960, ils sont souvent médiatisés par les mêmes publications, par exemple les Cahiers du cinéma, et rassemblent les mêmes personnalités (Marguerite Duras et Alain Robbe-Grillet participeront souvent à la réalisation d'oeuvres cinématographiques). D'ailleurs, l'analyse que fait Deleuze du nouveau cinéma repose en grande partie sur la théorie de la description proposée par Robbe-Grillet dans Pour

Blanchot ouvre des chemins qui seront ceux explorés par la suite par des écrivains comme Roland Barthes, Jacques Derrida, Michel Foucault. Son dialogue avec le texte littéraire est fructueux : Hegel puis Heidegger, Sade, Nietzsche, Georges Bataille, Marguerite Duras, Samuel Beckett, Antonin Artaud, Henri Michaux, Henry James, Virginia Woolf, Marcel Proust, Simone Weil, Robert Antelme, Pierre Klossowski, René Char, Edmond Jabès, Yves Bonnefoy, Louis-René des Forêts, Paul Celan, Philippe Jaccottet, et surtout

vivant. Pas une maison, pas un navire. La côte, à cette époque, n'était pas habitée, et la rade, en cette saison, n'était pas habitable. Quel que fût l'aspect du temps, les êtres qu'allait emmener l'ourque biscayenne n'en pressaient pas moins le départ. Ils faisaient au bord de la mer une sorte de groupe affairé et confus, aux allures rapides. Les distinguer l'un de l'autre était difficile. Impossible de voir s'ils étaient vieux ou jeunes. Le soir indistinct les mêlait et les estompait. L'ombre

vivant. Pas une maison, pas un navire. La côte, à cette époque, n'était pas habitée, et la rade, en cette saison, n'était pas habitable. Quel que fût l'aspect du temps, les êtres qu'allait emmener l'ourque biscayenne n'en pressaient pas moins le départ. Ils faisaient au bord de la mer une sorte de groupe affairé et confus, aux allures rapides. Les distinguer l'un de l'autre était difficile. Impossible de voir s'ils étaient vieux ou jeunes. Le soir indistinct les mêlait et les estompait. L'ombre

le Cantique : le roi Salomon a enlevé la belle jeune femme à son amant le berger, pour la faire entrer en son harem, d’où son amant la délivre. La justification de cette trame dramatique et de cette redistribution des personnages, repose chez Renan sur des arguments philologiques, en premier lieu le système de vocatifs et d’appellations. D’une part, la jeune fille utilise des mots différents pour parler du roi Salomon et de son amant : « Que cet ami ne soit pas le roi lui-même, c’est ce qui est rendu

réductrice. Nous avons volontairement privilégié les six siècles les plus récents allant de 1364 à nos jours, découpage apte à faire émerger de manière lisible la construction de l’État et de la nation conduisant à la France d’aujourd’hui. Appui de départ, une partie introductive met en relief les ancrages à retenir depuis la conquête de la Gaule par les Romains jusqu’aux débuts de la guerre de Cent Ans. Afin de permettre à chacun de tisser une trame solide de culture générale, il nous a semblé pertinent