Mariage forcé

invitent à réfléchir sur des modèles différents. Il y a une classification : A) Anthropologie de la famille : 1- Distinction des sociétés monogamiques et des sociétés polygamiques Principe monogamique inscrit ds le CC pr tte forme de couple : mariage : art 147 du CC, 515-2 du CC, concubinage : art 515-8 du CC. Tt doit donner sujet à une réflexion, à un doute sinon on reste sur un apriori qui ne ns fait pas évoluer. Sociétés polygames qui ne st pas celles de l’Islam : d’autres modèles comme les

Le mariage dans la tradition hindoue (Kalyanam ou Kalianon, Thirumanam ou Tiroumanom) est à la fois l'union d'un homme et d'une femme, dans l'objectif de former une famille, et l'alliance entre deux familles. Comme dans de nombreuses religions, l'hindouisme réglemente cette institution, autant dans les pratiques rituelles que dans le vécu des individus. Il forme une cérémonie religieuse majeure qui dure une journée et quelquefois plusieurs jours selon les régions. Ainsi, les coutumes changent selon

l’article 270 du code civil commence par l’affirmation suivante : « le divorce met fin au devoir de secours entre époux ». La prestation compensatoire est ainsi désormais le mode exclusif de compensation financière des disparités que la rupture du mariage crée entre les divorcés. La prestation compensatoire se distingue de l’ancienne pension alimentaire sur plusieurs points. B/ Les traits caractéristiques de la prestation compensatoire : -La pension alimentaire était due par l’époux coupable d’une

que le droit de la femme est une illusion, que son émancipation est un leurre et que sa vocation est d’être une mère et une épouse soumise et corvéable à souhait. Prenant prétexte du mariage polygamique, la narratrice greffe autour de ce thème central d’autres thèmes secondaires tels que le chômage des jeunes, le mariage par castes, l’hypocrisie, l’amitié, etc. A 3 Structure narrative Élément déclencheur L’élément déclencheur est un élément important du récit car c’est l’événement

que le droit de la femme est une illusion, que son émancipation est un leurre et que sa vocation est d’être une mère et une épouse soumise et corvéable à souhait. Prenant prétexte du mariage polygamique, la narratrice greffe autour de ce thème central d’autres thèmes secondaires tels que le chômage des jeunes, le mariage par castes, l’hypocrisie, l’amitié, etc. A 3 Structure narrative Élément déclencheur L’élément déclencheur est un élément important du récit car c’est l’événement qui crée une

POLYGAMIE D’ICI ET D’AILLEURS La polygamie peut se définir comme le lien de mariage entre un homme et plus d’une femme. Elle est souvent associée aux clichés, d’où à priori, l’indignation et le débat dans les sociétés occidentales. Le terme est formé à partir de deux mots grecs, polus qui signifie « plusieurs » et gamos, signifiant « mariage ». La polygamie est à distinguer des mariages de groupes, forme de polyamour impliquant plusieurs partenaires de chaque sexe. La polygamie est à distinguer de

259-1 259-2 les cas de divorce : le consentement mutuel (accord des 2 époux sur le principe et les effets du divorce) : la procédure pour le consentement mutuel : divorce accepté (signature d’un PV d’acceptation du principe de la rupture du mariage) : altération définitive du lien conjugal (2 ans de séparation minimum au jour de l’assignation en divorce) : divorce pour faute : procédure applicable aux cas de divorce autre que le consentement mutuel : divorce pour faute : incidence de la

LE DANGER DU MARIAGE EST ICI LA TRAME DU TEXTE. OR, ce que veux souligner Molière c'est qu'une femme mariée de forçe est une femme qui sera portée à l'adultère et pour qui la chasteté ne sera qu'un vain mot. Alors maris qui croyaient qu'une femme comblée est une femme repus d'ornements et de bracelets, vous vous fourvoyez car seule une femme entichée est une femme emplie de féal et de loyauté. Pis, les intrigues de la cour conçernant les dissenssions et les cabales amoureuses sont les quolibets

roman relate l’histoire de Jeanne qui sort du couvent pleine d’espoirs et de désillusions sur sa vie future. Sa naïveté la conduira à se marier avec la première personne venue, Julien qui se montrera au début gentil, aimant et aimable mais dès le mariage conclu, il est l’auteur de toutes les désillusions de sa jeune femme. En effet, il devient violent et change totalement de comportement. Il viole presque sa femme, la trompe à plusieurs reprises et n’est pas présent pour elle. Jeanne devra aussi

paysannes avant 1914, le mariage avait pour coutume majeure la transaction économique qui s’effectuait entre la famille du marié et celle de la mariée : la dot. Cette tradition a perduré pendant des années avec des conséquences de rupture sociale pour l’aîné ou le cadet de la famille. En effet, il a fallu pour ce dernier de trouver une cadette ou une aînesse ayant suffisamment de revenu afin de sauvegarder le patrimoine familiale ainsi que la réputation du nom p.20 « le mariage a pour fonction première